Мифологические существа в славянской мифологии

1. Мифологические существа в славянской мифологии

Выполнила: Левченко Юлия, группа 1-РБ

2. Мифологические существа

• Помимо богов и людей Навь, Явь и Правь территорию Руси населяет огромное
число различных разумных существ. Одних славяне считали добрыми,
поскольку те мирно сосуществовали с людьми, помогали им и всячески
оберегали. Других же относили к злым, за то, что те вредили людям и были
способны на убийство. Впрочем, была и третья группа существ, которых нельзя
было отнести ни к добрым, ни к злым. Все известные существа хоть и являются
представителями малочисленных видов, все же представлены не одной особью.
• Мифологические создания отличаются друг от друга внешним видом,
способностями, ареалом обитания и образом жизни. Так одни существа внешне
похожи на животных, другие на людей, а третьи не похожи ни на кого. Кто-то
из них обитает в лесах и морях, другие живут непосредственно рядом с
человеком, иногда даже в их домах. В славянской мифологии отсутствует какая
либо классификация существ, зато довольно подробно описывается их внешний
вид, образ жизни, способы как задобрить тех или иных существ или как выжить
при встрече с представителями опасных для человека видов.

3. Домовой

Домовой – одно из важнейших
мифологических существ в жизни древних
славян. Домовой считался духом жилища,
который был призван оберегать дом от
всевозможных напастей: воров, пожара,
стихийного бедствия и тп. Также домовой
следил за состоянием самих домочадцев,
защищал их от болезней и злых духов.
Происхождение домового определяется поразному. Одни источники говорят, что
домовым мог стать кто-то из умерших членов
семьи. Другие легенды утверждают, что
домовой – это не просто член семьи, но
первопредок рода. А некоторые поверья
упоминают о домовом, как о самостоятельном
духе, не имеющем к человеческой конституции
никакого отношения

4. Леший

Леший (лесовик, лешак, Хранитель Леса) –
земное воплощение Велеса, абсолютный
хозяин леса. Лешему в лесу принадлежит все
– от ягод и грибов до деревьев и животных. В
каждом лесу есть свой леший, который следит
за тем, чтобы в конкретной экосистеме все
существовало сбалансировано и гармонично.
Если лес светел и чист, то в нем живет
грамотный леший, в таком лесу человеку
нечего бояться. Если же лес дремуч, темен и
чрезмерно загрязнен растениями-сорняками
и болотами, то это может означать, что его
леший заключил договор с Чернобогом, либо
попросту погиб. Славянские лешие смертны и
вполне могут пасть под ударами нечистой
силы, хотя для этого нечистой силе придется
очень и очень постараться. Поэтому лешие
все-таки умирают очень редко.

5. Кикимора

Кикимора – один из самых неоднозначных персонажей
славянской мифологии. Существует целый ряд
противоречивых легенд, рассказывающих об этом
существе, но все они сходятся в одном: кикимора
является энергетическим созданием, лишенным плоти,
но способным воздействовать на физический мир.
Также вполне очевидно, что кикимора – это явный
антагонист рода людского, который одной из своих
главных задач считает нанесение прямого или
косвенного вреда людям.
О появлении кикимор существует несколько легенд,
суть которых можно свести к всего трем вариантам:
-в кикимор превращаются умершие некрещеные
младенцы, мертворожденные, недоношенные или
выкидыши;
-кикиморами становятся дети, рожденные от связи
земной женщины с огненным змеем;
-в кикимор обращаются дети, которых по той или иной
причине прокляли их родители.

6. Кощей

Кощей (правильный вариант – Кащей) – культовый
персонаж славянской мифологии, чей народнофольклорный образ крайне далек от изначального.
Кощей Чернобогвич был младшим сыном
Чернобога, великого Змея Тьмы. Его старшие
братья – Горын и Вий – боялись и уважали Кощея
за великую мудрость и столь же великую ненависть
к врагам отца – Ирийским богам. Кощей владел
самым глубоким и мрачным царством Нави –
Кощеевым царством, в котором, вероятно,
располагался Лунный Чертог, обитель Чернобога,
управителя Дасуней.

7. Русалка

Русалка – морская дева, которая может в
равной степени как помочь путнику, так и
утащить его в омут. Строго говоря, у древних
славян существовала четкая градация водных
духов, которые все вместе назывались
русалками. Итак, русалками могут быть
названы:
- водяницы; - лоскотухи; - мавки; - лобасты.