Верования славян. Божества

1. Верования ДРЕВНИХ СЛАВЯН

2. О земном устроении

Как представляли мир наши
далекие предки?
Ученые пишут, что мир славяне
себе представляли похожим на
яйцо. Посередине этого яйца
расположена земля, причём в
верхней части расположен мир
людей, а в нижней – ночная
страна. Вокруг земли, подобно
белку расположены 9 небес,
каждое из которых имело свое
предназначение – одно – для
солнца и звезд, второе – для
Месяца, третье – для туч и
ветров.

3. О земном устроении

Мировое
Древо
Седьмое по счету небо наши предки считали дном Небесного моря,
где хранятся запасы воды. На любое небо можно было попасть по
Мировому Древу, которое связывало собой все небеса, мир людей и
Исподнюю страну. А там, где вершина Мирового Дерева
поднимается над седьмым небом находится остров, где живут
прародители всех животных. Туда же улетают зимой перелетные
птицы. Этот остров славяне называли Ирием.

4. Мать Земля и Отец Небо

Славяне считали Землю и
Небо супружеской парой,
породившей все живое. Бога
Неба называли Сварогом,
или Стрибогом – «отцом –
богом». Ветры считались
«стрибожьими внуками»,
Так же у него было три
сына, о которых будет
рассказано позже.

5. Мать Земля и Отец Небо

Богиню Земли славяне называли
Макошью. Она считалась Великой
Матерью всего живого.
Десятого мая справлялись
именины Земли – в этот день ее
нельзя был пахать или вскапывать.
Земля считалась свидетелем всех
клятв – при этом ее касались
ладонью. Считалось, что Земля не
станет носить на себе обманщика.
Каждому Мать воздавала по
заслугам его – тем, кто не ленился
в поле посылала своих
помощников – лягушек, червей, и
прочих, кто помогает растить
урожай. Лентяям же Великая Мать
могла и погубить урожай.

6. Сварожичи

Перун – славянский бог грозы. Его
представляли в виде немолодого мужа с
клубящейся рыжей бородой. Он является
«ответственным» так же и за плодородие,
а когда люди начали воевать, он стал еще
и покровителем воинов. Его оружием
была громовая секира. Был у него
собственный «громовой знак», было
посвященное ему животное – свирепый
тур. Также ему был посвящен цветок
ирис, который до сих пор некоторые
называют перуникой.
Святилища Перуна устраивались на
высоких местах, и имели форму цветка с
шестью лепестками. Посередине ставился
идол, перед ним стоял алтарь, в который
лили жертвенную кровь.

7.

8. Даждьбог Сварожич

Бога Солнца называли
Даждьбогом. Славяне верили, что
он ездит по небу в колеснице,
запряженной златогривыми
конями. Солнечный свет
происходит от огненного щит,
который он возит с собой. Ночью
Даждьбог проходит Нижний мир
на колеснице. запряженной гусями,
утками и лебедями. Поэтому у
славян появились обереги –
туловище утиное, голова конная.
Священным знаком Солнца был
крест, который к сожалению
использовали в фашистской
символике.

9. Огонь Сварожич

Третьим Сварожичем считался Огонь. Его
угощали во время трапезы первым и лучшим
куском. Странник, обогревшийся у домашнего
очага считался «своим». При Огне считалось
немыслимым выругаться. Огонь был свидетелем
клятв – вот откуда пошел обычай прыгать парами
через костер. Если парень и девушка смогли
перепрыгнуть через пламя не расцепив рук,
будут жить вместе долго и счастливо.
Как звали бога Огня? Некоторые полагают, что
западные славяне называли его
Радогастом(Радигостом),но вероятнее всего имя
бога было настолько священно, что его старались
пореже произносить вслух, а потом оно попросту
забылось.
С огнем славяне связывали и появление людей –
по преданию боги создали мужчину и Женщину
из двух палочек. И над ними возгорелось самое
первое пламя - пламя любви

10. Ярило

появлялся в образе
молодого, полного сил
жениха. В ведении Ярилы
было все, что связано с идеей
плодородия (урожай,
приплод зверей, птиц,
рыб).Яростный,
яровать(неистовствовать),
ярун(глухарь во время тока),
яровые(зерновые культуры,
посеянные весной)… Есть
еще много родственных слов.
Праздник «ярилки» был
приурочен к 27 апрелясамый пик буйства природы,
возрождения земных сил.

11. Род и рожаницы

Ученые спорят, какую роль играл в
славянской мифологии бог Род. Некоторые
считают, что Род был мелким домашним
божеством(вроде Домового, о котором речь
пойдет позже), а другие, наоборот, считают
Рода одним из важнейших богов. Согласно
верованиям, именно он посылает на землю
души людей, когда рождаются дети.
Рожаниц в славянской мифологии было две
– Мать и Дочь. Рожаница – Мать – Лада является богиней лета и плодородия,
домашнего уюта. Она же является матерью
Двенадцати месяцев. Ее дочь Леля является
богиней весны и весенних ростков, первых
цветов и едва проклюнувшихся всходах –
будущем урожае. В день Летнего
Солнцестояния Леля передает свои земные
заботы Матери – Ладе.
Праздник Рожаниц отмечают весной, 22 – 23
апреля. Этот праздник считался
исключительно женским парни смотрели на
него издалека.

12. Домовой и его «разновидности»

Домовой – это душа избы.
Покровитель живущих в нем
людей. Часто его представляли в
виде маленького старичка,
похожего лицом на хозяина избы.
Домовой по характеру –
идеальный хозяин, вечный
хлопотун, зачастую ворчливый, но
в душе заботливый и добрый.
Люди старались поддерживать с
ним хорошие отношения
(обращались с ласковым словом,
оставляли немного вкусной еды),
и он платил им тем же (ухаживал
за скотиной, содержал дом в
порядке, предупреждал о
грозящем несчастье) , но мог и
напроказничать, и рассердиться.

13.

За порогом избы «свой» мир
становился все более
враждебным. Дворовый(хозяин
двора) был уже менее
доброжелательным, чем
Домовой. Овинник(хозяин
овина) еще менее. А банник( дух
бани), стоявшей и вовсе на
отшибе – попросту опасен. За
оградой двора древнего
славянина начинался лес. Здесь
хозяином был Леший.
Внешность его переменчива. Он
может как помочь (навести на
грибные полянки, показать
ягодное местечко), так и
запутать в лесу.

14. Домовой и его «разновидности»

Вода для славян была
исконно доброй и
дружественной стихией. Но
могла и погубить, утопить,
смыть разливом деревню.
Поэтому и Водяной
выглядит опаснее Лешего.
Иногда его представляли в
виде обрюзглого старика,
пучеглазого и ластоногого.
Сохранилось немало
страшных историй про
Водяного. Но человек мог и
поладить с ним.

15. Темные божества

До наших времен дожил древний
миф о борьбе Перуна с его
извечным врагом – чудовищным
змеем, который похитил жену
громовержца. А заодно прихватил
Солнце, земные и небесные воды,
стада скота. Змей Волос сочетает
в своем облике мохнатость и
чешую, летает на перепончатых
крыльях, умеет выдыхать огонь,
хотя сам до смерти боится грома и
молний. Наделен способностью
менять обличия. В нем
воплощены силы первобытного
хаоса, буйные силы дикой,
необжитой природы, зачастую
враждебной древнему человеку.

16. Темные божества

Ее связывают с темнотой, морозом и
смертью. Мор, мрак, марево,
морочить, смерть, и еще много столь
же недобрых слов родственны ее
имени. Легенды рассказывают, что
Морана со злыми приспешниками
каждое утро пытается подкараулить и
погубить Солнце, но всякий раз
отступает перед его лучезарной
мощью. Морана представлялась
славянам в образе пряхи, которая
держит в руках нити жизней. Наконец
соломенное чучело, которое и
посейчас жгут на масленичном
костре, несомненно принадлежит
Моране, владычице смерти и холода.
Каждую зиму она ненадолго берет
власть, но навек утвердиться ей не
дано – вновь и вновь торжествуют
Солнце , Жизнь, и Весна.