Приемы анализа текста

1. Занятие 3 Приемы анализа текста

• Инсценирование
• Сопоставительный анализ
Связь урочной и внеурочной деятельности

2. Инсценирование как прием анализа и интерпретации текста

Постановка исполнительской задачи
Обсуждение трактовки роли (анализ текста)
Обсуждение мизансцены
Подбор деталей костюмов, декораций
Разыгрывание
Рефлексия.
Критерии оценки. Оценка

3. Лиса и журавль (Русская народная сказка)

Познаватель
ные УУД
Анализ
Синтез
Сравнение
Коммуникативные УУД
Управление
поведением
партнера
Личностные
УУД
Нравственно
-этическая
ориентация
Регулятивные
УУД
Оценка
деятельности

4. Цель урока: способствовать полноценному восприятию сказки «Лиса и журавль», развить интерес к инсценированию.

Предметные результаты
Задачи – создать условия для того,
чтобы учащиеся:
1) развивали представления о
народной сказке (хитрость – одно из
главных качеств персонажей сказки
о животных);
2) учились читать по ролям, различать
реплики героев и слова сказителя;
3) овладевали системой читательских
умений;
4) активизировали лексику (диалог,
реплика, ремарка, сказитель,
сноска), расширили словарный
запас (инсценировка, потчевать,
стряпать, не обессудь),
5) учились пересказывать сюжеты
сказок о лисе.
Универсальные УД
Задачи – создать условия для
того, чтобы учащиеся
овладевали:
1) познавательными УУД :
анализом, синтезом,
сравнением;
2) коммуникативными УУД:
управлением поведением
партнера:
3) личностными УУД:
нравственно-этической
ориентацией,
4) регулятивными УУД: оценкой
своей деятельности.

5. Сопоставительный анализ литературных произведений

• Сравнение – основа рождения мысли.
• Сравнение предполагает выделение
общих и отличительных черт, а также поиск
причин и смысла данных отличий.

6. Необходимо найти основание для сопоставления произведений:

• сравнение сходных по сюжету авторской и народной сказок
позволит уточнить, какие изменения внес писатель, задуматься
над значением данных изменений, глубже проникнуть в смысл
и народной, и авторской сказки;
• сопоставление сказок разных народов на один сюжет поможет
выявить национальную специфику, увидеть отражение в тексте
обычаев, бытовых деталей, оборотов речи, характерных для
каждого народа, и в то же время заострит внимание детей на
общечеловеческих ценностях;
• сравнение художественного произведения и познавательного
текста, близких по тематике, покажет специфику
художественного и научного восприятия мира, диктующую
выбор цели, структуры, речевого оформлении текста.

7.

• Сопоставительному анализу надо учить,
начиная с небольших по объему
произведений.

8.

Диалог реализуется в отборе
содержания образования
Лев Николаевич Толстой
Лев и мышь
(Из Эзопа)
Лев спал. Мышь пробежала ему по
телу. Он проснулся и поймал её. Мышь
стала отмаливаться; она сказала:
- Пустишь – и я тебя помилую.
Лев засмеялся, что мышь обещает
ему милость, и пустил её. Потом
охотники поймали льва и привязали
верёвкой к дереву. Мышь услыхала
львиный рёв, прибежала, перегрызла
верёвку и сказала:
- Помнишь, ты смеялся, не думал,
чтобы от меня пришла отплата, а теперь
видишь – живёт и от мыши милость.
Думай, доказывай,
действуй...
1. Кто и почему попал в беду в басне «Лев и
мышь»?
2. Как ты думаешь, чем объясняется выбор
героев басни?
3. Почему же обещание милости от мыши
вызывает смех у льва?
4. Почему лев отпустил мышь?
5. Права ли была мышь? Как она
отблагодарила льва?
Диалог искусств

9.

Геннадий Михайлович Цыферов
Мышонок
Один мышонок встретил как-то льва. Посмотрел на
него и засмеялся.
- А чего ты смеёшься? – спросил его грозно лев.
- Ну как же, - объяснил мышонок. - Впервые вижу
такой большой, такой жёлтый одуванчик.
Думай, доказывай, действуй…
1. Как ты думаешь, можно ли назвать произведение Г. М. Цыферова
«Мышонок» – басней? Сравни это произведение с басней Л. Н. Толстого
«Лев и мышь».
2. Кто и почему смеется в басне Толстого и в сказке Цыферова?
3. Можно ли подобрать пословицу к произведению Цыферова?
4. Как ты считаешь, произведение Цыферова содержит поучение или передаёт
впечатление?

10.

Цитата к уроку
«- Вот что я скажу тебе, Крошка Енот. Вернись назад, но на этот
раз не строй рож, не бери с собой камня, не бери с собой палки!
- Что же я должен делать? – спросил Крошка Енот.
- Улыбнуться! – сказала Мама Енотиха. Пойди и улыбнись Тому,
кто сидит в пруду».
Лилиан Муур. «Крошка Енот»
Выбери, выполни, поделись с другими
• Подготовь выразительное чтение понравившегося произведения.
• Нарисуй, каким ты представляешь себе льва из басни Л.Н.Толстого и льва из
сказки Г.М.Цыферова.
• Знаешь ли ты сказку Лилиан Муур «Крошка Енот», цитата из которой
приведена выше? Расскажи, что случилось с маленьким Енотом.

11. Стрекоза и Муравей – вечный сюжет

12. ЭЗОП МУРАВЕЙ И ЖУК

В летнюю пору гулял муравей по пашне и собирал по зёрнышку пшеницу
и ячмень, чтобы запастись кормом на зиму. Увидал его жук и посочувствовал,
что ему приходится так трудиться даже в такое время года, когда все
остальные животные отдыхают от тягот и предаются праздности. Промолчал
тогда муравей; но когда пришла зима и навоз дождями размыло, остался жук
голодным, и пришёл попросить у муравья корму. Сказал муравей: «Эх, жук,
кабы ты тогда работал, когда меня трудом попрекал, не пришлось бы тебе
теперь сидеть без корму».
Так люди в достатке не задумываются о будущем, а при перемене
обстоятельств терпят жестокие бедствия.

13.

Эзоп – плохо быть непредусмотрительным

14. Эзоп. МУРАВЕЙ И ЦИКАДА

Стужа стояла, и ненастье сошло с Олимпа. Но муравей еще в пору жатвы
собрал в своём жилье богатые запасы. А цикада забилась в щель и едва
дышала, изнемогая от голода, жажды и сильной стужи. И попросила она у
муравья поесть: довольно пшеничного зёрнышка – и она будет спасена. «Где
же ты была летом? – спросил муравей. – Почему ты не запасла корму в
жатву?» Ответила цикада: «А я пела и веселила прохожих». С громким смехом
сказал муравей: «Ну, так попляши зимою».
Учит нас басня, что самое главное – заботиться о насущной пище, а не
тратить время на забавы и гулянья.

15.

Эзоп – плохо быть непредусмотрительным.
Эзоп – надо заботиться о насущной пище.

16. Иван Иванович Хемницер. СТРЕКОЗА

Все лето стрекоза в то только и жила, что пела;
Так хлеба ничего в запасе не имела.
И просит муравья: «Помилуй, муравей,
Не дай пропасть мне в крайности моей:
Нет хлеба, нет зерна, и как мне быть - не знаю.
Не можешь ли меня хоть чем-нибудь ссудить,
Чтоб уж хоть как-нибудь до лета мне дожить?
А лето как придет, я, право, обещаю
Тебе и вдвое заплатить».
«Да как же целое ты лето
Ничем не занималась?» Ей Муравей на это.
«Так виновата в том, да ты уж, не взыщи.
Я запастися все хотела, да лето целое пропела».
«Пропела? Хорошо! поди ж теперь свищи!»
Но это только в поученье
Ей Муравей сказал,
А сам на прокормленье
Из жалости ей хлеба дал.

17.

Эзоп – плохо быть непредусмотрительным
Эзоп – надо заботиться о насущной пище
Хемницер – надо быть милосердным.

18. В.А.Озеров. КУЗНЕЧИК

Кузнечик ветреный, про стужу позабыв,
Все красны дни пропел среди веселых нив,
Как вдруг зима: не стало в поле крошки,
Ни червячков, ни мушечек, ни мошки,
Чем душу пропитать.
Пришлося умереть иль где взаймы искать.
Кузнечик к Муравью, ближайшему соседу,
Явился к самому обеду:
"Почтенный Муравей, премудрый сын земли,
Запаса твоего частичку удели!
Я уверяю клятвой,
Что с ростом всё отдам пред будущею жатвой!"
Но Муравей довольно всем знаком:
Великий скопидом,
Ни зернышка он даром не погубит,
Охотник собирать, а раздавать не любит.
"Да как же запастись ты в лето не успел?" Спросил Кузнечика капиталист нечивый.
«Я, малым быв счастливый,
И день и ночь напевы пел
Всем встречным
И поперечным,
Не чаяв летним дням конца».
«Так ты, голубчик, пел? Пляши же голубца!»

19.

Эзоп – плохо быть непредусмотрительным.
Эзоп – надо заботиться о насущной пище.
Хемницер – надо быть милосердным.
Озеров – плохо быть скупым.

20. И.А.Крылов. СТРЕКОЗА И МУРАВЕЙ

Попрыгунья Стрекоза
Лето красное пропела;
Оглянуться не успела,
Как зима катит в глаза.
Помертвело чисто поле;
Нет уж дней тех светлых боле,
Как под каждым ей листком
Был готов и стол, и дом.
Все прошло: с зимой холодной
Нужда, голод настает;
Стрекоза уж не поет:
И кому же в ум пойдет
На желудок петь голодный!
Злой тоской удручена
К Муравью ползет она:
- Не оставь меня, кум милой!
Дай ты мне собраться с силой
И до вешних только дней
Прокорми и обогрей! - Кумушка, мне странно это,
Да работала ль ты в лето? –
Говорит ей Муравей.
- То того ль, голубчик, было?
В мягких муравах у нас
Песни, резвость всякий час,
Так, что голову вскружило.
- А, так ты… - Я без души
Лето целое все пела.
- Ты все пела? это дело
Так поди же попляши!

21.

Эзоп – плохо быть непредусмотрительным.
Эзоп – надо заботиться о насущной пище.
Хемницер – надо быть милосердным.
Озеров – плохо быть скупым.
Крылов –?

22. Выбери, выполни, поделись с другими

• Узнай, кто еще написал басни, использовав сюжет Эзопа о жуке и
муравье.
• Прочитай сказку С.Козлова «Ежикина гора». Какое отношение имеет
эта сказка к сегодняшнему уроку?
• Найди иллюстрации к басне Крылова «Стрекоза и Муравей».
Как художник трактует басню?
• Нарисуй иллюстрации к басням Хемницера и Озерова. Будут ли
похожи их герои?
• Подготовь выразительное чтение понравившейся басни.
• Разыграй с друзьями сценку по басне Крылова.
• Сравни японский и русский мультфильмы на этот сюжет.
• Какие еще вечные сюжеты ты знаешь?

23. Сопоставительный анализ

А.С. Пушкин
Птичка
В чужбине свято наблюдаю
Родной обычай старины:
На волю птичку выпускаю
При светлом празднике весны.
Я стал доступен утешенью;
За что на Бога мне роптать,
Когда хоть одному творенью
Я мог свободу даровать!
Ф.А. Туманский
Птичка
Вчера я растворил темницу
Воздушной пленницы моей:
Я рощам возвратил певицу,
Я возвратил свободу ей.
Она исчезла, утопая
В сияньи голубого дня,
И так запела, улетая,
Как бы молилась за мен

24. Вопросы для сопоставительного анализа

- Сколько раз в первой строфе стихотворения
Туманского повторяется слово «я»? Почему?
Что является главным для поэта? («Я»
повторяется трижды – почти в каждой строке,
потому что предмет изображения – действия
человека, его гордость за свой гуманный
поступок.)
- Как названа птичка в стихотворении? Кто
же держал ее в плену? Какое еще слово и
почему повторяется в первой строфе дважды?
(«Возвратил» – вернул то, что сам же отнял,
восстановил справедливость, которую сам же
нарушил.)
– Прочитайте первую строфу пушкинского
стихотворения. Похожа ли пушкинская
интонация на горделивое чувство Туманского?
- Почему же звучит грусть в пушкинском
тексте? С какой строки начинается
стихотворение? Кто находится на чужбине,
ощущает себя пленником? Как выражена
любовь к родным местам? (Первое же слово –
«чужбина» – навевает печаль. В чужбине сам
поэт, он ощущает себя пленником. Тоска по
родине, любовь к родным местам подсказывает
выбор эпитетов: «родной» обычай, «свято»
наблюдаю.)
- Прочитайте второе четверостишие
стихотворения Туманского. Что слышится поэту в
пении птицы? (Молитва, то есть просьба к Богу
даровать мир и покой своему избавителю. По
мнению поэта, птичка должна испытывать
благодарность за возвращенную свободу. И он эту
благодарность принимает, ощущая благородство
своего поступка.)
– Как вы думаете, почему стихотворение
Туманского состоит из одной строфы, а Пушкин
разделил свое стихотворение на две строфы?
(Туманский не выходит за рамки изображения
переживаний, связанных с обычаем выпускать на
волю птичку. Для Пушкина упоминание об обычае
лишь отправная точка в развитии поэтической
мысли.)
– Как же развивается мысль Пушкина во
второй строфе? Чьи чувства описаны в ней –
освобожденной птички или человека? Какое чувство
испытывает поэт? («Стал доступен утешенью» –
раньше утешенье не находило отклика в душе. Не
только не было душевного равновесия, но был ропот
– протест.)
Чем был вызван ропот на Бога, и почему теперь
роптать не за что? Какая же жизненная ценность
провозглашается как главная? (Свобода,
возможность даровать свободу другому.)
С какой интонацией вы прочитайте последние
строки? (В этих строках одновременно звучит и искренняя
радость, и печаль, и горечь, и ирония, ведь даровать свободу
птичке гораздо легче, чем обрести ее самому.)

25. Подведем итоги

Каково сочетание традиций и
инноваций в современном уроке
литературного чтения ?

26.

Традиции, опыт
Урок - форма процесса обучения
Развивающее обучение
Инновации, развитие
Урок - элемент образовательного
процесса
Развивающее образование
Строго обозначены рамки учебного
времени
(регламентировано домашнее задание)
Возможность привлечения внеурочной
образовательной деятельности
(«шаги в сторону»)
Постоянный состав учащихся,
фронтальные формы работы
(общность содержания)
Потребность в индивидуализации
обучения: широкие возможности
выбора
Изучение одного предмета
Реализация междисциплинарного
взаимодействия
Ведущая роль у учителя
Коммуникация
Сотрудничество учителя и ученика
Диалог
Соответствие
знаниевой парадигме
Соответствие деятельностной
парадигме

27. Структура урока

• Подготовка к первичному
восприятию
• Первичное восприятие
• Выявление первичного
восприятия
• Постановка учебной задачи
• Вторичное восприятие
• Чтение и анализ текста
• Обобщение
• Подведение итогов урока
• Побуждение к
самостоятельной
деятельности
Псевдоинновация
Включение в учебную
деятельность
Первичное ознакомление,
включение в
целенаправленную
деятельность
Обобщение,
систематизация,
применение, включение в
продуктивную
деятельность
Подведение итогов урока

28. Взаимосвязь урочной и внеурочной образовательной деятельности

29. Глоссарий ФГОС

Внеурочная образовательная деятельность
принадлежит к вариативной части учебного плана,
организуется участниками образовательного процесса,
отличается по форме от урока,
характеризуется разнообразием форм,
позволяет реализовать требования ФГОС.
Глоссарий ФГОС

30. Урок Внеурочная образовательная деятельность

Предметные
Метапредметные
Личностные
?

31. Урок Внеурочная образовательная деятельность

Урок
Предметные
Внеурочная
образовательная
деятельность
Личностные
Метапредметные
Метапредметные
Личностные
Предметные

32. Содержательные связи урочной и внеурочной образовательной деятельности

Исторический контекст
Связи с другими искусствами,
науками
Содержание учебных
курсов
Универсальные учебные
действия
Этнокультурные связи

33. Процессуальные связи урочной и внеурочной образовательной деятельности (на примере проекта)

Образовательные
результаты
Активная работа
детей
Презентация
Запуск проекта
Урок с
открытым
финалом

34. Процессуальные связи урочной и внеурочной образовательной деятельности (на примере проекта)

Образова
тельные
резуль
Презентация
Активная работа
детей
Запуск
проекта
Урок с
открытым
финалом
Образовательные
результаты
Презентация
Активная
работа детей
Запуск
проекта
Урок с
открытым
финалом
таты

35. Мифы о Геракле Закон гостеприимства

Геракл, борющийся со львом. Мрамор.
Римская копия с бронзовой статуи Лисиппа,
выполненной ок. 330 до н.э.
http://www.megabook.ru/DescriptionImage.as
p?MID=470552&AID=646956

36. Рис. 3 С. 8 Джошуа Рейнолдс «Младенец Геракл, удушающий змей» 1786 http://www.art-catalog.ru/article.php?id_article=593

Рис. 3 С. 8 Джошуа
Рейнолдс «Младенец
Геракл, удушающий
змей» 1786
http://www.artcatalog.ru/article.php?id_
article=593

37. Аттическая амфора. Геракл и кентавр Фол рядом с ними - Гермес. http://kentauris.dreamwidth.org/tag/%D1%84%D0%BE%D0%BB  

Аттическая амфора. Геракл и
кентавр Фол рядом с ними Гермес.
http://kentauris.dreamwidth.org/
tag/%D1%84%D0%BE%D0%BB

38. Фредерик Лейтон. Борьба Геракла с богом смерти Танатом, прибывшим за телом Алкестиды 1859-1861 http://smallbay.ru/leighton.html

39. Работаем над проектом: «Закон гостеприимства»

Только ли древние греки почитали закон
гостеприимства и называли его священным?
А как принято относиться к гостю у других
народов? Хочешь поиграть в «Гости»?
Подумай, как сделать игру интересной и
содержательной.
1. Объединитесь в небольшие команды
(семьи) и решите, кто будет принимать
гостей, а кто пойдёт в гости.
2. Решите, обычаи какого народа соблюдает
каждая семья: и та, что идёт в гости, и та,
что принимает гостей. Узнайте как можно
больше об обычаях этих народов.
3. Распределите роли в каждой «семье»:
бабушка, дедушка, родители, дети.
4. Подумайте, как украсить дом к приему
гостей? Что приготовить к столу? Какие
подарки приготовить для хозяев? Как
одеться хозяевам и как гостям?
5. Как принять гостей? Как поддержать
беседу? Может быть, организовать танцы
или спеть? Предложить игру для детей?
6. Помните, что говорит народная мудрость: со
своим уставом в чужой монастырь не
ходят. Соблюдая свои обычаи,
уважительно относитесь к обычаям
других.
7. Договоритесь о правилах игры.
8. Если всё готово, начинайте игру.
Оцени работу
Получил ли ты удовольствие от приема
гостей или от похода в гости? Были ли
неловкие ситуации, из которых было
трудно найти выход? Что нового для себя
ты узнал? Чему научился? А чему
предстоит научиться?

40.

3 класс
Зевс Олимпийский.
Римская копия статуи работы Фидия

41.

• Как принято относиться к
гостю у разных народов?
Почему?

42.

• Хочешь поиграть
в «Гости»?
Как сделать игру
интересной и
содержательной?

43.

• Объединитесь в две
команды и решите,
какой народ будет
представлять ваша
команда.

44. Что нужно узнать о народе, который вы представляете?

45. Что нужно узнать о народе, который вы представляете?

Как приготовить дом к
приему гостей?
Как приготовиться к походу
в гости?

46. Что нужно узнать о народе, который вы представляете?

Как приготовить дом к приему
гостей?
Как приготовиться к походу
в гости?
• В каком доме живут представители этого народа?
• Каково убранство дома? Какие предметы быта окружают
людей?
• Как принято вести себя в доме?
• Какие подарки приготовить для хозяев?
• Принято ли дарить что-то гостям?

47.

Как одеться хозяевам?
Как одеться
гостям?

48.

Как одеться хозяевам?
Как одеться гостям?
• Какую одежу носят представители этого народа?
• Есть ли обычаи, связанные с одеждой?
• Какие детали национальной одежды можно приготовить
и использовать в игре?

49.

Чем вы будете угощать
гостей?
Знаете ли вы, чем вас могут
угощать?

50.

Чем вы будете угощать
гостей?
Знаете ли вы, чем вас могут
угощать?
• Как проходит праздничное пиршество у выбранных
вами народов?
• Какую еду вы предложите гостям?
• Как правильно есть эти кушанья?
• Какая национальная посуда может быть использована?

51.

• Как поддержать беседу с
гостями?
• Как поддержать беседу с
хозяевами?
• О чем говорить вежливо, а о чем нет?
• Какие вопросы задавать не принято?
• О чем можно рассказать гостю ( хозяину)?

52. Что можно предложить, чтобы сделать праздник веселым и запоминающимся?

53. Планируем работу

О чем нужно узнать?
• Жилище и обычаи
• Национальная одежда и обычаи
• Национальная кухня и обычаи
• Национальная музыка и танцы
• Этикет (встреча и проводы гостей)
• Какие подарки принято дарить
• Как поддержать беседу

54. Как лучше работать? Одному ? В группе ?

55. Распределяем работу

Что я хочу и могу взять на себя?
За что я берусь отвечать?
Кто может мне помочь?

56. Планируем работу

Консультант по
• жилищу
• костюму
• этикету
• подаркам
• беседе
• кухне
1
2
3
4

57. Как распределить время?

• Игра назначена на 27 декабря
• Сколько времени у нас есть?
• К какому сроку надо представить
собранный материал в группу для
обсуждения?

58. Время работы над проектом

декабрь
Понедельник
17
24
Вторник
18
25
Среда
12
19
26
Четверг
13
20
27
Пятница
14
21
Суббота
15
22
Воскресенье
16
23

59. Время пошло…

Желаем удачи!

60. Принципы организации ВОД

1.
Связь с урочной деятельностью на целевом, ценностном,
содержательном, организационно-деятельностном уровнях.
2.
Междисциплинарный характер ВОД.
3.
Сотрудничество со взрослыми (учителя, родители, библиотекари,
педагоги ДО).
4.
Связь с культурно-образовательной средой (использование
возможностей региона).
5.
Использование возможностей информационной среды.

61. Методические условия организации проектной деятельности в УМК «Диалог»

• Тема проекта способствует «выходу» в пространство культуры и
расширению культурного кругозора ребенка.
• Формулировка темы привлекательна для ребенка, отвечает
возрастным интересам, предполагает получение культуросообразного
продукта.
• Подчеркивается общественная значимость результатов детского
труда.

62. Педагогическое сопровождение проектной деятельности включает:

1.
индивидуальное стимулирование и поддержку детей, не
имеющих достаточной мотивации к участию в культуротворческой
проектной деятельности;
2.формирование умений:
вступать в диалог,
взаимодействовать с партнерами,
планировать свою деятельность,
искать, отбирать, интерпретировать и представлять информацию,
оценивать и корректировать результаты деятельности;

63. педагогическое сопровождение проектной деятельности обеспечивает

3. Поддержку взрослых:
• родителей,
• учителей музыки, изобразительного искусства,
• школьных библиотекарей.

64.

Способность умно наполнить свободное время —
есть высшая ступень личной культуры.
Бертран Рассел