Similar presentations:
Анна Андреевна Ахматова. «Реквием»
1. Анна Андреевна Ахматова
Реквием* Анна Андреевна
Ахматова
2. Предыстория произведения
** Судьба Анны Андреевны была трагична. Репрессиям были
подвергнуты трое близких ей людей: первый муж, Николай
Гумилёв, был расстрелян в 1921 году; третий муж, Николай
Пунин, был трижды арестован и погиб в лагере в 1953 году;
единственный сын, Лев Гумилёв, провёл в заключении в
1930—1940-х и в 1940—1950-х годах более 10 лет. Горе жен и
матерей «врагов народа» было отражено в одном из наиболее
значительных произведений Ахматовой — поэме «Реквием».
3.
Нет, и не под чуждымнебосводом,
И не под защитой чуждых крыл,Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью,
был.
4. Основа произведения
** В основе поэмы «Реквием» Анны
Ахматовой лежит личная
трагедия поэтессы. Анализ
произведения показывает, что
написано оно под влиянием
пережитого в период, когда
Ахматова, простаивая в
тюремных очередях, пыталась
узнать о судьбе своего сына Льва
Гумилёва. А он трижды
арестовывался властями в
страшные годы репрессий.
5. Главная идея произведения
** Главная идея произведения
Это было,—
когда улыбался
выражение масштабов народного горя.
Только берёт
мертвый,
Эпиграфом А.Ахматова
цитату из
спокойствию
своего же стихотворения
«Так нерад.
зря
мы вместе бедовали».
Словами привеском
И ненужным
эпиграфа выражена народность
качался Возле тюрем
трагедии, причастность к ней каждого
своих
Ленинград.
человека. И дальше
в поэме
продолжается эта тема, но масштаб её
достигает громадных размеров:
6.
* Памятником «страшных лет ежовщины», в течениекоторых Ахматова провела «семнадцать месяцев в
тюремных очередях в Ленинграде», стала поэма
«Реквием», написанная в 1935-1940 годах. Это
произведение посвящено «проклятым датам» массовых
убийств, когда вся страна превратилась в единую очередь
в тюрьму, в которой триста часов отстояла сама поэтесса
вместе с теми, кто
Подымались как к обедне ранней,
По столице одичалой шли,
Там встречались мертвых бездыханней…
7.
* Поэма начинается с описания общей трагедии,«горя», перед которым «гнутся горы». И здесь
голос поэта сливается с голосом народа:
Для кого-то нежится закат –
Мы не знаем, мы повсюду те же,
Слышим лишь ключей постылый скрежет
Да шаги тяжелые солдат.
8.
* «Эпилог» является своеобразным обобщениемжизненных трагедий как одного персонажа, так и всех
тех, кто переживал вместе с ним. Поэтесса всех их
«видит» и «слышит»:
И ту, что едва до окна довели,
И ту, что родимой не топчет земли,
И ту, что, красивой тряхнув головой,
Сказала: «Сюда прихожу, как домой!»
9.
Показать бы тебе, насмешницеИ любимице всех друзей,
Царскосельской веселой грешнице,
Что случится с жизнью твоей –
Как трехсотая, с передачею,
Под Крестами будешь стоять
И своею слезою горячею
Новогодний лед прожигать.
Там тюремный тополь качается,
И ни звука - а сколько там
Неповинных жизней кончается...
10. Авторские приемы
** Автор использует различные тропы, которые помогают осмыслить
переживания людей. Это эпитеты: Русь «безвинная»,
тоска «смертельная», столица «одичалая», пот «смертный»,
страданье «окаменелое», локоны «серебряные». Много
метафор: «лица опадают», «летят недели», «перед этим горем
гнутся горы», «песню разлуки паровозные пели гудки».
Встречаются и антитезы: «кто зверь, кто человек», «И упало
каменное сердце на мою ещё живую грудь». Есть сравнения: «И
старуха выла, как раненный зверь».
11.
* В поэме присутствуют исимволы: сам образ
Ленинграда — наблюдатель
горя, образ Иисуса и
Магдалины —
отождествление со
страданиями всех матерей.
* Чтобы оставить память об
этом времени, автор
обращается к новому
символу — памятнику.
Поэтесса просит поставить
памятник у тюремной стены
не её музе, а в память о
страшных репрессиях 30-х
годов.
12. Жертвам политических репрессий
*13. Заключение
**Именно
Почти всеблагодаря
произведения
Ахматовой советского
гражданскому
мужеству и
периода — гигантский
реквием
по убитым и Шаламова
бесстрашию
Ахматовой,
Солженицына,
задавленным людям и мечтаниям,
и остальных честных и правдивых людей дошла до
стихотворениям и чаяниям. И ужасно даже
нас
правда о той страшной поре. Нам остается
представить, что все это настоящее, а не
только
надеяться,
что подобное никогда в жизни не
сгущение
красок, художественная
возвратится.
гиперболизация или невзаправдашняя
драматизация жизни — горькая истина.