Художественная культура Древнего Египта: олицетворение вечности

1. Художественная культура Древнего Египта: олицетворение вечности

2.

3. У древних египтян было множество богов и богинь. В каждой местности поклонялись своим богам, однако были и божества, единые для

всей страны.

4.

5. Особо почитался в Египте бог древней столицы Мемфиса - Птах. Египтяне верили, что он сотворил других богов и весь мир.

Особо почитался в
Египте бог древней
столицы Мемфиса Птах. Египтяне верили,
что он сотворил других
богов и весь мир.

6. Бог солнца Ра дарил земле и людям свет, тепло, жизнь. Со временем культ бога Ра слился с культом бога Амона.

7. Амон-Ра был главным богом Египетского государства, царем богов. Бога Ра изображали в виде человека с головой, увенчанной

золотым диском, или в виде
огромного рыжего кота.

8. По представлению египтян, утром бог Ра выплывал на солнечной лодке и весь день двигался по небу.

9.

10. К вечеру лодка Ра спускалась за горизонт, в подземное царство, где он сражался с духами тьмы и побеждал страшного змея Апопа,

который хотел проглотить солнце.
Вырвавшись из подземного
царства. Ра снова выплывал на
своей лодке на небо. Наступал
новый день.

11. Бог земли Геб и богиня неба Нут считались детьми Птаха. Геб изображался в виде человека с головой змеи.

12. Нут - в образе женщины или небесной коровы, усеянной звездами. Утром, когда лодка Ра появлялась на небе, Нут проглатывала своих

детей - ими были
звезды. Это очень сердило
Геба.

13. Особо почитали египтяне бога мудрости Тота. Тот был писцом богов и научил людей письму, счету, разным знаниям. Он же был

проводником душ в царство
мертвых. Изображали Тота в виде
человека с головой птицы ибис
или в виде обезьяны.

14. Каждый бог имел свое священное животное. Священный бык Амона-Ра, которого звали Апис, жил в специальном храме.

15. Символом бога Ра был жук, скатывающий передними лапками шарики из навоза и пыли. Его называли скарабей.

16.

17. Когда священные животные умирали, их тела превращали в мумии и хоронили с большими почестями. За убийство священного животного

могла последовать жестокая
кара и даже смертная казнь.

18.

19. Осирис и Исида были в числе самых почитаемых богов Египта.

20. Осирис научил людей выращивать пшеницу и ячмень, строить дома, выплавлять руду, делать посуду.

21. Но завидовал Осирису его брат, бог пустыни Сет. Сет изготовил красивый саркофаг и принес его в дом Осириса, где собрались

гости.

22.

23. Сет сказал, что хотел бы узнать, кому этот гроб будет по росту. Гости стали "примерять" его. Когда в него улегся Осирис, Сет

Сет сказал, что хотел бы
узнать, кому этот гроб будет по
росту. Гости стали
"примерять" его. Когда в него
улегся Осирис, Сет быстро
закрыл крышку саркофага и
бросил его в Нил.

24. Исида нашла у берега тело мертвого Осириса и горько зарыдала над ним. Но злой Сет снова похитил тело Осириса, разрубил его на

куски разбросал по всему
Египту. Долго искала Исида
останки Осириса.

25. Из них она извлекла жизненную силу, и у нее родился сын Гор. Гор стал солнечным богом и считался покровителем фараонов. Его

изображали
с головой сокола.

26.

27. Когда Гор вырос, он вступил в борьбу с Сетом. Поначалу он потерпел поражение, и Сет вырвал у него глаз - всевидящее око Гора.

Когда Гор вырос, он вступил в
борьбу с Сетом. Поначалу он
потерпел поражение, и Сет
вырвал у него глаз всевидящее око Гора. Но,
собравшись с силами, Гор
победил Сета и вернул
волшебный глаз.

28.

29. Он дал проглотить его своему мертвому отцу Осирису, и тот ожил. Осирис не остался на земле, он стал правителем подземного

царства, судьей в мире
мертвых.

30. Осирис взвешивал сердца умерших на особых веcax. На одну их чашу клали сердце, на другую - перо богини Маат.

31.

32. Если чаша с сердцем опускалась вниз, значит, человек при жизни был злым, сделал много плохого. В наказание Осирис приказывал

отдать его
чудовищу с телом льва и
пастью крокодила.

33. Если чаша оставалась на месте, значит, человек хорошо вел себя в земной жизни. Осирис поселял его на полях блаженства. Здесь

человека ждала вечная
приятная жизнь.

34. Исида, супруга Осириса, покровительствовала людям в земном мире. Но одновременно она и главная из богинь, владычица небесная.

35. В честь богов и фараонов воздвигали храмы. Храм, как правило, состоял из многих сооружений.

36.

37. Ворота в храм были обрамлены высокими выступающими стенами - пилонами, покрытыми каменными рельефами. Рельефы изображали деяния

Ворота в храм были
обрамлены высокими
выступающими стенами пилонами, покрытыми
каменными рельефами.
Рельефы изображали
деяния богов и фараонов.

38.

39. Внутри храма находились просторные дворы со статуями богов, с высокими сужающимися кверху (обычно четырехгранными) каменными

столбами обелисками.

40.

41. На обелисках высекались надписи, прославлявшие богов и фараонов. Некоторые храмы украшали аллеи сфинксов.

42.

43.

44.

45. Самым таинственным помещением был алтарь бога или богини. Здесь помещали статую-божество.

Самым таинственным
помещением был
алтарь бога или
богини. Здесь
помещали статуюбожество.

46.

47. В алтарь могли входить только жрецы и жрицы. Молящиеся находились на площади перед храмом.

48. Во время богослужения жрецы выносили из святилища статую бога (или богини), которому приносили жертвы - зерно, вино, украшения.

Во время богослужения
жрецы выносили из
святилища статую бога
(или богини), которому
приносили жертвы зерно, вино, украшения.

49. Женщина, приносящая жертву

50. Жрецы составляли особый разряд людей, чьим главным делом было служение богам и совершенствование священных обрядов. Они

проходили
специальное обучение и
должны были знать о религии
все.

51. Жрецы вели астрономические наблюдения и даже создали календарь. Египетские жрецы много сделали для развития математики,

медицины и других
наук. Не зря в Древнем мире их
считали мудрецами, хранителями
древнейших знаний человечества.

52. МЫСЛЬ О ПОСМЕРТНОМ ВОЗДАЯНИИ человеку за его поступки в земной жизни серьезно заботила древних египтян.

53.

54. В бессмертие души люди верили давно, но судьбу её представляли по-разному.

В бессмертие души
люди верили давно,
но судьбу её
представляли поразному.

55.

56. Некоторые народы думали, что в загробном мире душа продолжает свою прежнюю жизнь: душа охотника продолжает охотиться, душа

рыболова рыбачить, душа
воина сражается и пирует в
обществе богов и товарищей по
оружию.

57. Мысль о том, что после смерти человек получает награду или наказание за своё поведение, возникла в Египте примерно четыре

тысячи лет тому назад.

58.

59. Чувство справедливости требовало, чтобы виновный получил наказание хотя бы после смерти, а праведник был бы вознаграждён.

60. Обязанность справедливого суда древний человек возложил на богов. Главным судьёй загробного мира стал бог Осирис, а его

помощником Анубис.

61. Бог Анубис вынимает из мумии фараона сердце

62.

63. Древние египтяне почитали фараона как бога. Фараон, по убеждению древних египтян, должен был жить вечно. Вступая на престол, он

сразу же начинал
заботиться о своей "жизни после
смерти", приказывал соорудить
для себя "дом вечности" гробницу.

64.

65.

66. Древнейшие пирамиды были ступенчатыми. Ступени такой пирамиды образовывали лестницу, по которой фараон, как считали древние

египтяне,
после смерти мог подняться к
небу, где и надлежало
пребывать богам.

67.

68.

69.

70. Позже ступени пирамид стали закладывать камнями. Каждая из сторон пирамиды образовывала огромный гладкий треугольник.

71.

72.

73. Пирамида была облицована известняковыми плитами, а ее вершина - блестящим камнем или листовым золотом. Вершина ослепительно

сияла на солнце.
Стороны пирамиды казались
гигантскими лучами, которыми
бог солнца связывал небо и землю.

74.

75. Египтяне считали, что смерть открывала человеку путь к вечной жизни в загробном мире. Для благополучного пребывания в царстве

мертвых тело умершего
бальзамировали, чтобы оно не
подвергалось тлению.

76.

77.

78. Мумию укладывали в саркофаг - гроб, сделанный в виде человеческого тела, и хоронили в гробнице. В гробницу помещали предметы,

которые
могли понадобиться человеку в
загробной жизни.