О жизни и чудесах блаженной Матроны (1885-1952)

1.

2.

3.

О жизни и чудесах блаженной
Матроны
(1885-1952)
Её могила находится на московском
Даниловском кладбище. Могила стала
местом паломничества верующих со
всех концов России.

4.

На Руси всегда любили и почитали
больных, калек, убогих, несущих свою
немощь без ропота, а с благодарностью
Богу. Их смиренное «лежание» или
«сидение» воспринималось народным
сознанием как подвижничество или
юродство Христа ради. Так было и во
времена расцвета благочестия, и во
времена смутные, безбожные. В эпоху
гонений на веру значение таких людей в
Церкви возрастает: духовно слабые
ищут у них утешение и учатся
христианскому терпению скорбей.

5.

Парализованные, или безногие, или
слепые, нуждающиеся в посторонней
помощи, часто не имеющие
собственного угла … Мир считает их
несчастными страдальцами – Церковь
именует блаженными. Они не от мира
сего, они именно люди Божии,
вырванные болезнью из житейской
суеты и поставленные лицом к лицу с
миром духовным.

6.

На таких блаженных сбывается слово
Писания:» .. сила Моя совершается в
немощи». Убогие, они помогают внешне
более благополучным, потому что стоят
близко к Богу и многое могут вымолить
у Него, как «свои». Чрез них действует
всеисцеляющая благодать Божия.
Лишенные житейских радостей, они
часто становятся обладателями
духовных дарований: дара
рассуждения, прозорливости,
исцеления болящих, изгнания бесов,
молитвы за весь мир ...

7.

Одним из таких светильников Божиих,
горящих во тьме греховной мира, в ХХ
веке была (и есть, поскольку у Бога все
живы) блаженная Матрона.

8.

В 1885 году в селе Себене
Епифанского уезда Тульской губернии в
бедной крестьянской семье родилась
слепая девочка, при крещении
названная Матроной (в честь
преподобной Матроны, память которой
празднуется 9/22 ноября).

9.

Родители её Дмитрий и Наталья Никоновы,
уже имели троих детей (двух сыновей и дочь),
и четвертый ребенок, при такой
материальной нужде, когда и печку топили
соломой, по-черному, был в семье прежде
всего лишним ртом. Поэтому мать еще до
рождения нежеланного ребенка задумала
было избавиться от него. Разумеется, об
убийстве младенца во чреве матери в
патриархальной крестьянской среде не могло
быть и речи. Зато во множестве
существовали приюты, где
незаконнорожденные и необеспеченные дети
воспитывались за казенный счет или на
средства благотворителей.

10.

В один из таких приютов, находящийся в
соседнем селе, Наталья Никонова и
решилась определить будущее дитя. Однако,
как рассказывают, перед родами она
получила некое предупреждение: еще не
родившаяся дочь явилась ей во сне - в
образе небесной птицы с человеческим
лицом и закрытыми глазами. Приняв вещий
сон за знамение, богобоязненная женщина
отказалась от мысли отдать слепую девочку в
приют: своё «дитя несчастное» она будет
любить и жалеть.

11.

О крещении Матроны рассказывают
удивительные вещи. Со слов
очевидцев, их дети и внуки упоминают о
дивном благоухании, наполнившем
церковную сторожку, когда младенца
поместили в воду; кто-то даже видел
столб ароматного дыма, поднявшийся в
это время над купелью. Рассказывают
даже о внешнем, телесном знаке
избранности - нерукотворном
нательном крестике (на груди девочки
была выпуклость в виде креста) ...

12.

Матрона была не просто слепой - она вовсе
не имела глаз. Глазные впадины закрывались
плотно сомкнутыми веками, как у той белой
птицы, что привидилась матери во сне.
Конечно, такой ребёнок не мог стать
полноправным участником игр сверстников.
Дети чаще всего безжалостны к немощным и
убогим. Матрону они дразнили и даже
издевались над нею: девочки постарше
стегали беспомощного ребёнка крапивой,
зная, что Матрона не увидит, кто её обижает,
и не пожалуется; они сажали её в глубокую
яму и с жестоким любопытством наблюдали,
как она наощупь, с трудом выбиралась
оттуда и брела домой. Поэтому Матрона с
ранних лет начала сторониться детей и даже
перестала выходить из дома на улицу.

13.

Девочка подрастала, и всё заметнее
становилась её незаурядная
одарённость. Уже в раннем
младенчестве Матрону влекло святое,
небесное. Рассказывают, что по ночам
она пробиралась в красный угол, какимто непостижимым образом клала их на
стол и в тишине играла с ними. Видимо,
уже тогда она находила утешение в
духовной беседе со святыми.

14.

По достижении Матроной шести-семи лет
окружающие стали замечать, что убогой
девочке открыто то, что сокрыто от взрослых,
житейски опытных благополучных, зрячих.
Например, что ей ведомы не только их
тайные грехи и преступления, но и мысли.
Что она предчувствует наступление
опасности, предвидит стихийные и
общественные бедствия. Что по её молитве
люди получают утешение в скорбях и
исцеление от телесных недугов. К Матроне
стали ходить и ездить посетители, как всегда
ходят к тому, от кого получают реальную
помощь.

15.

Прошло ещё немного времени, и Господь ,
посещающий Своих избранников скорбями,
лишил Матрону великого утешения бывать на
церковной службе: на семнадцатом году
жизни у неё внезапно отнялись ноги. Она
стала «сидячей» И сидение продолжалось до
самой смерти, то есть ещё 50 лет.
Между тем наступили времена, давно
предсказанные Матроной: революция,
раскулачивание. В 1925 году она
перебирается в Москву, скитается по родным
и знакомым.

16.

Внешне её жизнь текла однообразно: днём
она принимала людей, практически ни на
минуту не оставаясь одна, а ночью, в покое и
тишине, молилась. Подобно древним
подвижникам, Матрона по-настоящему,
«всерьёз» никогда не укладывалась спать –
лишь дремала, лёжа на боку, «на кулачке».
Говорят, в день у неё бывало по сорок
посетителей, приходивших каждый со своею
бедою. Своей душевной или телесной болью.

17.

Какой запомнилась блаженная Матрона
людям, знавшим её лично? Маленькой,
как ребёнок. С миниатюрными, словно
детскими, короткими ручками и
ножками. Сидящей, скрестив ножки (или
поджав их под широкую юбку), на
кровати или сундуке… Пушистые
волосы на прямой пробор…Крепко
сомкнутые веки…Доброе, светлое
лицо…Ласковый голос.

18.

2 мая 1952 года Матрона скончалась. 4 мая
при большом стечении народа состоялось
отпевание и похороны блаженной Матроны.
По её желанию, Матушка была погребена на
Даниловском кладбище, «чтобы слушать
службу». Пожив жизнь как странница и
гостья, не имевшая собственного угла,
блаженная Матрона и похоронена была в
чужой ограде: место ей дала знакомая,
служительница храма Ризоположения.

19.

Могила Матроны на Даниловском кладбище