Similar presentations:
Национальная культура народов России
1.
Национальнаякультура народов
России
2.
составе Российской Федерации, входитв Сибирский федеральный округ.
Многие ученые полагают, что
Алтай является прародиной тюркской
языковой семьи и сами слова "тюрк". Это
послужило возникновению в языкознании
термина «алтайская семья языков» и дало
возможность утвердиться во всей
мировой науке научному
направлению — алтаистике.
Алтайцы являются носителями и
продолжатели накопленной в прошлом
духовной культуры: языка, мелоса,
морали, психологии и мн. др.
3.
народнойправославной
культуры Более
того, православные
молитвы были
переведены
многими
миссионерами на
алтайский язык;
служба в
православных
храмах ведётся
обязательно на
алтайском и русском
языках.
Таким образом,
православные
священникимиссионеры на
4.
В БарнаулеМузыкальная культура
работают Алтайский
представлена музыкой краевой государственный
кумандинцев
театр музыкальной
комедии, а также
действует Государственна
я филармония Алтайского
края
5.
Национальные праздникиРегулярно проводятся различные
национальные праздники Масленица,
Наурыз, Чага-Байрам,
получивший с февраля 2013 года
официальный статус республиканского
праздника
6.
С целью проследить уровень сохранностиразличных традиционных этнических
компонентов алтайской культуры на
современном уровне ее формирования был
национальный праздник Эл-Ойын.
Организуется и обычно финансируется
правительством республики и
проводитсяначиная с 1988 года
обязательно каждые два года
7.
является содействиеформированию
дружеских творческих
контактов,
взаимопонимание и
сотрудничество
различных
коллективов разных
стран и народов,
формирование
художественноэстетического
воспитания
подрастающего
поколения, при этом,
обмен творческой
практикой и
повышение степени
профессионального
8.
Тем самым, история Эл-Ойына уходит в древние времена, квременам кочевников тюркских каганатов. Также и на
сегодняшний день Эл-Ойын, по своему содержанию являющийся
культурно-спортивным мероприятием, никак немыслим без
изначального этического смысла, так как возрождает и
нравственные значимости своих предков. культурная часть ЭлОйына – это выступления различных фольклорных коллективов
республики и театрализованные представления, которые
посвящены героическому прошлому алтайцев, героям их
сказаний и мифов
9.
Завершает данный праздник вечернем фейерверке.На примере праздника ЭлОйынможнонесомненно
убедиться, что традиционная культура алтайцев на в
нынешнее время является довольно сложным
многофакторным образованием из элементов прошлого и
настоящего, при этом, коренного и заимствованного,
традиционного и современного, вдобавок, этнически
специфического и массового.
Нынешней социокультурной позиции
в Республике Алтай «возрождение
народной художественной культуры
выражает вовсе не возвращение к
игровой стихии, торжествующей в
предшествующей и более ранней
культурах, а потребность превратить
народное искусство, музыкальный
фольклор в развлечение»
10.
ЗаключениеКультура Горного Алтая является своеобразной мозаикой,
которая состоит из нескольких культурных и духовных
ступеней, восходящих к традиционной вере коренного
народа – алтайцев шаманизму, бурханизму, вдобавок и
буддизму, христианству и мусульманству. Тем самым, все
это определяет большой духовный потенциал
национальной культуры Горного Алтая.
Сами алтайцы как этническая общность в нынешних
условиях сохранили свою особую и самобытную культуру,
последняя являет собой пример сосуществования
традиционного и инновационного начал.
На самом деле, поддержка, сохранение, возрождение
традиционной культуры тесно связаны с нуждой
объективно разобраться в социальном смысле этого
процесса, его синхронизации и взаимодействии в другими
процессами, протекающими в культуре нынешнего
общества.
11.
Использованная
Бабаков В.Г. Национальное сознание и
литература:
национальная культура: (Методол. пробл.) / В.Г.
Бабаков, В.М. Семенов. – М.: Рос.акад. наук. Инт философии, 1996. – 70 с.
Бабич И.Л. Основные тенденции постсоветской
этнокультурной политики в Республике Алтай:
монография / И.Л. Бабич; [Рос.акад.наук, Ин-т
этнологии и антропологии]. – М.:ИЭА, 2002. – 22
с.
Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса /Ю.В.
Бромлей – Изд. 3-е, испр. – М: URSS, 2009. –436
с.
Матецкая А.В. Социология культуры:
учеб.пособие / А.В. Матецкая, С.И. Самыгин. –
Ростов н/Д: Феникс, 2007. – 317 с.