Республика Башкортостан

1. Путешествие в республику Башкортостан

2. Республика Башкортоста́н 

Республика Башкортостаан 
Республика Башкортостаан -субъект 
Российской Федерации. Входит в состав 
Приволжского федерального округа, 
являясь частью 
Уральского экономического района. 
Столица — город Уфа. 

3. Географическое положение

Географическое положение
Башкортостан 
расположен на западных 
склонах Южного Урала и 
в Предуралье. Высшая 
точка на территории 
республики — гора 
Ямантау (1640 метров). 
Протяжённость 
региона с севера на 
юг — 550 км., с запада 
на восток — 430 км.

4. Природные зоны, растительность и животный мир

Природные зоны, растительность и 
животный мир
Леса занимают более 40 % территории республики. В Предуралье
 это смешанные леса, в западном предгорье, горных районах и 
Башкирском Зауралье расположенысосново-лиственные, берёзовые
 леса и темнохвойная тайга. В Предуралье также распространены 
лесостепи с берёзовыми и дубовыми лесами, разнотравно-ковыльные 
степи, помимо этого степи простираются в зауральских районах. 
Почвы, в основном, серые лесные, чернозёмные, дерновоподзолистые.
На территории региона водятся 77 видов млекопитающих, около 300 
видов птиц, 42 вида рыб, 11 видов пресмыкающихся, 10 видов 
земноводных, 15 тыс. видов насекомых, 276 видов пауков, 70 видов 
клещей, 120 видов моллюсков, 140 видов ракообразных, около 1000 
видов червей. В числе занесённых в Красную книгу Республики 
Башкортостан — 18 видов млекопитающих, 49 видов птиц, 7 видов 
рыб, 3 вида земноводных, 6 видов рептилий и 29 видов 
беспозвоночных животных, в том числе 28 видов насекомых [10].

5. Герб Башкортостана

памятником и орнаментом
Герб Башкортостана
— белого, внутренняя и
наружные окружности —
темно-золотистого
цветов.
Автор герба - Фазлетдин
Фаррахович Ислахов.
› Герб Республики
Башкортостан
является
государственным
символом Республики
Башкортостан.
Принят Парламентом
Республики
Башкортостан 6 июля
1999 года.
Герб Республики
Башкортостан
представляет собой
изображение
памятника Салавату
Юлаеву на фоне

6. Государственный флаг

Синий цвет означает ясность, добродетель и чистот у
помыслов народов Республики Башкортостан; белый —
миролюбие, открытость, готовность к взаимному
сотрудничеству народов Республики Башкортостан; зелёный
— свободу, вечность жизни.
Цветок курая — символ дружбы, семь его лепестков,
расположенных в центре белой полосы, символизируют семь
родов, положивших начало единению народов, проживающих на
территории Республики Башкортостан.

7.   Традиции и обычаи башкир  

1. Родильные обряды
Известие о беременности принималось с
радостью. Будущая мать продолжала вести
обычный образ жизни и выполняла
каждодневную работу (лишь в состоятельных
семьях женщины освобождались от участия в
сенокосе, рубке дров и другой тяжёлой работе).
Беременную женщину окружали особой
заботой: старались выполнять все её желания в
еде, оберегали от нербвно-психических
переживаний и т. д. По поверьям, только
любование красивыми вещами благотворно
влияло на будущего ребёнка, поэтому беременная
не должна была смотреть на уродов,
безобразные предметы; ей запрещалось
обижать животных, участвовать в похоронах.
При приближении родов приглашали
повивальную бабку, которая считалась второй
матерью родившегося.
 

8. Фольклор

По составу родов и жанров
башкирский фольклор во многом сходен с
фольклором других, в частности,
тюркских народов. В то же время есть
в нем много отличительных
особенностей. Одним из древнейших
жанров башкирского фольклора
считаются кубаиры-эпосы, которые
бывают сюжетными и бессюжетными.
Сюжетные кубаиры представляют
собой эпические поэмы, а бессюжетные
- оды, поэтические насихаты дидактические стихи. Хронологические
границы кубаиров-эпосов (КЭ)
охватывают период начиная с времен
разложения первобытного родового
общества до эпохи позднего
феодализма.

9. Башкирские праздники

Джиен  — народное собрание .
Общественные собрания в праздничной 
форме, отражающие обрядовую культуру и 
общественные отношения, сложились у 
тюрков в недрах первобытнообщинного 
строя. Джиен возник как орган 
родоплеменного самоуправления общины, в 
функции которого входило решение 
проблем войны и мира, уточнения границ 
родоплеменных территорий, порядка 
перекочевок, улаживания межродовых 
споров, трений.
В работе Джиена участвовали только 
взрослые мужчины. Особую роль на джиен 
играли старейшины рода – аксакалы. Их 
слово было решающим. Аксакалы 
назначали день празднества, совпадающий 
со временем перекочевки, собирали 
средства на его проведение, выполняли 
судейские функции при определении 
победителей. И позднее, при переходе к 
оседлому образу жизни, основные черты 
джиен сохранились.

10. Народная музыка башкир

звукоподражательные
попевки, сольное двухголосное
гортанное пение (узляу) и
лирические песни,
отличающиеся разнообразием
тематики и музыкальной
стилистики. Среди них
выделяются протяжные
песни узун-кюй, короткие
быстрые песни кыска-кюй,
плясовые песни такмак и др.
Кроме того, в соответствии с
возрастными группами
различаются детские песни
(игровые, колыбельные, песнипотешки) и молодежные
(хороводно-игровые).
Народная музыка башкир
Башкирский музыкальный
фольклор представлен
вокальными и
инструментальными
произведениями. К вокальной
музыке относятся обрядовые
напевы (заклички дождя и
солнца, свадебные напевы),
напевы эпических сказаний,
песенные вставки в сказках,
кубаиры, баиты, мунажаты,
книжные напевы
("Мухамадия", "Юсуф и
Зулейха" и др.),

11. Государственный гимн

Башкортостан, Отчизна дорогая,
Ты для нас священная земля.
С Урала солнце всходит, озаряя
Наши горы, реки и поля.
Славься, наш Башкортостан!
Судьбой народу ты для счастья дан!
С Россией мы едины — и всегда
Процветай, Башкортостан!
Башкортостан — ты наша честь и слава,
Доброй волей, дружбой ты силен.
И стяг твой реет гордо, величаво Он свободой, братством окрылен.
Республика, сияй звездой прекрасной,
Ты ликуй в свершеньях и трудах!
Родной очаг пусть никогда не гаснет,
Пусть ведут нас песни сквозь года
нажать

12. Танцевальное искусство башкирского народа 

иванович лепехин писал: "В
пляске своей башкиры
стараются
телодвижением
Танцевальное искусство башкирского
народа
выражать слова, в песне
содержащиеся". В групповых,
Танец как своеобразный язык,
парных, сольных танцах
выражающий специфическими
исполнитель эмоционально и
средствами радость и
красноречиво создает образ,
восторг, печаль и боль и
на это направлены его мысли
множество других чувств,
и талант. А образ, как
возник по всей вероятности,
известно, несет тот или иной
вслед за простыми жестами,
сюжет: трагический,
движениями, возможно даже
комический, героический или
раньше слова. С тех пор
бытовой. Таким образом,
танец неизменно
порою танец вырастает до
сопровождает человека. Без
уровня новеллы или поэмы.
него не обходились в первых
поселениях далеких наших
предков, на народных
праздниках и даже во время
военных походов.

13. Танцы Башкортостана

Нажать
на
рисунок

14. Достопримечательность Ляля-Тюльпан

Уфимская соборная мечеть 
«Ляля-Тюльпан
В основу проекта был положен символ 
приходящей весны, цветущего тюльпана 
(который издревле был символом тюркских 
народов), а минареты олицетворяют два его 
бутона[1].
Владимир Путин, Муртаза Рахимов  и 
мусульманские религиозные лидеры 
Башкортостана в мечети
Архитектором проекта мечети является 
В. В. Давлятшин[2]. Мечеть построена на 
пожертвования верующих и при содействии 
Правительства Башкортостана [3]. 
Строительство началось в 1989 году и 
завершено в 1998 году, а было осуществлено 
трестом «БНЗС».
В 1999—2005 гг. в здании мечети 
располагался 
Российский исламский университет .
В 2001 году в мечети-медресе состоялась 
встреча Президента России 
Владимира Путина  с Верховным муфтием
Талгатом Таджуддином.[3]

15. Башкирский национальный костюм

Башкирский национальный
костюм — народная одежда 
башкир. Одежду башкиры 
шили из домашнего сукна, 
войлока, овчины, кожи, меха; 
употреблялся также 
крапивный и конопляный 
холст, обувь шили из кожи 
Особенностью у башкир была 
многочисленность верхних 
одежд, особенно в 
праздничных костюмах. 
Башкиры на нижнюю одежду 
надевали несколько слоев 
верхней — несколько халатов 
один на другой в любое время 
года и независимо от погоды. 
Женщины носили платья 
(кулдэк), широкие штаны 
(ыштан), короткий 
безрукавный камзол или 
кафтан (кэзэки). На праздник 
надевали шелковые или 
бархатные халаты (елэн), 
бешметы (бишмэт). Зимой 
носили суконные чекмени 
(сэкмэн), шубы (тун), тулупы 
(толоп). 
Башкирские мужчины носили 
неширокие штаны, рубахи. 
Верхняя одежда — камзол или 
кафтан.

16. Спасибо за внимание

СПАСИБО ЗА
ВНИМАНИЕ