Философия марксизма

1. ФИЛОСОФИЯ МАРКСИЗМА

2. Три идейных источника марксизма

1. Утопический социализм (Сен-Симон, Оуэн,
Фурье)
2. Английская политэкономия ( Смит, Рикардо)
3. Немецкая классическая философия (Гегель,
Фейербах)

3.

4.

-
-
-
Основные работы:
«К критике гегелевской философии права»
1843г.
«Экономическо-философские рукописи» 1844
«Святое семейство» (вместе с Энгельсом) 1845
«Тезисы о Фейербахе» 1845
«Немецкая идеология» (вместе с Эгнельсом)
1845-1846
«Нищета философии» 1847
«Капитал» - 3 тома, 1867г., (1885, 1994)
«Анти-Дюринг», «Диалектика природы» Ф.
Энгельс

5.

ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ философии марксизма:
1 ЭТАП:
До «Манифеста коммунистической партии» (1848г.)
– влияние Гегеля, затем Фейербаха,
«Философы лишь различным образом объясняли
мир, но дело заключается в том, чтобы изменить
его» – 11 тезис о Фейербахе (1845г.)
К 1848г. - становление учения о коммунизме неотвратимость гибели капитализма от рук
пролетариата, переход к коммунистической
ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ
ФОРМАЦИИ.

6.

2. ЭТАП
ПОЗДНИЙ МАРКС – «КАПИТАЛ» (1867г. , 1 том)
– исследование экономического базиса, над
которым надстраивается духовная жизнь
общества.
Человек – продукт общественный отношений.

7.

Основные категории МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО
ПОНИМАНИЯ ИСТОРИИ (развития общества):
- СПОСОБ ПРОИЗВОДСТВА (единство
ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЯ и
ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ)
- ПРОИЗВОДСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ –
объективные отношения, в которые вступают
люди в процессе производства материальных
благ (отношения производства, распределения,
обмена, потребления, продажи собственной
рабочей силы)

8.

ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ – рабочая сила,
объект труда, предмет труда (технологии , наука,
с сер.ХХв.)
Каждое общество отличается от другого по
СПОСОБУ ПРОИЗВОДСТВА, соответственно
выделяют 5 ОБЩЕСТВЕННОЭКОНОМИЧЕСКИХ ФОРМАЦИЙ:
первобытно-общинная, рабовладельческая,
феодальная, капиталистическая,
коммунистическая.

9.

ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ:
1.ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ (ОВФ) –
«БЫТИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ СОЗНАНИЕ»
2.СОЗНАНИЕ – СВОЙСТВО
ВЫСОКООРГАНИЗОВАННОЙ МАТЕРИИ К
ОТРАЖЕНИЮ САМОЙ СЕБЯ
3.МАТЕРИЯ ВЕЧНА, БЕСКОНЕЧНА, ПРИЧИНА
САМОЙ СЕБЯ (БОГА НЕТ) . Постоянно принимает
новые формы своего существования.
4.ПРАКТИКА – преобразование человеком
окружающего мира и самого человека.
5.Развитие происходит по законам ДИАЛЕКТИКИ
ДИАЛЕКТИКА ГЕГЕЛЯ ПОСТАВЛЕНА С
«ГОЛОВЫ НА НОГИ»

10. НЕДОСТАТКИ ФИЛОСОФИИ МАРКСИЗМА

Недооценка проблемы ЧЕЛОВЕКА (перенос
акцентов на ОБЩЕСТВО – а где сам человек?)
2.
Переоценка КЛАССОВОГО ФАКТОРА при анализе
общества и экономики
3.
При анализе ОБЩЕСТВА искаженное
представление о законе ОТРИЦАНИЯ ОТРИЦАНИЯ
(акцент на ОТРИЦАНИЕ, а не на СИНТЕЗ,
объединение всех сторон предыдущего развития)
4.
Абсолютизация РЕВОЛЮЦИИ (скачков) в развитии
общества и недооценка реформ
«Весь мир насилья мы разрушим до основания, а затем
мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем,
тот станет всем» – Гимн Интернационала.
1.