язык Библии – это опыт, «плотское воображение»
когда возникает потребность объяснять?
Межзаветный период
Эллинизация и сопротивление
Стихира Кассии
Александрийская «школа»
7.85M
Category: religionreligion

Основные этапы развития христианского богословия

1.

2. язык Библии – это опыт, «плотское воображение»

3.

любой текст существует только в интерпретации, или,
усилив акцент: текст вообще не существует без читающего
«никакого пророчества в
Писании нельзя разрешить
самому собою» (2Петр. 1, 20)

4. когда возникает потребность объяснять?

5. Межзаветный период

• Эдикт Кира (538 г. до н.э.),
освобождающий евреев из
вавилонского плена: Иудея –
персидская провинция
• Александр Македонский завоёвывает
Персию (333 г. до н.э.), после чего
провинцией управляла египетская
династия Лагидов (301–197 гг. до н.э.,
уважали веру евреев), а затем –
сирийские цари Селевкиды (197–167
гг. до н.э.),
• среди которых был гонитель евреев
Антиох Епифан (175–164 гг. до н.э.),
спровоцировавший восстание (167 г.
до н.э.)

6. Эллинизация и сопротивление

• Завоевания Александра дали почву для
развития эллинистической культуры и
философии, языческих культов, что стало
угрозой для Израиля
• Элита содействовала эллинизации, а низы
ожесточённо сопротивлялись
• При Ироде Великом в Иерусалиме построен
ипподром и театр, а евреи состязались с
греками на Олимпийских играх
• Молодые жители Иерусалима, увлечённые
греческой философией, ровнялись тем, кто
прилежно изучал Тору
• К моменту рождения Христа греческий язык,
образ мыслей, искусство и обычаи
пронизывали жизнь Палестины
• В Самарии Ирод освятил храм в честь
императора Августа
• Всё это способствовало появлению различный
партий и сект, противостоящих или
поддерживающих обстоятельства

7.

8.

9.

10.

11. Стихира Кассии

Августу eдиноначальствующу на земли, / многоначалие человеков преста; / и
Тебе вочеловечшуся от Чистыя, / многобожие идолов упразднися, / под
eдинем царством мирским гради быша, / и во Eдино Владычество Божества
языцы вероваша. / Написашася людие повелением кесаревым, / написахомся,
вернии, Именем Божества, / Тебе, вочеловечшагося Бога нашего. / Велия Твоя
милость, Господи, слава Тебе
Когда Август стал единовластным на земле, / прекратилось многовластие
среди людей; / и с Твоим вочеловечением от Девы чистой / идольское
многобожие упразднилось. / Одному мирскому царству подчинились страны,
/ и в единое владычество Божества племена уверовали. / Переписаны были
народы по указу Кесаря, / записались и мы, верные, во имя Божества / – Тебя,
вочеловечившегося Бога нашего. / Велика Твоя милость, Господи, слава Тебе

12. Александрийская «школа»

• Филон (иудейский богослов, ок. -25 – ок. 50)
• Пантен (в Ал. 180 – ок. 200)
• Климент (ок. 150 – 215)
• Ориген (185 – 254)
• св. Дионисий (дидаскал и еп. 248 – 265)
• Пиерий (дидаскал)
• св. Петр (дидаскал и еп. ок. 300 – 311)
• св. Афанасий (еп., ок. 295 – 373)
• Дидим (дидаскал, ок. 310 – 393)
• св. Кирилл (376 – 444)
English     Русский Rules