Деспотия в древнем Китае

1. Деспотия в древнем Китае

2.

История
Первые очаги цивилизации городского типа в Древнем Китае начали возникать во II
тысячелетии до н.э. в долине реки Хуанхэ на базе перешедших к оседлому земледелию
родовых групп иньских племен.
История Древнего Китая обычно делится на ряд периодов, обозначаемых в исторической
литературе по имени царствующих династий: период Шан (Инь) (XV—XI вв. до н.э.), период
Чжоу (XI — III вв. до н.э.). В период Чжоу выделяются особые периоды: Чуньцю (VIII — V вв.
до н.э.) и Чжаньго — "борющихся царств" (V—III вв. до н.э.), последний завершился
созданием централизованных империй в периоды Цинь и Хань (III в. до н.э. — III в. н.э.).

3.

Деспотические черты
Деспотические черты правления стали складываться еще в иньском Китае,
где сначала не существовало строгого порядка престолонаследия —
наследовали братья, сыновья, племянники. В конце Инь престол стал
передаваться старшему сыну.
В циньско-ханьском Китае складываются централизованные деспотические
империи. Победу централизации в Древнем Китае можно объяснить рядом
причин, в частности этнической, духовной, культурной общностью
населения Китая. Не последнюю роль сыграло и осознание наиболее
дальновидными представителями правящих слоев Китая необходимости
объединения, прекращения междуусобной борьбы "всех против всех".В
Китае деспот- Император распространил на весь Китай порядки, введенные
Шан-Яном: вся страна была разделена на 36 территориальных областей без
учета прежнего деления на княжества.

4.

Все жители страны получили единый статус подданных императора –
«черноголовые».
Под угрозой смертной казни было запрещено называть себя жителями прежних
княжеств.
Все население было разделено на 20 разрядов и под влиянием учения
законников фактически был закреплен принцип равенства всех подданных
перед законом.
Это правило император распространил даже на своих братьев и сыновей.
Во всем государстве стал действовать принцип «круговой поруки», когда к
ответственности привлекались все родственники преступника до 3 колена.
Император ввел подушную подать, установил общегосударственное письмо

5. Отличительные черты разития

В древнем Китае были три разграниченных социальных слоя:
1)привилегированной правящей родовой аристократии, состоящей из
верховного правителя, его родственников и приближенных, местных
правителей с их родственниками и приближенными, а также глав родовых
и больше семейных (клановых) объединений;
2)свободных крестьян-общинников;
3)рабов, находившихся в услужении у представителей знати.
Правящая знать жила за счет эксплуатации не только рабов, но и
общинниковкрестьян, присвоения их прибавочного продукта, чему
соответствовала система общественных полей. По этой системе 1/9 часть
общинной земли обрабатывалась общинниками сообща, урожай в виде
ренты-налогашел на содержание правителя и знати, а также на
государственные и общественные нужды.