Социология Н.К. Михайловского

1. Социология Н.К. Михайловского

ГОЛУБЕВ К.А.

2. Факты, повлиявшие на учение

родился в 1842 г. в
мелкопоместной
дворянской семье;
получил отличное
образование, участвовал
в студенческих
волнениях, позже
примкнув к
народничеству;
являлся редактором
«Отечественных
записок».

3. «Соперники» Н.К. Михайловского

П.Н. Ткачев
П.Л. Лавров
П.А. Кропоткин
М.М. Ковалевский
М.А. Бакунин

4. «Заимствователи» идей Н.К. Михайловского

Г. Тард
Л. Уорд

5. Источники социологии

«Что такое прогресс?» (1866 г.), «Аналитический метод
в общественной науке» (1869 г.), «Теория Дарвина и
общественная
наука»
(1870
г.),
«Борьба
за
индивидуальность» (1875 г.) и т.д.;
данные
труды
были
написаны
на
стыке
социологической науки и публицистики, что сделало их
чрезвычайно популярными.

6. Теоретическая основа социологии

социологические
идеи
Н.Г.
Чернышевского,
революционно-демократические
идеи
Н.А.
Добролюбова,
индивидуалистические идеи А.И.
Герцена, субъективистские идеи П.Л. Лаврова, а также
идеи «целостной правды» В.Г. Белинского;
позитивистские идеи О. Конта, органические идеи Г.
Спенсера, социалистические идеи П. Прудона,
утилитарные идеи И. Бентама и Дж. Ст. Милля, теорию
борьбы за существование Ч. Дарвина и т.д.

7. Методологическая основа социологии

позитивизм, дарвинизм, утилитаризм, и т.д., но не
восприятие их как таковых, а, напротив, критика;
в связи с этим социология Н.К. Михайловского
является универсальной, пользующейся достижениями
других наук – математики, физики, биологии,
медицины и т.д.

8. Критика Н.К. Михайловским позитивизма

позитивизму
присущ фатализм, призывающий к
примирению с действительностью, в то время как
социология, напротив, призвана активизировать
деятельность человека;
человек принимает активное участие в процессе
общественного развития, дает ему нравственную
оценку, формирует идеал и субъективно способствует
его реализации;
социология не только должна дать ответ на вопрос о
том, что представляет собой действительность, но и
определить пути ее совершенствования.

9. Критика Н.К. Михайловским дарвинизма

дарвинизм искажает реальность, а также обосновывает
неизбежность капиталистического пути развития, а
вместе с ним и конкуренцию в обществе, разрушающую
целостность личности;
социология должна создавать нравственный идеал,
транслировать полезные изобретения, давать научные
рекомендации по решению существующих в обществе
проблем и т.д.

10. Природа социологии

возникновение
социологии связано с переходом
общества к стадии развития человека, когда он
перестает оперировать абстрактными сущностями;
практическая значимость социологии заключается в
выработке
знания,
способного
помочь
в
преобразовании существующей действительности;
целью социологии является разработка единой и
целостной
системы
правды,
т.е.
примирение
объективных и субъективных знаний об обществе.

11. Задачи социологии

изучение
социально-психологической
природы
человека, особенностей социального взаимодействия,
истории,
социальных
групп
и
их
влияния,
общественно-политических институтов и т.д.;
социология представляет собой универсальную науку,
затрагивающую сферы других наук в той степени, в
какой они влияют на общество, формируют его и т.д.

12. Приоритет «двуединой» правды

правда-истина– это научное знание, получаемое в
результате исследования объективного мира;
правда-справедливость – это представление о
нравственном идеале общественного устройства;
социология, в отличие от других наук, не может
ограничиться только объективной картиной мира,
дополняясь нравственной оценкой действительности.

13. Проблема прогресса

прогресс общества складывается из прогресса каждой
конкретной личности;
прогрессивным является общество, в котором личность
может свободно и разносторонне развиваться;
конфликт между личностью и обществом заключается
в разделении труда.

14. Проблема политического лидерства

взаимодействие
героя
и
толпы
основано
на
подражании;
причины
подражания могут быть не только
психологическими, включая бессознательные, но и
социологическими,
включая
экономические,
политические, нравственные, историко-культурные;
героя создает толпа, поэтому им может быть как гений,
так и злодей.

15. Благодарю за внимание!

Н . К . М И Х А ЙЛ О В С К О Г О П О
П Р А В У М О Ж Н О С ЧИ Т А Т Ь
О Д Н ИМ ИЗ
О С Н О ВО ПО Л О Ж Н И К О В
О Т Е ЧЕ С Т ВЕ Н Н О Й
С О Ц ИО Л О Г И ЧЕ С К О Й Н А У К И