Similar presentations:
Народы Северной России
1. Народы Северной России
2. Народы Севера
• Под этим понятием обычно обобщают коренных обитателейСибири, Дальнего Востока. Большинство народностей
малочисленны, и являются носителями древнейшей культуры.
Выделяют следующие этносы — Коми (350 тыс.
чел.), Манси (12 тыс. чел.), Ханты (31 тыс. чел.), Ненцы (45 тыс.
чел.), Энцы (237 чел.), Долганы (5.5 тыс. чел.), Кеты (1.5 тыс.
чел.), Эвенки (77 тыс. чел.), Эвены (22 тыс. чел.), Якуты(480 тыс.
чел.), Чукчи (16 тыс. чел.), Чуванцы (1.3
тыс.чел.), Карелы(89 тыс.чел.). Самобытность этих земель, людей,
представляющих коренное население данной местности, не
может оставить равнодушным никого.
3. Ненцы
• Северный народ – проживаетна побережье Северного Ледовитого
океана. Те, кто расселены в
Архангельской области, называются
европейскими ненцами, а народы,
проживающие в Тюменской области и
Красноярском крае – сибирские
ненцы. Малочисленные ненецкие
поселения есть в Ханты-Мансийском
округе, в Республике Коми и
Мурманской области. В России
насчитывается около 41
тысячи ненцев. Большая часть из них
проживает на Ямале (около 27 тысяч).
Основной язык – ненецкий.
4. Образ жизни ненецкого народа
• По месту и роду занятий ненцев можно разделить на тундровых илесных. В лесах проживает немного людей, около полутора
тысячи. Их места расселения простираются вдоль рек Пур и Таз, а
также в некоторых районах территории автономных округов.
Остальная часть, а это большинство, для постоянного места
жительства выбрали тундру в Ямало-Ненецком и в ХантыМансийской округах.
• Предки ненцев контактировали с хантами, коми, энцами,
русскими, поэтому в их культуре переплетены традиции других
народов.
5. Национальная одежда
• Жители Ненецкого и Ямало-Ненецкогоавтономного округа привыкли к суровым
природным условиям. Большой ценностью для
ненецких мужчин и женщин считается теплая
одежда. Зимой она помогает справиться с
жестокими морозами, летом - с гнусом. Ненцы
придумали специальную нательную меховую
рубаху - малицу. К ней пришиваются капюшон и
рукавицы. В очень теплой малице обеспечена
защита тела и головы от холода, ветра.
Открытым остается только лицо. Мех плотно
прилегает к телу, потому что шьют малицу мехом
внутрь. Такую одежду ненцы украшают
специальными меховыми узорами, которые
пришивают иголками. Получается своеобразный
меховой кант.
6. Лакомые блюда ненцев
• С приходом зимы ненцы с удовольствием поедают свои мясные запасы и пьютзамороженную оленью кровь. Также некоторым удается сварить куропатку. Весной
начинается сезон ловли птиц: гагар, уток, гусей. Священными птицами для этого
народа считаются чайки, их они никогда не ловят. А вот во время линьки гусей
очень часто лакомятся их мясом. Его также иногда вялят. Еще едят гусиные и
утиные яйца в вареном виде.
• Летом ненцы питаются рыбой. Особенно ее вылавливают те, у кого мало оленей.
Рыбу употребляют сырой, просто чуть солят или макают в соленую воду. Зимой из
рыбы готовят строганину - свежую мороженую рыбу, которую состругивают острым
ножом. В летний период рыбу заготавливают впрок. Очень часто используется
специальная просушка рыбы - юкола (пэхэ). Ненцы также любят икру, добытую из
озерной или речной рыбы.
• Излюбленным напитком ненцев является чай, его они пьют не реже трех раз за
день. Только заваривают очень крепкий напиток. Летом в качестве заварки
используют траву иван-чай или листья морошки. Также ненцы научились лечиться
многими лекарственными травами.
7. Народ чукчи
• Еще в древности русские, якуты и эвены прозвали оленеводовчукчами. Само название говорит само за себя «чаучу» - богатый
оленями. Люди, занимающиеся оленями, так себя и называют. А
собаководы именуются как анкальыны.
• Данная народность сформировалась в результате смешения
азиатского и американского типа. Это подтверждает даже то, что
чукчи-собаководы и чукчи-оленеводы по-разному относятся к
быту и культуре, об этом говорят различные предания и мифы.
• До сих пор не определена точно лингвистическая
принадлежность чукотского языка, есть гипотезы, что он уходит
корнями в язык коряков и ительменов, и древним Азиатским
языкам.
8. Культура и быт народа чукчей
• Чукчи привыкли жить стойбищами, которые снимаются иобновляются, как только закончился олений корм. Летом они
спускаются поближе к морю. Постоянная необходимость
переселения не мешает воздвигать им достаточно большие
жилища. Чукчи возводят большой многоугольный шатер, который
накрывают оленьими шкурами. Для того, чтобы это сооружения
выдержало сильные порывы ветра, люди подпирают весь шалаш
камнями. У задней стенки этого шатра устанавливается
маленькое сооружение, в котором люди принимают пищу,
отдыхают и спят. Для того чтобы, не запариться в своей комнате,
они раздеваются перед сном практически догола.
9. Национальная чукотская одежда
• Национальная чукотская одежда – этоудобное и теплое одеяние. Мужчины
носят двойную меховую рубаху,
двойные меховые штаны, также
меховые чулки и сапоги из идентичного
материала. Мужская шапка чем-то
напоминает женский капор. Женская
одежда также состоит из двух слоев,
только штаны и верхняя часть сшиты
между собой. А летом чукчи одеваются
в более легкие одежды – балахоны из
оленей замши и других ярких тканей. На
этих нарядах зачастую встречается
красивая обрядовая вышивка.
Маленьких деток, новорожденных
одевают в мешок, сшитый из оленей
шкуры, в котором есть прорези для рук
10. Питание
• Основной и ежедневной пищей чукчейявляется мясо, причем как в готовом, так и в
сыром виде. В сыром виде можно
употреблять мозги, почки, печень, глаза и
сухожилья. Довольно часто можно встретит
семьи, где с удовольствием едят корешки,
стебли и листья. Стоит отметить особою
любовь чукотского народа к алкоголю и
табаку.
11. Праздники
• Чукотским праздником является праздник кита. Этот праздник проводился длятого, чтобы извиниться перед убитыми морскими животными и загладить вину
перед Кэрэткуном – хозяином морских обитателей. Люди переодевались в
нарядные одежды, непромокаемые вещи из моржовых кишок и извинялись перед
моржами, китами и тюленями. Они пели песни о том, что это не охотники их убили,
а камни, упавшие со скал. После этого чукчи приносили жертву хозяину морей,
опуская в морские глубины скелет кита. Люди считали, что таким образом они
воскресят всех убитых ими животных.
• Конечно, нельзя не сказать о празднике оленя, который назывался Кильвэй. Он
устраивался в весенний период. Все начиналось с того, что оленей пригоняли к
людским жилищам, ярангам, а женщины в это время разжигали костер. Причем
огонь нужно было добыть, как и много веков назад – трением. Чукчи встречали
оленей восторженными криками, песнями и выстрелами для того, чтобы отогнать
от них злых духов. А во время торжества мужчины забивали нескольких взрослых
оленей, чтобы пополнить запасы еды, предназначавшейся детям, женщинам и
старикам.
12. Традиции
• У чукчи практически все семье многодетные. Поэтому нередко делалось так:если какая-то семья отдавала свою дочь замуж в соседнее поселение , то
требовала оттуда невесту для своего сына. Среди чукчей , как и среди всех
людей , всегда были и богатые ,и бедные. Чукча- бедняк , если не хотел жениться
на такой же нищей девушке , как и он сам, шёл работать в богатую семью. Спустя
время(как правильно, несколько лет) он получал разрешение жениться на
дочери своего хозяина, либо усыновлялся этим хозяином.
• Были у них и групповые браки , внутри которых мужчины менялись жёнами.
Дети , рождённые в этих браках, считались общими. Эта традиция появилась во
все не из-за распущенности чукчей , а из-за необходимости. Как правило, пары ,
входящие в групповой брак, жили в разных селениях. Когда оленевод не мог
быстро добраться до своего дома , он останавливался в доме «партнёров» по
браку, где получал и кров , и еду , и жену.
13. Язык и религия
• Чукчи, живущие в тундре, называли себя «чавчу» (оленный). Те, кто жил наберегу, – «анкалын» (помор). Существует общее самоназвание народа –
«луораветлан» (настоящий человек), но оно не прижилось. 50 лет назад на
чукотском языке говорили примерно 11 тысяч человек. Сейчас их число с
каждым годом сокращается. Причина проста: в советское время появились
письменность и школы, но тогда же проводилась политика уничтожения всего
национального. Отрыв от родителей и жизнь в школах-интернатах вынуждали
чукотских детей все меньше знать родной язык.
• Чукчи издавна верили, что мир делится на верхний, средний и нижний. При
этом, верхний мир («облачная земля») населён «верхним народом» (почукотски — гыргоррамкын), или «народом рассвета» (тнаргы-рамкын), а
верховное божество у чукчей не играет серьезной роли. Чукчи считали, что их
душа бессмертна, верили в реинкарнацию, у них был распространен шаманизм.
Шаманами могли быть и мужчины, и женщины, но особенно сильными у чукчей
считались шаманы «превращенного пола» – мужчины, выступавшие в роли
хозяек, и женщины, перенимавшие одежду, занятия и привычки мужчин.
14. КОНЕЦ
КОНЕЦ