Гомер (VIII в. до н.э.)

1.

ГОМЕР (VIII в. до н.э.)
Древнегреческий поэт.
Обычно его представляют
слепым мудрым
странствующим певцом
(аэдом).
Автор поэм
Илиада» и «Одиссея».
Голова Гомера.
Фрагмент древнегреческой
статуи, ок. 460 до н.э.

2.

«ИЛИАДА»
Поэма об Илионе, т.е. о Трое.
Древнегреческая эпическая поэма,
памятник мирового значения.
Возникла на основе преданий о
Троянской войне.
Во второй половине 19 в.
немецкий археолог Генрих
Шлиман раскопал реальные
остатки гомеровской Трои.
Троя действительно существовала.
Этот город находился на
малоазиатском побережье к югу от
Дарданелл.

3.

Троянский царевич Парис похитил у
спартанского царя Менелая много
сокровищ и жену, красавицу Елену.
Оскорбленный Менелай и его брат,
микенский царь Агамемнон, собрал из
всех греческих областей войско для
похода на Трою.
Десять лет греки безуспешно осаждали
Трою.
Только хитростью удалось грекам,
спрятанным
в
деревянном
коне,
проникнуть в город и поджечь его.
Троя сгорела, а Елена была возвращена
Менелаю.

4.

Ахилл (Ахиллес), сын царя Пелея и морской богини
Фетиды, храбрейший из ахейских витязей, является
центральной фигурой «Илиады».
Он «кратковечен», ему суждена великая слава и
скорая смерть.
Ахилл изображен настолько могучим героем, что
троянцы не смеют выйти из стен города, пока он
участвует в войне.
«Гнев» Ахилла, его отказ участвовать в военных
действиях служит организующим моментом для
всего действия поэмы.
Тема поэмы объявлена в первом стихе, где певец
обращается к Музе, богине песнопения:
Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына.
Первые книги Илиады описывают боевые подвиги
ахейских вождей и создают атмосферу обреченности
Трои.
Эта часть поэмы содержит ряд сцен, которые,
начиная с эпохи Возрождения, вызывали
восхищение европейской критики.

5.

Обреченность Трои показана в двух сценах.
Первая — шествие Троянских женщин к
храму Афины с мольбой о спасении.
... но Афина молитву отвергла.
Вторая — прощание Гектора с его женой
Андромахой и младенцем сыном.
Это картина семейного счастья, которое
разрушается грядущими бедствиями.
Бесстрашный Гектор, изображается
нежным отцом и мужем.
Сцена эта пользуется заслуженной
известностью в мировой литературе и
является одним из ярких образцов
гомеровской гуманности.
Дальнейшие книги Илиады рассказывают о
различных сценах войны.
Любимый друг Ахилла Патрокл, надев
доспехи Ахилла, во главе дружины
отгоняет троянцев от кораблей и гонит до
самых стен Трои, но обезоруженный
Аполлоном, гибнет от руки Гектора.

6.

Ахилл потрясен гибелью друга.
«Гнев» сменяется жаждой мести.
Не имея доспехов, он выходит без
оружия и одним своим криком отгоняет
троянцев от тела Патрокла.
По просьбе Фетиды, Гефест, бог-кузнец,
изготовляет для Ахилла новые доспехи.
Подробно описываются изображения на
щите Ахилла.
В центре изображены предметы
космического порядка — земля, небо,
море, солнце, луна, звезды;
по краям щита — «поток Океан»,
обтекающий землю, а посредине ряд
картин человеческой жизни, мира и
войны, веселья и раздоров, труда и
отдыха.

7.

Повествование, проходящее под знаком мщения
Ахилла, приобретает мрачный характер.
Происходит грозная битва, в которой с обеих
сторон участвуют боги.
Наибольшей напряженности повествование
достигает, когда троянцы скрываются за
своими стенами и в поле остается один
Гектор.
В бою Афина помогает Ахиллу и Гектор гибнет.
Ахилл привязывает тело Гектора к своей
колеснице и гонит коней, волоча голову
противника по земле.
Ахейцы поют победную песнь, а с троянской
стены раздаются рыдания отца Гектора
Приама, матери – Гекубы и жены Андромахи.
Однажды ночью к Ахиллу является Приам с
выкупом и просит отдать ему тело сына
Гектора.
Сцена Приама у ног Ахилл – напряженная и
драматическая сцена. Они оба плачут о
горестях человеческого существования.
Ахилл соглашается принять выкуп и вернуть
тело.
Описанием погребения Гектора заканчивается
«Илиада».

8.

«ОДИССЕЯ»
Темой «Одиссеи» являются странствия и приключения
«хитроумного» Одиссея, царя Итаки, который
возвращается из троянского похода.
В это время к его верной жене Пенелопе сватаются
многочисленные женихи, и сын Одиссея Телемах
отправляется на поиски отца.
Основной сюжет «Одиссеи» относится к широко
распространенному в мировом фольклоре типу
сказаний о «возвращении мужа»:
муж после долгих и чудесных странствий возвращается
домой к моменту, когда его жена уже готова выйти
замуж за другого, и — мирным или насильственным
путем — расстраивает новую свадьбу.
С этим сюжетом в «Одиссее» объединена часть другого
сюжета, тоже широко распространенного у разных
народов, — о «сыне, отправляющемся на поиски
отца».
Сын, родившийся в отсутствие отца, отправляется искать
его.
Отец и сын встречаются и, не зная друг друга, вступают в
бой.
В одних вариантах это т сюжет заканчивается трагически
— гибелью отца или сына, в других — примирением
сражающихся.
В греческих сказаниях об Одиссее сюжет этот представлен
полностью, но «гомеровская» поэма дает лишь часть
сюжета, не доводя его до боя отца с сыном.

9.

«Одиссея» является продолжением «Илиады».
Рассказывается, что все участники троянского
похода благополучно вернулись домой.
Но Одиссея насильно удерживает нимфа Калипсо.
Боги не помогают Одиссею, потому что на него
разгневан Посейдон, сын которого, киклоп
Полифем, был ослеплен Одиссеем.
На Итаке в это время женихи, сватающиеся к
Пенелопе, ежедневно пируют в доме Одиссея и
расточают его богатства.
Афина покровительствует Одиссею и посылает к
Калипсо вестника богов Гермеса с приказом
отпустить Одиссея.
Сама Афина отправляется на Итаку, к сыну
Одиссея Телемаху.
Телемах приносит жалобу на женихов, но народ
бессилен против знатной молодежи, которая
требует, чтобы Пенелопа остановила на ком-либо
свой выбор.
Описан образ «разумной» Пенелопы, при помощи
хитростей затягивающей согласие на брак (она
обещает выбрать жениха после того, как соткет
полотно. Она ткет полотно днем, а ночью
распускает).

10.

Одиссея отправляется по морю домой, попадает в бурю и
спасается на острове, где живет счастливый народ.
Одиссей рассказывает им о своих приключениях.
Этот сюжет тоже является традиционным - «рассказ
потерпевшего кораблекрушение».
В его рассказах есть история об одноглазом чудовище – великанелюдоеде Полифеме.
Одиссей опаивает и ослепляет Полифема, а затем выходит из
пещеры вместе с друзьями, повиснув под брюхом длинношерстых
овец.
Афина превращает Одиссея в нищего старика.
«Неузнаваемость» героя — постоянный мотив в сюжете о
«возвращении мужа». В столкновении неузнанного Одиссея с
разными людьми вырисовывается образ «многострадального»,
но стойкого в испытаниях и «хитроумного» героя.
Одиссея узнает старая няня по рубцу на ноге, но он просит не
раскрывать его тайну.
Пенелопа обещает свою руку тому, кто сможет выстрелить из
лука Одиссея.
Только нищий пришелец легко справляется с этим заданием.
Узнанный женихами Одиссей с помощью Телемаха и богини
Афины убивает их.
Лишь после этого происходит «узнавание» Одиссея Пенелопой .
Поэма заканчивается заключение мира между Одиссеем и
родственниками убитых.

11.

Художественный стиль
Beщи.
Почти все предметы и вещи получают у
Гомера неизменные эпитеты "священный",
"божественный" или просто "прекрасный",
"сильный", "блестящий" и т. д.
"Священными" являются у него города и вся
домашняя утварь.
"Божественна" та соль, которой посыпают
кушанья, обязательно "прекрасны" сандалии
у Афины Паллады .
Гомер чрезвычайно любит блестящие
предметы.
Обычно все у него сверкает, лучится.
Изысканная одежда не только у Геры, но и у
Кирки.
Подробно описывается оружие героев. Оно
тоже обычно светится, ослепительно блестит,
на нем много золота, серебра и драгоценных в
те времена металлов.
Особенно ярко изображены щит Ахилла и
вооружение Агамемнона.
Описываются блеск и убранство дворцов
Алкиноя и Менелая.