Социально-политические и религиозно-философские доктрины возрожденческого гуманизма

1. Тема 7. Социально-политические и религиозно-философские доктрины возрожденческого гуманизма.

2. Гуманизм на рубеже XV–XVI вв. основные характеристики

Гуманизм
приобретает свои основные
духовные черты: человек — абсолютная
ценность, субъект истории и своей
собственной судьбы.
Гуманизм оформляется как духовное
движение и распространяется в Европе
от Англии и Нидерландов до Швейцарии,
от стран Пиренейского полуострова до
Венгрии и Польши.

3. Гуманизм на рубеже XV–XVI вв. историческая ситуация

Конец XV – начало XVI в. – период глубокого
кризиса, начало заката итальянского гуманизма.
Кризис моральных ценностей привел к разрыву
между тем, что есть (вещи как они реально
существуют), и тем, что должно быть, если
сообразовываться с моральными ценностями.
Главная проблема политическая – объединение
Италии, порождает идею автономии политики от
спекулятивного мышления, этики и религии.

4. Политическая философия Никколо Макиавелли (1469-1527)

5. Никколо Макиавелли (1469-1527) Сочинения

«Государь» ( или «Князь») (1513)
«Замечания на первую декаду Тита
Ливия»
“Диалог о военном искусстве”
«История Флоренции» 1522

6. Никколо Макиавелли основные идеи

История и человеческие отношения в ней –
предмет исследования у Макиавелли
Бог исключен из истории и политики.
Бог в истории отождествлен у Макиавелли с
Фортуной и Необходимостью
Фортуна-Необходимость– это не внешняя по
отношению к истории и обществу сила, а
воплощение природной закономерности

7. Никколо Макиавелли основные идеи

История движется отношением Судьба(необходимость)- человеческая
доблесть (virtu)
“Можно, думается мне, считать за правду,
что судьба распоряжается половиной
наших поступков, но управлять другой
половиной или около того она
предоставляет нам самим”

8. Никколо Макиавелли основные идеи:

Понятия морали ( блага) выводятся из
понятия пользы,
Религия – это форма общественной
жизни, которая обеспечивает духовное
единство народа и государства.
Христианский идеал в мире неосуществим

9. Никколо Макиавелли правила для Государя

государь - разумный политик, применяющий на
практике правила политической борьбы, ведущие
к достижению цели, следуя государственному
интересу.
Государю необходимо научиться умению быть
недобродетельным и пользоваться или не
пользоваться добродетелями смотря по
необходимости”
не отклоняться от добра, если это возможно, но
уметь вступить на путь зла, если это необходимо”

10. Никколо Макиавелли правила для Государя

Мудрые государи всегда предпочитали иметь дело с
собственным войском
Презрение и ненависть подданных - вот чего государь
должен опасаться более всего, щедрость же ведет к тому и
другому...
государь должен внушать страх таким образом, чтобы,
если нельзя приобрести любовь, избежать хотя бы
ненависти,
государь должен усвоить заключенное как в природе
человека, так и зверя. ( закон и силу)
из всех зверей да уподобится государь льву и лисице. Лев
боится капканов, а лиса - волков, следовательно, надо
уподобиться лисе, чтобы обойти капканы, и льву, чтобы
напугать волков.