Патопортрет Ф.В. Ницше

1.

ПАТОПОРТРЕТ
Ф.В.НИЦШЕ
ВЫПОЛНИЛА:
ШАРПИЛОВА Е.В.

2.

Свою внешне банальную жизнь
Ницше прожил в такой смертельной
схватке с самим собой и со всей
мировой культурой, что и спустя сто
лет после его смерти пафос и мощь
его натуры и философии обжигают
нас нестерпимым огнем. За два
месяца до помешательства он
скажет: "...не далек тот день, когда я
буду должен подвергнуть
человечество испытанию более
тяжкому, чем все те, каким оно
подвергалось когда-либо... .
Сегодня поколения, пережившие XX
век, воспринимают эти слова не как
манию величия, а как сбывшееся
трагическое пророчество. Вся
история минувшего века пошла по
сценарию Ницше. И нет никакого
преувеличения, когда он пишет:
"...кажется, я держу судьбы
человечества в своей ладони"

3.

В четыре года Ницше потерял отца и воспитывался в семье, состоящей из пяти
женщин: бабки, матери, двух теток и сестры. Согласно психоанализу, предтечей
которого, по признанию Фрейда, был сам Ницше, роль отца состоит в том, чтобы
"оторвать" ребенка от природного начала в лице матери и ввести его в социальноморальное измерение. Практически лишенный всякого отцовского влияния, Ницше
с детства рос в глубоком пренебрежении к нормам традиционной морали. Другие
плоды исключительно женского воспитания - это глубокий кризис
самоидентификации и острейший комплекс мужской неполноценности.

4.

Эти невротические переживания порождали психическое сверхнапряжение,
которое соматизировалось, т.е. проявлялось в виде мучивших его чудовищных
головных болей, приступов тошноты и временами даже потери зрения. Вся
последующая жизнь Ницше будет отчаянной борьбой с собственным детством.

5.

В октябре 1862 года отправился в
Боннский университет, где начал
изучать теологию и филологию. Быстро
разочаровался в студенческом быте и,
попытавшись повлиять на своих
товарищей, оказался ими непонятым и
отвергнутым. Это стало одной из
причин его скорого переезда в
Лейпцигский университет вслед за
своим наставником профессором
Фридрихом Ричлем. Однако и на новом
месте обучение филологии не
принесло Ницше удовлетворения,
даже несмотря на его блестящий успех
в этом деле: уже в возрасте 24 лет,
будучи ещё студентом, он был
приглашён на должность профессора
классической филологии в Базельский
университет — беспрецедентный
случай в истории университетов
Европы.

6.

Ницше не смог принять участия во Франко-прусской войне 1870 года: в начале
профессорской карьеры он демонстративно отказался от прусского
гражданства, а власти нейтральной Швейцарии запретили ему
непосредственное участие в боях, разрешив лишь службу санитаром.
Сопровождая вагон с ранеными, он заразился дизентерией и дифтеритом.

7.

8 ноября 1868 года Ницше
познакомился с Рихардом
Вагнером. Он резко отличался
от привычной и уже
тяготившей Ницше
филологической среды и
произвёл на философа
чрезвычайно сильное
впечатление. Их объединяло
духовное единство: от
обоюдного увлечения
искусством древних греков и
любви к творчеству
Шопенгауэра до чаяний
переустройства мира и
возрождения духа нации. В
мае 1869 года он Вагнера в
Трибшене, став для того
практически членом семьи.

8.

Однако их дружба длилась недолго: всего около трёх лет до 1872 года, когда Вагнер
переехал в Байройт, и их отношения стали охлаждаться. Ницше не смог принять
возникших в нём перемен, выразившихся, по его мнению, в измене их общим идеалам,
потаканию интересам публики, в конце концов, в принятии христианства. Окончательный
разрыв был ознаменован публичным расцениванием со стороны Вагнера книги Ницше
«Человеческое, слишком человеческое» как «печального свидетельства болезни» её
автора.
Перемена отношения Ницше к Вагнеру была ознаменована книгой «Казус Вагнера» (Der
Fall Wagner), 1888, где автор выражает свою симпатию к творчеству Бизе.

9.

10.

НИЦШЕ НИКОГДА НЕ ОБЛАДАЛ
КРЕПКИМ ЗДОРОВЬЕМ. УЖЕ С 18
ЛЕТ ОН НАЧАЛ ИСПЫТЫВАТЬ
СИЛЬНЫЕ ГОЛОВНЫЕ БОЛИ,
ТЯЖЁЛУЮ БЕССОНИЦУ, А К 30
ГОДАМ ИСПЫТАЛ РЕЗКОЕ
УХУДШЕНИЕ ЗДОРОВЬЯ. ОН
ПОЧТИ ОСЛЕП, У НЕГО БЫЛИ
НЕВЫНОСИМЫЕ ГОЛОВНЫЕ
БОЛИ И БЕССОННИЦА, КОТОРЫЕ
ОН ЛЕЧИЛ ОПИАТАМИ, А ТАКЖЕ
ПРОБЛЕМЫ С ЖЕЛУДКОМ. 2 МАЯ
1879 ГОДА ОН ОСТАВИЛ
ПРЕПОДАВАНИЕ В
УНИВЕРСИТЕТЕ, ПОЛУЧИВ
ПЕНСИЮ С ГОДОВЫМ
СОДЕРЖАНИЕМ 3000 ФРАНКОВ.
ЕГО ДАЛЬНЕЙШАЯ ЖИЗНЬ СТАЛА
БОРЬБОЙ С БОЛЕЗНЬЮ,
ВОПРЕКИ КОТОРОЙ ОН ПИСАЛ
СВОИ ПРОИЗВЕДЕНИЯ. САМ ОН
ОПИСЫВАЛ ЭТО ВРЕМЯ
СЛЕДУЮЩИМ ОБРАЗОМ:

11.

« ...
В
ТРИДЦАТЬ ШЕСТЬ ЛЕТ Я ОПУСТИЛСЯ ДО САМОГО НИЗШЕГО ПРЕДЕЛА
СВОЕЙ ВИТАЛЬНОСТИ — Я ЕЩЁ ЖИЛ, НО НЕ ВИДЕЛ НА РАССТОЯНИИ ТРЁХ
ШАГОВ ВПЕРЕДИ СЕБЯ. В ТО ВРЕМЯ — ЭТО БЫЛО В 1879 ГОДУ — Я ПОКИНУЛ
ПРОФЕССУРУ В БАЗЕЛЕ, ПРОЖИЛ ЛЕТОМ КАК ТЕНЬ В САНКТ -МОРИЦЕ, А
СЛЕДУЮЩУЮ ЗИМУ, САМУЮ БЕДНУЮ СОЛНЦЕМ ЗИМУ МОЕЙ ЖИЗНИ, ПРОВЁЛ
КАК ТЕНЬ В НАУМБУРГЕ. ЭТО БЫЛ МОЙ МИНИМУМ: «СТРАННИК И ЕГО ТЕНЬ»
ВОЗНИК ТЕМ ВРЕМЕНЕМ. БЕЗ СОМНЕНИЯ, Я ЗНАЛ ТОГДА ТОЛК В ТЕНЯХ … В
СЛЕДУЮЩУЮ ЗИМУ, МОЮ ПЕРВУЮ ЗИМУ В ГЕНУЕ, ТО СМЯГЧЕНИЕ И
ОДУХОТВОРЕНИЕ, КОТОРЫЕ ПОЧТИ ОБУСЛОВЛЕНЫ КРАЙНИМ ОСКУДЕНИЕМ В
КРОВИ И МУСКУЛАХ, СОЗДАЛИ «УТРЕННЮЮ ЗАРЮ». СОВЕРШЕННАЯ ЯСНОСТЬ,
ПРОЗРАЧНОСТЬ, ДАЖЕ ЧРЕЗМЕРНОСТЬ ДУХА, ОТРАЗИВШИЕСЯ В НАЗВАННОМ
ПРОИЗВЕДЕНИИ, УЖИВАЛИСЬ ВО МНЕ НЕ ТОЛЬКО С САМОЙ ГЛУБОКОЙ
ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЙ СЛАБОСТЬЮ, НО И С ЭКСЦЕССОМ ЧУВСТВА БОЛИ. СРЕДИ
ПЫТКИ ТРЁХДНЕВНЫХ НЕПРЕРЫВНЫХ ГОЛОВНЫХ БОЛЕЙ,
СОПРОВОЖДАВШИХСЯ МУЧИТЕЛЬНОЙ РВОТОЙ СО СЛИЗЬЮ, Я ОБЛАДАЛ
ЯСНОСТЬЮ ДИАЛЕКТИКА PAR EXELLENCE, ОЧЕНЬ ХЛАДНОКРОВНО
РАЗМЫШЛЯЛ О ВЕЩАХ, ДЛЯ КОТОРЫХ В БОЛЕЕ ЗДОРОВЫХ УСЛОВИЯХ НЕ
НАШЁЛ БЫ В СЕБЕ ДОСТАТОЧНО УТОНЧЁННОСТИ И СПОКОЙСТВИЯ, НЕ НАШЁЛ
БЫ ДЕРЗОСТИ СКАЛОЛАЗА.
»

12.

В КОНЦЕ 1882 ГОДА
НИЦШЕ СОВЕРШИЛ
ПУТЕШЕСТВИЕ В РИМ,
ГДЕ ПОЗНАКОМИЛСЯ С
ЛУ САЛОМЕ,
ОСТАВИВШЕЙ
ЗНАЧИТЕЛЬНЫЙ СЛЕД В
ЕГО ЖИЗНИ. НИЦШЕ С
ПЕРВЫХ СЕКУНД БЫЛ
ПОКОРЁН ЕЁ ГИБКИМ
УМОМ И НЕВЕРОЯТНЫМ
ОБАЯНИЕМ. ОН НАШЁЛ В
НЕЙ ЧУТКОГО
СЛУШАТЕЛЯ, ОНА, В
СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, БЫЛА
ПОТРЯСЕНА
ПЫЛКОСТЬЮ ЕГО
МЫСЛЕЙ. ОН СДЕЛАЛ ЕЙ
ПРЕДЛОЖЕНИЕ, НО ОНА
ОТКАЗАЛА, ПРЕДЛОЖИВ
ВЗАМЕН СВОЮ ДРУЖБУ.

13.

НО ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ ЕМУ СУЖДЕНО БЫЛО
РАСПАСТЬСЯ: ЭЛИЗАБЕТ, СЕСТРА НИЦШЕ, БЫЛА
НЕДОВОЛЬНА ВЛИЯНИЕМ ЛУ НА ЕЁ БРАТА И ПОСВОЕМУ РАЗРЕШИЛА ЭТУ ПРОБЛЕМУ, НАПИСАВ ТОЙ
ГРУБОЕ ПИСЬМО. В РЕЗУЛЬТАТЕ ПОСЛЕДОВАВШЕЙ
ССОРЫ НИЦШЕ И САЛОМЕ НАВСЕГДА РАЗОШЛИСЬ.
ВСКОРЕ НИЦШЕ НАПИШЕТ ПЕРВУЮ ЧАСТЬ СВОЕГО
КЛЮЧЕВОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ «ТАК ГОВОРИЛ
ЗАРАТУСТРА», В КОТОРОМ УГАДЫВАЕТСЯ ВЛИЯНИЕ
ЛУ И ЕЁ «ИДЕАЛЬНОЙ ДРУЖБЫ». В АПРЕЛЕ 1884
ГОДА ОДНОВРЕМЕННО ВЫХОДЯТ В СВЕТ ВТОРАЯ И
ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ КНИГИ, А В 1885 ГОДУ НИЦШЕ ИЗДАЁТ
НА СОБСТВЕННЫЕ ДЕНЬГИ ЧЕТВЁРТУЮ И
ПОСЛЕДНЮЮ В КОЛИЧЕСТВЕ ВСЕГО 40
ЭКЗЕМПЛЯРОВ И СПУСТЯ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ
ВМЕСТЕ С ИХ ОБЩИМ ЗНАКОМЫМ ПАУЛЕМ РЕЁ ОНИ
ОРГАНИЗУЮТ СВОЕОБРАЗНЫЙ СОЮЗ, ПРОЖИВАЯ
ПОД ОДНОЙ КРЫШЕЙ И ОБСУЖДАЯ ПЕРЕДОВЫЕ
ИДЕИ ФИЛОСОФОВ. РАЗДАЁТ ЧАСТЬ ИЗ НИХ В КРУГУ
БЛИЗКИХ ДРУЗЕЙ, СРЕДИ КОТОРЫХ ХЕЛЕНЕ ФОН
ДРУСКОВИЦ.

14.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ
ЭТАП ТВОРЧЕСТВА
НИЦШЕ — ЭТО
ОДНОВРЕМЕННО
ЭТАП НАПИСАНИЯ
ПРОИЗВЕДЕНИЙ,
ПРОВОДЯЩИХ ЧЕРТУ
ПОД ЕГО
ФИЛОСОФИЕЙ, И
НЕПОНИМАНИЯ, КАК
СО СТОРОНЫ
ШИРОКОЙ ПУБЛИКИ,
ТАК И БЛИЗКИХ
ДРУЗЕЙ.
ПОПУЛЯРНОСТЬ
ПРИШЛА К НЕМУ
ЛИШЬ В КОНЦЕ 1880-Х
ГОДОВ.

15.

ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ НИЦШЕ ОБОРВАЛАСЬ В НАЧАЛЕ 1889 ГОДА В СВЯЗИ С
ПОМУТНЕНИЕМ РАССУДКА. ОНО ПРОИЗОШЛО ПОСЛЕ ПРИПАДКА, КОГДА НА ГЛАЗАХ
НИЦШЕ ХОЗЯИН ИЗБИЛ ЛОШАДЬ[5]. СУЩЕСТВУЕТ НЕСКОЛЬКО ВЕРСИЙ,
ОБЪЯСНЯЮЩИХ ПРИЧИНУ БОЛЕЗНИ. СРЕДИ НИХ — ПЛОХАЯ НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ
(ДУШЕВНОЙ БОЛЕЗНЬЮ В КОНЦЕ ЖИЗНИ СТРАДАЛ ОТЕЦ НИЦШЕ); ВОЗМОЖНОЕ
ЗАБОЛЕВАНИЕ НЕЙРОСИФИЛИСОМ, СПРОВОЦИРОВАВШИМ БЕЗУМИЕ. ВСКОРЕ
ФИЛОСОФ БЫЛ ПОМЕЩЁН В БАЗЕЛЬСКУЮ ПСИХИАТРИЧЕСКУЮ БОЛЬНИЦУ СВОИМ
ДРУГОМ, ПРОФЕССОРОМ ТЕОЛОГИИ, ФРАНСОМ ОВЕРБЭКОМ, ГДЕ ОСТАВАЛСЯ ДО
МАРТА 1890 ГОДА, КОГДА МАТЬ НИЦШЕ ЗАБРАЛА ЕГО К СЕБЕ ДОМОЙ, В НАУМБУРГ.

16.

17.

ПОСЛЕ СМЕРТИ МАТЕРИ ФРИДРИХ НЕ
МОЖЕТ НИ ДВИГАТЬСЯ, НИ ГОВОРИТЬ:
ЕГО ПОРАЖАЕТ АПОПЛЕКСИЧЕСКИЙ
УДАР. ТАК, БОЛЕЗНЬ НЕ ОТСТУПАЛА ОТ
ФИЛОСОФА НИ НА ШАГ ДО САМОЙ
СМЕРТИ: ДО 25 АВГУСТА 1900 ГОДА. ОН
БЫЛ ПОХОРОНЕН В СТАРИННОЙ
РЕККЕНСКОЙ ЦЕРКВИ, ДАТИРУЕМОЙ
ПЕРВОЙ ПОЛОВИНОЙ XII ВЕКА. РЯДОМ
С НИМ ПОКОЯТСЯ ЕГО РОДНЫЕ.

18.

СПАСИБО ЗА
ВНИМАНИЕ!