Similar presentations:
Нравственность молодёжи: перспективы и реальность
1. Нравственность молодёжи: перспективы и реальность
Работу выполнила Силина ПолинаУченица 9 класса «Б»
МАОУ СОШ №1
2. Цель исследования заключается в том, чтобы изучить нравственные ценности современной молодёжи, сделать вывод о тенденциях на
будущее.3. Основные задачи:
Изучить особенности молодёжи каксоциальной группы.
Рассмотреть понятие морали и
нравственности в историческом
аспекте развития.
Изучить нравственность и мораль
молодёжи в историческом
развитии.
Выяснить моральные нормы
современной молодёжи через
анкетирование.
Найти причины и последствия
изменения моральных норм
Сделать выводы о нравственном
уровне современной молодёжи
4. Особенности молодёжи как социальной группы
Высокий уровень мобильности.Освоение новых социальных ролей (работник,
студент, гражданин, семьянин), связанных с
изменением статуса.
Активный поиск своего места в жизни.
Благоприятные перспективы в
профессиональном и карьерном плане.
5. Понятие Морали и нравственности в историческом аспекте развития
мораль – это совершенно уникальный способДуховно практического освоения мира
человеком,
Осуществляемого логико-рефлексивной,
эмоциональной и подсознательной
формах.
Признаки морали
всегда субъективна.
проявляет себя как общественное начало в
человеке.
предметно не обусловлена.
имеет всеобщий, мировоззренческий
характер.
6. Нравственность и мораль молодёжи в историческом развитии
Соответствие ценностных характеристик россиян категориальномуобразцу человека «идеального»
Данные центра научной политической мысли и идеологии.
7. Динамика характеристик молодежи разных поколений
Данные центра научной политической мысли и идеологии.8. Нравственность молодёжи МАОУ СОШ №1 сравнение жизненных ценностей молодёжи
9. Сравнение морального воспитания молодёжи
Молодёжь МАОУСОШ №1
Российская
молодёжь
Альтруизм
Отношение к
труду
отношение к
окружающим
10. Причины и последствия изменения нравственности
Факторы, влияющие на развитие морали• Сми
• Интернет
• Воспитание
• Образование
• Экономика
11. «Природа дала человеку в руки оружие — интеллектуальную моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную
сторону, поэтому человек безнравственных устоев оказывается существом
и самым нечестивым и диким, низменным
в своих половых и вкусовых инстинктах.»
Аристотель