Индуизм. Вероучение

1. Индуизм

Статистики
13% мирового населения
95% индуисов живут в Индии
82% населения Индии -- индуисы

2. Индуизм

Статистики
89% населения Непала -- индуисы
Государственная религия Непала

3. Индуизм

История
Нам известна с 1500 г. до Р. Х.
Ранняя История
Политеизм и ритуализм
– Сформирование и усиление
священства
– Написание Веды
–

4. Индуизм

История
Восстание против
священства
600 г. до Р. Х.
– Упор на личный контакт через
созерцание
– Написание Упанишады (800 –
300 г. до Р. Х.)
–

5. Индуизм

История
Дальнейшее развитие
Ниргуна Брахман
– безличный («лишенный свойств»)
– сама суть реальности
– Сагуна Брахман
– личный («с свойствами»)
– тоже называется Ишварой
–

6. Индуизм

Писания
Веды
Упанишады
Рамаяна и
Махабхарата
(Бхагавад-Гита –
миф о Кришне)
Другие
Шруты
(«усышанное»)
авторитетные
Смрити
(«запомненное»)
популярные

7. Индуизм

Вероучение
Природа реальности
Лишь одна реальность –
Брахман.
– Все, что существует – это его
выражение.
– Разнообразие во вселенной – это
иллюзия (майя).
– Брахман выше всех понятий
–

8. Индуизм

Вероучение
Цель человека
Единство со Брахманом
– Роль созерцания
– Понятие «Атман»
– Состояние «Нирвана»
–

9. Индуизм

Вероучение
Спасение человека
–
–
–
из невежества
из кармы и сансары
(реинкарнации)
освобождения (мокша)
– избавление от своей
индивидуальности

10. Индуизм

Вероучение

11.

Вероучение
Б
Джнана
путь
марга
знания
путь
Бхакти
марга
посвящения
путь
Карма
марга
дел

12.

Б
священник,
интеллигент
брахманы
воин, администратор
кшартия
фермер,
бизнисмен
вайшьи
рабочий
шудра
индийский мужчина
иностранец
женщина

13. Индуизм

Вероучение
Отношение к
природе
Отношение к
мировому единству

14. Индуизм

Родственные религии
Буддизм
Джайнизм
Сикхизм

15. Путь знания

Популярно особо с 6 века до
н.э. до 10 века н.э.
Главный учитель—Рамана
Махарши (1879-1950).
Махарши жил на горе всю
свою жизнь, размышляя о
Брахмане.

16. Путь посвящения

Человек посвящает себя
Брахмане полной самоотдачей.
Можно стать поклонником
любому выражению Брахмана.
Популярно особо с 11 века н.э.
до 18 века н.э.

17. В.С. Высоцкий

Кто верит в Магомета, кто - в Аллаха, кто - в Иисуса,
Кто ни во что не верит - даже в черта, назло всем,Хорошую религию придумали индусы:
Что мы, отдав концы, не умираем насовсем.
Стремилась ввысь душа твоя Родишься вновь с мечтою,
Но если жил ты как свинья Останешься свиньею.
Пусть косо смотрят на тебя - привыкни к укоризне,Досадно - что ж, родишься вновь на колкости горазд.
И если видел смерть врага еще при этой жизни,
В другой тебе дарован будет верный зоркий глаз.
Живи себе нормальненько Есть повод веселиться:
Ведь, может быть, в начальника
Душа твоя вселится.
Пускай живешь ты дворником - родишься вновь прорабом,
А после из прораба до министра дорастешь,Но, если туп, как дерево - родишься баобабом
И будешь баобабом тыщу лет, пока помрешь.
Досадно попугаем жить,
Гадюкой с длинным веком,Не лучше ли при жизни быть
Приличным человеком?
Так кто есть кто, так кто был кем?- мы никогда не знаем.
С ума сошли генетики от ген и хромосом.
Быть может, тот облезлый кот - был раньше негодяем,
А этот милый человек - был раньше добрым псом.
Я от восторга прыгаю,
Я обхожу искусы,Удобную религию
Придумали индусы!
В.С. Высоцкий

18.

• «Быть может, тот облезлый кот - был
раньше негодяем,
А этот милый человек - был раньше добрым
псом.»
«Если туп, как дерево - родишься
баобабом
И будешь баобабом тыщу лет, пока
помрешь.»