Политические и правовые учения в Англии и Голландии

1.

Политические и правовые
учения в Англии и Голландии
Праздничкова Юлия, ЮР-2,
БПСЭ, 1 курс

2.

Гуго Гроций –
голландский
юрист и
государственный
деятель.
Основоположник
международного
права,
приверженец
естественной
школы права.

3.

Работы
•Adamus exul (The Exile of Adam; tragedy) — The Hague, 1601;
•De republica emendanda (To Improve the Dutch Republic; manuscript 1601) — pub.
The Hague, 1984;
•Parallelon rerumpublicarum (Comparison of Constitutions; manuscript 1601—1602) —
pub. Haarlem 1801—1803;
•De Indis (On the Indies; manuscript 1604—1605) — pub. 1868 as De Jure Praedae;
•Commentary on the Law of Prize and Booty, ed. Martine Julia van Ittersum (Liberty
Fund, 2006);
•Christus patiens (The Passion of Christ; tragedy) — Leiden, 1608;
•Mare Liberum (The Free Seas; from chapter 12 of De Indis) — Leiden, 1609;
•The Free Sea, ed. David Armitage (Liberty Fund, 2004);
•De antiquitate reipublicae Batavicae (On the Antiquity of the Batavian Republic) —
Leiden, 1610;
•The Antiquity of the Batavian Republic, ed. Jan Waszink (van Gorcum, 2000);
•Meletius (manuscript 1611) — pub. Leiden, 1988;
•Meletius, ed. G.H.M. Posthumus Meyjes (Brill, 1988);
•Annales et Historiae de rebus Belgicus (Annals and History of the Low Countries;
manuscript 1612) — pub. Amsterdam, 1657;
•The Annals and History of the Low-Countrey-warrs, ed. Thomas Manley
(London, 1665);
•Ordinum Hollandiae ac Westfrisiae pietas (The Piety of the States of Holland and
Westfriesland) — Leiden, 1613;
•Ordinum Hollandiae ac Westfrisiae pietas, ed. Edwin Rabbie (Brill, 1995);
•De imperio summarum potestatum circa sacra (On the power of sovereigns concerning

4.

Томас Гоббс английский
философматериалист. Был
основателем теории
государственной
независимости
(государственного
суверенитета) и
теории общественного
договора.

5.

Основные сочинения:
•The Elements of Law, Natural and Politic (1640)
•Treatise on Human Nature (1650)
•Philosophicall Rudiments concerning Government and Society (публикация
английского перевода с латинского «De Cive»)(1651)
•Философская трилогия «Основы философии»:
«О теле» (1655);
«О человеке» (1658);
«О гражданине» (1642);
•«Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и
гражданского» (1651, русский перевод — 1936).
•Letters upon Liberty and Necessity (1654)
•The Questions concerning Liberty, Necessity and Chance(1656)
•Postumously A Dialogue between a Philosopher and a Student of the Common
Laws of England (написаны в 1666 году, опубликованы в 1681 году)
•Posthumously Behemoth, or The Long Parliament (написан в 1668 году,
опубликованы в (1681 году)

6.

Бенедикт Спиноза —
нидерландский философрационалист.
В основе пантеистической
системы Спинозы — тождество
Бога и природы, понимаемой
как единая, вечная и
бесконечная субстанция. Воля
совпадает с разумом, а все
действия человека включены в
цепь универсальной мировой
детерминации.

7.

Сочинения
•ок. 1660 «О Боге, человеке и его счастье»
•ок. 1662 «Трактат об усовершенствовании разума и о пути,
которым лучше всего направляться к истинному познанию
вещей»
•1663 «Основы философии Декарта, доказанные
геометрическим способом»
•1670 «Богословско-политический трактат»
•1677 «Политический трактат» (не окончен)
•1677 «Этика, доказанная в геометрическом порядке и
разделенная на пять частей»
•1677 «Еврейская грамматика»

8.

Джон Локк —
британский филос
оф.
представитель
эмпиризма и
либерализма. Его
идеи
способствовали
распространению
Сенсуализма.

9.

Важнейшие сочинения
•Письма о веротерпимости (A Letter Concerning Toleration)
(1689);
•Опыт о человеческом разумении (Essay Concerning Human
Understanding) (1690);
•Второй трактат о гражданском правлении (The Second
Treatise of Civil Government) (1690);
•Некоторые мысли о воспитании (Some Thoughts Concerning
Education) (1693).

10.

Главным итогом XVII в. в идеологии Западной Европы стало
формирование теории естественного права, выразившей
основные принципы гражданского общества. В теории
естественного права получили развитие идеи XVI в. о природе
человека, его страстях и разуме как об основе и движущих
силах политики. Существенное достижение и основа теории
естественного права XVII в. – идея всеобщего естественного
равенства людей. Впервые в многовековой истории
человечества было выдвинуто и широко обосновано
представление о всеобщем правовом равенстве людей
независимо от их социального положения и происхождения.
Этим теория естественного права Нового времени
существенно отличалась от идей “права природы” античных
философов и политических мыслителей.