Имманиул Кант «Критика практического разума»

1.

«Свободная воля и воля, подчинённая
нравственным законам – это одно и то же».
Имманиул Кант
1724-1804 гг.
“Метафизика нравов”, “Критика
чистого разума”, “Критика
способности суждения”,
“Антропология с прагматической
точки зрения” и др.

2. «Критика практического разума» 1788 г.

Приоритет практического разума перед
теоретическим состоит в том, что практический
разум соотносится с нравственностью.
Следовательно, необходимо выявить законы и
принципы практического разума или нравственной
деятельности. Соответственно встает вопрос о
том, что является нравственным поведением. В
основе нравственного поведения лежит
категорический императив.

3. ЭТИКА КАНТА

Нравственность самоценна, она не зависит ни от общества, ни от условий жизни, ни от идеалов.
Исходное понятие этики – автономная добрая воля, которая может быть общей (практический
разум) или личной (максима).
Автономная добрая воля проявляется через моральный поступок.
Категорический императив - основной закон этики.
Категорический императив цели не имеет. «Поступай так, чтобы максима твоей воли могла всегда
стать принципом всеобщего законодательства» Кант. Или поступай с другими людьми так, как ты
хотел бы чтобы они поступали с тобой.
Максима – личный мотив поступка человека
Цель этики Канта – достижение человеком свободы. Вести себя нравственно – это результат
свободного выбора человека

4. Источники и литература

• Цифровая библиотека по философии:
«Критичка практического разума»
Иммануил Кант «Мысль», 1965// Режим
доступа:
http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z
0000498/st000.shtml
• «Философия Права» В.С. Нерсесянц;
учебник для вузов, НОРМА Москва, 2005