История распространения духовных книг

1.

История
распространения
духовных книг

2.

3.

4.

5.

6.

Шри Чайтанья Чаритамрита Мадхья - лила
1.120 Еще Шри Чайтанья Махапрабху нашел две другие книги: «Брахма самхиту» и «Кришна-карнамриту». Зная, что этим книгам нет равных, Он
взял их с Собой для Своих преданных.
Комментарий Шрилы Прабхупады:
В те времена не было печатных станков, и все важные священные книги
переписывались от руки и хранились в крупных храмах. В одном из таких
храмов Чайтанья Махапрабху обнаружил рукописные тексты «Брахмасамхиты» и «Кришна-карнамриты». Зная, что это очень авторитетные
произведения, Он взял их с Собой для Своих преданных. Разумеется,
сделано это было с согласия настоятеля храма. Сейчас и «Брахма-самхита»,
и «Кришна-карнамрита» доступны в напечатанном виде с комментариями
Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.

7.

Шри Чайтанья - Чаритамрита Мадхья-лила
9.323 Шри Чайтанья Махапрабху подробно рассказал Рамананде Раю о
Своем паломничестве по святым местам и поведал ему о том, как
обнаружил «Кришна-карнамриту» и «Брахма-самхиту». Обе эти книги
Господь отдал Рамананде Раю.
9.325 Рамананда Рай был очень рад, что получил эти две книги. Он
наслаждался их чтением в обществе Господа и сделал для себя копии
обеих.
11.141 Господь сказал: «Только ради тебя принес Я из Южной Индии
две книги».
11.142 «Книги у Сварупы Дамодары. Можешь взять их и переписать».
Услышав это, Васудева Датта очень обрадовался.
11.143 Потом их переписали себе все вайшнавы. Так эти две книги
[«Брахма-самхита» и «Шри Кришна-карнамрита»] распространились
по всей Индии.

8.

9.

10.

Древняя копия книги Шри Чайтанья-Чаритамриты

11.

Письмо написанное на пальмовых листьях от Нароттама Даса
Тхакура к Дживе Госвами, содержащее годовой отчет по
распространению книг, на конец года,
заканчивающегося на Гаура Пурниму 1501 г. эры Шака (1579 г. н.э.):
Шринивас Ачарья:
«Бхагаватам» с «Вайшнава Тошани» – 6;
Песни Джянадаса – 23;
Песни Говинда Даса – 19,
«Прартхана» Нароттама Даса – 11;
«Бхакти-расамрита-синдху» – 1;
«Чайтанья Бхагавата» - 22;
«Чайтанья Мангал» Лочандаса – 6;
«Хари-бхакти-виласа» – 1;
Карча Мурари Гупты – 1.

12.

Нароттам Дас Тхакур
«Бхагаватам» - 2;
Песни Джнянадаса – 13;
Песни Говинда Даса – 21,
«Прартхана» – 56;
«Уджджвала-ниламани» – 3;
«Чайтанья Бхагавата» - 45;
«Чайтанья Чандрамрита» – 5;
«Гауранга-падавали» Васу Гхоша – 34.
Шьямананда
«Бхагаватам» - 4;
Песни Джнянадаса – 10;
Песни Говинда Даса – 11,
Другие песни – 34;
«Прартхана» Нароттама Даса – 16;
«Бхакти-расамрита-синдху» – 5;
«Уджджвала-ниламани» – 1;
«Чайтанья Бхагавата» - 25;
«Чайтанья Чандрамрита» – 15;
«Гауранга-падавали» Васу Гхоша, и т.п. – 14.

13.

Нароттам дас Тхакур завершает свое письмо следующим комментарием:
Нароттам дас Тхакур сожалеет о низких показателях, и говорит, что похоже
на то, что пока кто-нибудь не возьмет на себя труд изобрести печатный
станок, не будет возможности развить прему. Он молится о том, чтобы
родиться в том далеком будущем, где бы он тоже имел возможность
распространять книги на улицах и базарах, и получить милость
Махапрабху, так как какая польза от воспевания, или поклонения, или
обсуждения Харикатхи, если результаты распространения книг такие
низкие?

14.

15.

Шри Чайтанья - Чаритамрита Ади-лила 7.164
Комментарий Шрилы Прабхупады.
Госвами не только писали книги, но и строили храмы, поскольку в
проповеднической деятельности нужно и то, и другое. Шри Чайтанья
Махапрабху хотел, чтобы Его Движение санкиртаны охватило весь мир.
Теперь миссию проповеди учения Господа Чайтаньи взяло на себя
Международное общество сознания Кришны, и его члены должны не
только строить храмы по всему миру, но и распространять книги,
которые уже написаны, а также писать новые. Распространение книг и
строительство храмов должно идти параллельно.