Фовизм. Представители фовизма

1. Фовизм

ФОВИЗМ
Ф ОВ И З М – ( ф ра нц . - д и к и й) - т еч е ни е
во ф ра н ц узс кой ж и во п и с и н ач а л а Х Х
ве к а .
И ро н и ч ес кое п ро з ви ще " д и к и е" б ыл о
д а н о к ри т и кой г ру п п е ж и во п и с цев ( А .
М а т и с с , А . М а рке , Ж . Р ус с о , А . Де ре н и
д р. ) з а ре з кое п ро т и во пос т авл ени е
ц ве т о в, у п ро щ ен нос ть ф о рм , я рко с т ь
к ра с о к , ко т о рые н а н о с ил ис ь н а хо л с т
с л о вн о ха о т и чес кими ра з н о цветн ыми
м а з ками и л и о д н о ц вет ными к ру п н ым и
п л о с к ими п я т н а ми .
Ф о ви с т ы т я г о т ел и к л а ко ничн ому
ри су н к у, с юж е т в и х п ро и звед ен ия х н е
и г ра л н и к а ко й ро л и . П ре д м е т ом
и з о бра жени я с л у ж и л и с а м ые
н е с л ож ные м о т и вы: т к а ни , ц ве т ы,
п о л уо бна женно е и о б н а же нное т е л о .
В ре м я су щ е с т во ван ия ф о ви зма
д о с т а т очно н е ве л ико: 1 9 0 5 - 1 9 07
( 1 9 0 8 ) г о д ы. Од н а ко э т о н а п ра вл ение
п о л у ч ил о д а л ь н е йш ее ра з ви т ие в
т во рч е с тве с а м о г о я рко г о
п ре д с т а вител я - А . М а т и сс а ( 1 869 1954).

2. Анри Матисс Представитель Фовизма

АНРИ МАТИСС
ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ФОВИЗМА
Анри Эмиль Бенуа Матисс
(фр. Henri Émile Benoît Matisse )
родился 31 декабря 1 869 года в
городке Ле-Като-Камбре зи ,
в Пикардии на севере Франции.
Рисоват ь Матисс начал довольно
поздно. Его родит ел и хотели,
чтобы Анри был юрис том и он им
с т ал. Но будущий художник вскоре
понял, что юриспруденци я — не
его дело, и уехал в Париж изучать
искусс тв о. Своим учителем он
счит ал Гюс тва Моро, и, следуя
совет у учителя, изучал работы
с т арых мас теров и даже
копировал их в Лувре

3. Рождение фовизма Матисса

РОЖДЕНИЕ ФОВИЗМА МАТИССА
Женщина в шляпе
1905
Поиски непосредственной
передачи ощущений при
помощи интенсивного
цвета, упрощенного
рисунка и плоскостного
изображения отразились в
произведениях,
представленных им на
выставке «диких»
(фовистов) на Осеннем
Салоне 1905. В Салоне он
выставляет ряд работ, и
среди них «Женщину в
зеленой шляпе».
Произведения эти,
произведшие скандальный
фурор, положили начало
фовизму.

4.

Радость жизни
1905-1906
В это время Матисс
открывает для себя
скульпт уру народов
Африки, начинает ее
коллекционировать,
интересуется классической
японской ксилографией и
арабским декоративным
искусством. К 1906
завершает работ у над
композицией «Радость
жизни», сюжет которой
навеян поэмой
«Послеобеденный отдых
фавна» С. Малларме:
воплощённая мечта о
«золотом веке»
человечества.

5. «…я стремлюсь положить цвета, передающие мои ощущения…»

«…Я СТРЕМЛЮСЬ ПОЛОЖИТЬ ЦВЕТА,
ПЕРЕДАЮЩИЕ МОИ ОЩУЩЕНИЯ…»
В «Заметках живописца»
(1908) Матисс
формулирует свои
художественные принципы:
преобладание цвета над
формой,
плоскостность и
стилизация предметов
и говорит о необходимости
«эмоций за счет простых
средств».

6. «…Я очень люблю танец. Удивительная вещь – танец: жизнь и ритм…»

«…Я ОЧЕНЬ ЛЮБЛЮ ТАНЕЦ.
УДИВИТЕЛЬНАЯ ВЕЩЬ – ТАНЕЦ: ЖИЗНЬ И
РИТМ…»
В панно «Танец» (1910,
Эрмитаж) представлен
экстатический танец,
навеянный впечатлениями от
русских сезонов С. Дягилева,
выступлений Айседоры
Дункан и греческой вазовой
живописи. Чтобы
передатьритмику танцабыли
использованы всего три цвета
– «небесная лазурь, розовая
свежесть и зелень холма».
Символика картины – в этом
танце союз Земли и Неба. Это
панно было создано по заказу
русского художника Щукина
для его дома в Москве. В связи
с установкой панно Матисс
посетил Москву, дал несколько
интервью для газет и высказал
восхищение древнерусской
живописью.

7. Красные рыбки

КРАСНЫЕ РЫБКИ
В картине «Красные
рыбки» (1911, Музей
изобразительных
искусств, Москва),
используя приемы
эллипсообразной и
обратной перспектив,
перекличку тонов и
контраст зеленого и
красного, Матисс
создает эффект
кружения рыбок в
стеклянном сосуде.

8.

Мастерская
художника
1911
Семейный портрет
1914