Людвиг Фейербах 1804 - 1872

1. Людвиг Фейербах 1804-1872 г.

Выполнил: Клоченков Сергей

2. Биография.

Людвиг Фейербах - немецкий
философ-материалист
и
атеист. родился 28 июля 1804
года в городе Ландсгуте в
Баварии.
Его
семья
была
достаточно передовой для того
времени и придерживалась
прогрессивных антифеодальных
взглядов. Отец Людвига был
очень образованным человеком,
криминалистом и пользовался
широкой популярностью.

3. Биография.

Первоначальное образование Людвиг получил в
местной гимназии, что позволило ему в 1823
году поступить в Гейдельбергский Университет.
Свое обучение Людвиг начал на факультете
теологии, однако, уже через год, в 1824 году, он
разочаровался в теологии и захотел посвятить
свою жизнь изучению философии. Фейербах
переехал в Берлин, где два года слушал в
университете лекции Гегеля. Но через некоторое
время Фейербах понимает, что его не
удовлетворяет
абстрактный
характер
гегелевской философии. И Людвиг начинает
заниматься изучением естественных наук.

4. Основные работы Людвига Фейербаха

К критике философии Гегеля.1839
Сущность христианства.1841
Основы философии будущего.1843

5. Суть воззрений Людвига Фейербаха:

В
области гносеологии.
В области онтологии.
В области социальнополитических воззрений.

6. Суть воззрений Людвига Фейербаха в области гносеологии.

Фейербах
в вопросах гносеологии
был последовательным
сенсуалистом.
Он признает познаваемость Мира.
Фейербах убеждён, что
чувственность — единый источник
истинного знания.

7. Суть воззрений Людвига Фейербаха в области онтологии.

Первичной
субстанцией
Мира является материя.
Материя
– это все то ,что
существует реально и
может быть воспринято
чувственно.

8. Суть воззрений Людвига Фейербаха в области онтологии.

Вторичной
субстанцией
является сознание.
Сознание
–это продукт
длительного исторического
развития материи.

9. Свои гносеологические положения Фейербах постоянно иллюстрирует примерами и их истолкованием.

Например : Солнце с точки зрения астрономии есть
нечто совсем иное, чем солнце с точки зрения
чувственности; одно – по крайней мере, относительно –
неподвижно, другое – подвижно; одно – шар, другое –
кружок; одно – громадной величины, другое – ничтожно
мало; одно – предмет разума, другое предмет чувства;
одно – истинное, другое – кажущееся солнце. Если приять
такое противопоставление в сыром виде, то отсюда
следует вывод: чувство даёт мне только видимость, а
мышление, разум – истину; значит, чувственное существо
– только мнимое существо, умственное существо –
истинное.

10. Суть воззрений Людвига Фейербаха в области социально-политических воззрений .

Фейербах считает, что философия должна
исходить из чувственных данных и
заключить союз с естествознанием. Философия
заменяет религию, давая людям вместо
утешения понимание своих реальных
возможностей в деле достижения счастья. Она
должна быть антропологией, то есть учением о
человеке.
Смысл жизни человека – в постижении счастья.

11. Биография .

Под конец жизни мыслитель
впал в нужду, переселился в
окрестности Нюрнберга,
заинтересовался
идеологией марксизма и
социализма и за два года
до смерти вступил в социалдемократическую партию .
Людвиг Фейербах умер в
Рахенберге близ Нюрнберга
13 сентября 1872 года.