Similar presentations:
Красноярский край – географический центр России
1.
КОНКУРС «Я живу в Красноярском крае»Номинация: Культура края
Красноярский край –
наш общий дом
Работа
Савельевой Юлии
ученицы 3 класса
МБОУ СОШ № 2
г.Канска
2.
Я себя не мыслю безСибири,
без моих родных сибиряков
Игнатий Рождественский
3. Красноярский край – географический центр России
Когда-то это была часть
большой территории
Восточной Сибири,
Енисейской губернии
4.
• Енисей - одна из крупнейших рек мира.• Длина реки от места слияния Большого Енисея и
Малого Енисея – 3 487 км,
• от истоков Малого Енисея – 4 287 км,
• от истоков Большого Енисея – 4 123 км.
•Крупный правый приток Енисея- река Кан.
•Длина реки – 629 км,
•на его берегах стоит мой родной город Канск.
1) р.Кан, 2) г. Канск, 3) р.Енисей в черте г.Красноярска
5.
Первый губернаторЕнисейской губернии
Александр Петрович
Степанов
14 сентября 2014 г . жители края выбрали губернатором
Красноярского края
Виктора Александровича
Толоконского
Глава г.Красноярска
Эдхам Шукриевич
Акбулатов
Глава г.Канска
Надежда
Николаевна
Качан
6. Историк В.Татищев считал, что слово Сибирь по-татарски означает «первый, главный»
Историк В.Татищев считал, что слово Сибирь потатарски означает «первый, главный»• Красноярский край дал миру много
талантливых людей – именитых и
безымянных.
Памятник В.И. Сурикову (г. Красноярск), В.П. Астафьев, Мемориал в честь воинов, погибших на фронте (г.Канск)
7. Освоение края
Заселение края проходило постепенно, поэтапно,
медленно.
Первоначально шли с севера на юг. Это были и
вольные люди, служилые, промышленный и
торговый люд.
Со временем остроги превратились в города
(Красноярск – 1628г., Канск – 1636г.).
После проведения Сибирской железной дороги в
Енисейскую губернию за 1865-1905гг. прибыло
около 200 тыс. переселенцев.
По переписи 1989 г. в крае насчитывалось 124
национальности.
•[Енисейский энциклопедический словарь, с.13]
8.
Население к началу ХХ векарусские - 82,99%
коренные тюркоязычные народности - 6,61%,
• тунгусы - 0,51%,
украинцы - 3,75%,
• самоеды - 0,57%,
татары - 1,05%,
• латыши - 0,25%,
поляки -1,04%,
• эстонцы - 0,24%,
евреи - 0,88%,
• немцы - 0,16%,
• мордва - 0,66%,
• чуваши - 0,11%,
• белорусы - 0,07%.
[Красноярье: пять веков истории с. 142 ]
9. Через столетие состав несколько изменился
• Русскими себя считают 88,07%.Затем первые три места занимают:
• украинцы - 1,34%,
• татары – 1,23%,
• немцы – 0,79%.
• Увеличилось число белорусов – 0,35%.
• Появилось население народов ближнего зарубежья и народов других
государств.
[Данные переписи населения 2010 ]
10. Сибиряки
• Все, кто считает себя сибиряками, жителямилюбимого края, проявляли и проявляют себя
хозяевами и хранителями, защитниками земли
красноярской, её природного богатства и культуры.
• В нашей школе, в нашем доме - люди разных
национальностей.
Мои друзья тоже.
• Мы не считаем
проценты - мы дружим.
11.
В семье люди говорят на родном языке.Детям поют свои колыбельные.
Автор послушал и записал татарскую колыбельную для девочки
Элли бэлли бебкесе
Кая киткен энкесе
Каенлыкка жилекке
Айсылуга булекке
Элли бэлли бебкесе
Кая киткен ебкесе
Тегучегэ кулмекке
Айсылуга булекке
Элли белли бебкесе
Кая киткен бабасы
Чулмекчеге чулмекке
Айсылуга булекке
Элли бэлли бебкесе
Кая киткен Айсылу
Беркая китмеген
Йоклы икен айсылу
Спи, утёнок маленький.
Где же твоя маменька?
В бор ушла до ноченьки.
Ягод ищет доченьке.
Спи, утёнок-лапонька.
Где ж твой добрый папенька?
В кузнице на горочке
Дочке льёт ведёрочко.
Спи, утёнок-лапушка.
Где же твоя бабушка?
У швеи, чтоб к пятнице
Было внучке платьице.
Спи, утёнок-детушка.
Где же ходит дедушка?
Он в гончарке рыночной
Внучке купит крыночку.
Спи, за окнами темно.
Где ж ты ходишь до луны?
А утёнок спит давно,
Смотрит радужные сны.
Шайдулина Роза 83 г.,
(род.Абанский район)
12. Ласковые колыбельные разных народов очень похожи. В русских колыбельных также поётся о труде. И слышится в них любовь и забота
о детях.Баю- баю, зыбаю.
Отец ушёл за рыбою,
Мать - коровушку доить,
Сестра- телёночка поить.
Дедушка - дрова рубить,
Бабушка - уху варить.
Баю-баю. баиньки.
Купим Юле валенки.
Баю-баю. баиньки.
Не больши, не маленьки
Наденем на ножки.
Пустим по дорожке.
Будет внученька ходить,
Новы валенки носить.
Савельева
Галина Никифоровна,
моя бабушка 63г.,
по рожд.белоруска)
13. Когда приходим в гости друг к другу, то угощаемся вкусными национальными блюдами.
Русские оладушкиБелорусские драники
Немецкое рождественское печенье
Еврейский форшмак
Взрослые могут рассказать много интересного, показать фотографии, научить
готовить вкусные блюда, делать разные поделки…
14. Когда слушаешь или читаешь народные сказки, замечаешь много совпадений.
• Все они учат добру, учат трудиться.Герои называются по-разному,
говорят по-разному, используют разные
волшебные вещи, но совершают
похожие поступки. В сказках Сибири,
нашего края так же.
• В сказках, записанных М.В. Красноженовой,
удивительные чудеса и предметы.
• В сказке «Светлана Прекрасная» волшебная книга, волшебное зеркало,
чудесная скатерть… В сказке «Овцы в море» сумка-самотряска, кошелёк – самотряс,
пимы – скороходы…
Амеля –дурачок за ночь строит чугунный мост от дома до дворца,
разводит сад…Ивану –царевичу помогает орёл . Алёша Попович
побеждает морское чудище, которое требует царскую дочь на
съеденье.
15. Если сравнить пословицы, поговорки, загадки разных народов, можно догадаться, о чём идёт речь. Например, в загадках о явлениях
природы: для кого-то небо - шкура, длядругих – поле, для третьих - печь…
• Поле не меряно,
Овцы не считаны,
Пастух рогатый.
(Небо, звёзды, месяц).
Русская.
• Ехал Волох,
Рассыпал горох,
Стало светать Нечего собирать.
(Звёзды). Украинская.
• Полна печь ватрушек,
В середине один калач.
(Небо, звёзды, месяц).
Татарская.
• Лежит большая шкура Вся в дырочках.
(Небо, звёзды). Эвенкийская.
• Огромное поле;
Пахать на нём нельзя,
Камней на нём не счесть.
(Небо, звёзды). Армянская.
16.
В крае живут люди разных национальностей, они образуют культурныегруппы, клубы, проводят свои праздники, показывают свои
таланты, делятся полезными знаниями.
Красноярский
Театр оперы и балета.
Я с мамой
Мариной Александровной
Красноярский краеведческий музей
Март 2014 года
17. Фольклор, музыка, книги разных народов рассказывают нам о жизни, об истории, культуре нашего края.
Сибирские народные сказки имеют свои особенности.И в то же время похожи на знакомые с детства.
У Пушкина в сказке все прихоти старухи
выполняет золотая рыбка, а в сибирской сказке – птичка.
У Пушкина все остаются у разбитого корыта.
А в местной сказке старик и старуха становятся котом и кошкой.
И оба – голодные.
18.
Библиотеки – хранители знанийКраевая
детская
библиотека
Краевая
библиотека
Детская библиотека
г.Канска
Городской экологический конкурс детского творчества
19.
Суровые природные условия, природные богатства края влияют и натруд, и на творчество сибиряков.
Сибирь - золотое дно.
То, что грязно изнутри, не сделаешь чистым снаружи.
Гнилой верёвкой лошадь не ловят.
Накормишь калачом - не бей в спину кирпичом.
На чужой стороне и весна не красна.
[Андюсев Б.Е. Сибирское краеведение,с.272]
Эти пословицы рисуют особенности характера сибиряков: трудолюбие, честность,
благородство, любовь к родной земле.
Загадки, короткие в словах, связаны с трудом.
• Кину с блошку – выну с кошку (Редька).
• Не жива, а дышит (Квашня).
• Станет – выше коня, а ляжет – ниже кота (Дуга)
Нам сейчас бывает сложно по этим приметам отгадать загадку. Но некоторые –
вполне по силам: По сеням ходит, а в избу не является (Дверь).
В Сибири не принято сидеть без дела. Поэтому понятно и китайское
выражение: «Толочь воду в бамбуковом решете».
(«Толочь воду в ступе» – русское).
20. Раньше были популярны частушки. Они коротко рассказывали о жизни. Их авторы пели и о своих чувствах.
Красноярск – город славный,На реке стоит большой;
В нём живёт народ богатый,
Настоящий, продубной.
[Записал Андюсев Б.Е.]
В больших сибирских деревнях были районы. Они имели свои названия. На
праздниках, на вечёрках друг другу пели частушки. В Ирбейском, Иланском
районах были районы, имевшие назвние Талинка.
Как на Талинке девчонки мелки, как горошинки.
Не беда,что мелкие. Мелки, да хорошеньки.
[Записала Ворошилова А.Г.]
21. 7 декабря 2014 года Красноярскому краю исполнится 80 лет
По годам наш край - не стар.По территории - огромен.
Природой - богат.
По климату - суров.
По населению - многонационален.
По характеру – сибиряк.
Автор желает всем, кто приезжает
в наш край, кто остаётся жить
с нами, искренне полюбить
свою новую малую родину.
С папой Олегом Юрьевичем
22. Источники
1.Енисейский энциклопедический словарь, главный редактор Н.И.Дроздов,Красноярск,1998 г.
2.Андюсев Б.Е. Сибирское краеведение, Красноярск: РИО ГГПУ, 1999 г.
3. Андюсев Б.Е. Сибирское краеведение. Изд. 2-е, испр. и дополн.- Красноярск:
РИО КГПУ,2003 г..
4..Быконя Г.Ф.История Приенисейского края, изд. Горница, Красноярск, 1997.
5 Енисейская губерния. А.П. Степанов. Вступ.Быконя Г.Ф.,изд.Горница,1997.
6.Зверев В.Е. История Сибири. Новосибирск, 2001.
7.Красноярье: пять веков истории, ч.1,2., под ред. Дроздова Н.И., Платина,
Красноярск , 2005.
8.Кузнецова Ф.С. История Сибири . Новосибирск, ИНФОЛИО-пресс, 2000.
9.Сказки Красноярского края. Сб.М.В.Красноженовой, Ленинград, 2002 г.
10.Потешки, считалки, небылицы.,М.,Современник,1989 г.
11.Интернет ресурсы http://yandex.ru/images/?clid=2041421&win=136&uinfo=sw-1143sh-858-ww-1143-wh-642-pd-0.89552241563797-wp-4x3_1024x768
12.Материалы опроса.
13. Фото из личного архива автора.