Культура Древней Руси

1. "Культура Древней Руси"

"Культура Древней
Руси"
(IX – первая треть XIII в.)

2. Особенности культуры IX-XIII вв.

3. Этапы развития

4. Письменность

Славянская азбука,
Кирилл и Мефодий создали
глаголический
алфавит, который
впоследствии был
переработан в
кириллицу.

5.

Письменность
Рукописи
на пергаменте:
Остромирово
Евангелие 1057 г.,
Изборники Святослава
1073 и 1076 гг.
и др.
Граффити:
надпись о кончине
Ярослава Мудрого
на стене Софийского
Собора в Киеве
Эпиграфика:
надпись на
Тмутараканском
камне
Берестяные грамоты:
записи, выцарапанные
писалами на кусках
бересты

6.

Литература
Слово
Хождения
Летописи
Жития
Жанры

7. Литература. Рукопись.

Остроми́рово Ева́нгелие —
древнейшая русская
рукописная книга. Написана
дьяконом Григорием в 1056—
1057 гг. для новгородского
посадника Остромира,
который в надписи книги
назван «близоком»
(родственником) князя
Изяслава Ярославича.

8. Литература. Рукопись.

«Изборники» 1073 и 1076 годов — третья по древности
(после «Остромирова евангелия» и «Новгородского
кодекса») древнерусская рукописная книга. Изборники
были составлены для великого князя Святослава
Ярославича двумя переписчиками, одним из которых
был дьяк по имени Иоанн, имя второго неизвестно.
Оригиналом для первого «Изборника» послужил
сборник, переведённый в конце IX — начале X века с
греческого языка на болгарский для болгарского царя
Симеона I. В его состав входили преимущественно
извлечения из отцов церкви (Нил Синайский, Иоанн
Лествичник, Иоанн Златоуст и др.).
«Изборник» 1076г., кроме отрывков из сочинений
византийских отцов церкви, содержит в себе
переведённые с греческого отрывки из житийной
литературы, из библейских книг, сборников изречений,
и т. п. Несколько статей этого сборника — славянского
происхождения. Очевидно, он был составлен на Руси на
основе материала великокняжеской библиотеки.
Изборник призывает человека к чистоте помыслов,
совестливости, сочувствию, умеренности, к добрым
делам (кротости, милостыни), а также непричастности к
таким грехам, как хула, клевета, зависть, татьба,
любодейство, пьянство, объедение. Во взглядах на
природу человека особое место занимает воля, душа,
сердце и разум сердца.
Изборник. 1073г.Исторический
музей, Москва
В экспозиции ГИМа

9. Литература. Жанр «Житие».

• Житие (агиография)
представляет собой
жизнеописание духовных
и светских лиц,
канонизированных
христианской церковью.
Первое житие – «Чтение
о Борисе и Глебе» и
«Житие Феодосия»,
основателя КиевоПечерского монастыря.
Автором произведений
является монах Нестор.
Написаны в начале XIIв.

10. Литература. Жанр «Слово».

Интереснейший памятник
древнерусской литературы, в
одной редакции известный как
«Слово Даниила Заточника», в
другой — как «Моление
Даниила Заточника» (начало
XIIв.). Произведение сложной
структуры, объединяющее в
себе разные жанры. Включает
рассуждение о достоинствах
правителя — своеобразный
«политический идеал» XII в.
Написанное Даниилом
Заточником своему князю
Ярославу Владимировичу.

11. Литература. Жанр «Слово».

«Слово
о
Законе
и
Благодати»,
автор - первый
киевский митрополит Илларион.
Посвящено
обоснованию
государственно-идеологической
концепции Руси, полноправному
месту Руси среди народов и
государств,
роли
великокняжеской власти, её
значения для русских земель.
«Слово» объясняло смысл
крещения Руси, выявляло роль
русской церкви в истории
страны

12. Литература. Жанр «Слово».

Слово-нравоучительное - «Поучение
Владимира Мономаха» (нравственное и
политическое завещание Киевского
князя с элементами автобиографии)
литературный памятник XII века.
«Поучение» дошло до нас в составе
«Лаврентьевского летописного свода»
(1377). С «Поучения» в русской
литературе начинается традиция
обсуждения этических вопросов.

13. Литература. Жанр «Слово».

«Сло́во о полку́ И́гореве» (полное
название «Слово о походе
Игоревом, Игоря, сына
Святославова, внука Олегова»,
О́льгова) — известный памятник
литературы Древней Руси. В
основе сюжета — неудачный
поход русских князей на
половцев, предпринятый
новгород-северским князем
Игорем Святославичем в 1185
году. Автор не установлен.
«Слово» было написано,
предположительно, в конце XII
века, вскоре после описываемого
события (часто датируется тем же
1185 годом, реже - 1—2 годами
позже).
В. Г. Перов. «Плач Ярославны». Картина
1881г.
Плач Ярославны считается одним из самых
поэтических мотивов «Слова…». На
городском забрале в Путивле Ярославна рано
плачет: «полечю зегзицею (кукушкою) по
Дунаю, омочу бебрян (шелковый) рукав в Каяле,
утру князю кровавые его раны». Она
обращается к ветру, к Днепру-Славутичу, к
светлому-пресветлому солнцу. Ветер развеял
её радость по ковылию, Днепр может только
нести её слёзы до моря, а солнце в поле
безводном русичам жаждою луки стянуло (они
бессильны натянуть лук), горем им колчаны со
стрелами заткнуло.

14. Литература. Жанр «Летопись».

Летопись - «Повесть
временных лет», наиболее
ранний из дошедших до нас
древнерусских летописных
сводов начала XII века.
Автором является Нестор монах Киево-Печёрского
монастыря.

15. Литература. Жанр «Хождения».

«Хождение игумена
Даниила в Палестину».
(1106-1108 гг.).Хожденияразновидность
литературных
произведений о
путешествиях. Их задача
рассказать о христианских
святынях и
достопримечательностях;
в них содержатся сведения
о природе, климате,
обычаях других стран.

16. Архитектура

Крестово-купольный храм
4 алтарная
преграда
3 алтарь
6 барабан
В
1 купол
7 апсиды
З
5 хоры
2 столпы

17. Архитектура

Собор Святой Софии в
Киеве, строительство
началось в 1037 г. при
Ярославе Мудром,
воздвигнут в честь
победы над печенегами.
Символизировал
равенство Киевской Руси
с Византией в
политическом и
религиозном
отношениях.

18. Собор Святой Софии в Новгороде

Главный православный храм Великого Новгорода, созданный в 1045—
1050 годах. На протяжении столетий — духовный центр Новгородской
республики. Одна из древнейших церквей, построенная славянами.

19. Архитектура

В 1158 году сын Юрия
Долгорукого князь Андрей
Боголюбский сделал своей
столицей город Владимир на
Клязьме, основанный за полвека
до этого Владимиром
Мономахом. И в этом же году на
высокой горе над Клязьмой
Андрей Боголюбский начал
строить Успенский собор,
ставший главным храмом СевероВосточной, «Залесской», Руси.
Успенский собор стал
крупнейшей постройкой новой
столицы, центром ее
архитектурного ансамбля.
Памятник русского зодчества XII
века, послуживший образцом для
ряда более поздних соборов, в
том числе Успенского собора
Московского Кремля. Один из
немногих храмов, в котором
сохранились подлинные фрески
Андрея Рублёва.
Успенский собор во Владимире

20. Архитектура

Церковь Покрова – на –
Нерли называют шедевром
мирового зодчества,
вершиной творчества
владимирских мастеров
эпохи расцвета ВладимироСуздальского княжества.
Предание рассказывает, что
князь Андрей Боголюбский
построил храм Покрова на
Нерли после кончины
своего любимого сына
Изяслава — в память о нем.
Традиционной является
датировка храма 1165 г.
Церковь Покрова – на – Нерли

21. Архитектура

Дми́триевский собо́р (Дмитровский) во Владимире
Дмитровский собор во
Владимире, построен в 11941197 при Всеволоде Большое
Гнездо и освящённый в честь
великомученика Димитрия
Солунского, храм входил в
дворцовый ансамбль, имел
выступающие у западных
углов лестничные башни и
был связан переходами с
дворцовыми зданиями. Храм
выражал апофеоз власти и
духовного могущества
Владимирской земли.

22. Архитектура

Георгиевский собор в Юрьеве-Польском
Гео́ргиевский собо́р белокаменный собор,
расположенный на
территории древнего
детинца в городе
Юрьеве-Польском
Владимирской
области. Сооружён в
1230—1234 годах
князем Святославом
Всеволодовичем.

23.

Живопись
иконопись
мозаика
фреска
миниатюра

24.

Живопись
Мозаикаизображение,
выполненное из
набора цветных
камней, мрамора,
смальты.
Св. Георгий Победоносец

25.

Живопись
Фреска – настенные
живописные
изображения,
нанесенные на сырую
штукатурку.
Фреска на южном склоне
большого свода Дмитровского
собора во Владимире

26.

Живопись
Икона - в христианском
искусстве изображение
лиц Священной истории:
Христа, Богоматери,
библейских персонажей и
сюжетов, жития святых
"Ангел Златые власы".
Новгородская икона. XII век.
Русский музей.

27.

Живопись
Миниатюра- красочная
иллюстрация

28.

Декоративно-прикладное искусство
Виды
1. Чернь
2. Зернь
3. Скань
4. Финифть

29.

Декоративно-прикладное искусство
Чернь - вид ювелирной техники,
при котором изображения
наносятся гравировкой на золото
(серебро) с заполнением штрихов
черневым сплавом.

30.

Декоративно-прикладное искусство
Финифть (эмаль)- прочное
стеклообразное покрытие,
наносимое на металлический
предмет и закрепляемое
обжигом

31.

Декоративно-прикладное искусство
Скань - вид ювелирной
техники, изготовление
украшений из тонкой
проволоки

32.

Декоративно-прикладное искусство
зернь- техника изготовления ювелирных изделий, когда
мелкие серебряные или золотые шарики напаиваются на
орнамент

33.

Древнерусская культура
до крещения Руси
после крещения Руси
Искусство, архитектура
Фольклор, языческие песни и танцы, сооружения
из дерева – дома, крепости, мосты
Начало каменного храмового строительства,
появление мозаики, фресковой живописи,
церковного песнопения
Образование
Начатки письменности, домашнее обучение,
устная передача опыта (былины, сказки,
сказания, притчи, фольклор, языческие обряды)
Распространение кириллицы, возникновение
летописания, монастырские и княжеские школы
Ремесло
Развиты дерево- и металлообработка, гончарное,
кожевенное, ювелирное дело
Число ремёсел выросло до 60
Началась чеканка собственной монеты
Повседневный быт
Многожёнство
Умыкание невест, относительная свобода женщин
Моногамия (церковный брак)
Подчинение женщины мужчине, повышение
ответственности мужчины за семью и воспитание
детей
Право
Преобладание обычного права
Самоуправство
Первый свод законов «Русская правда»
Правда Ярославичей (1072г.)
Каноническое (церковное) право