Создание воспитательной антитеррористической среды в ВУЗе, как направление антитеррористической политики РФ

1. Создание воспитательной антитеррористической среды в ВУЗе как направление антитеррористической политики современной России

Доцент кафедры конфликтологии Института
Философии СПбГУ Г.В. Зазулин, студентка
Института истории СПбГУ М.М. Ли

2. Практический вопрос

• Как практически создать в российских ВУЗах
среду, блокирующую распространение
террористических идей и идеологии
терроризма, когда запрещена не только
государственная идеология, но даже
элементарная цензура?
• Идеология терроризма – это тот стержень, который не
только сплачивает людей в организацию
единомышленников, но и оправдывает террористическую
деятельность (В.П. Журавель, 2009).

3. Актуализация проблемы

• Ведь сама жизнь подтверждает, что «идею
нельзя убить», а ограничения в отношении её
носителей зачастую придают им ореол
мучеников, создают условия для героизации и
романтизации антисистемной борьбы,
формируя соответствующую контркультуру.
• Например. На сайте
http://nevozmozhno.net/archives/17852 можно
прочитать ...

4. Вернемся к идеологии. «Есть ли у нас идеология, кроме идеологии денег?». Алексей Пушков

• «Есть ли у нас идеология, кроме идеологии
денег?». Несмотря на идеологический вакуум
(отсутствие у постсоветской России национальной
идеи) ни демократия («демократия не является
нашей идеологий…, а если и является, то чисто
формально»), ни комфортность («комфортность это термин “социальных кротов”»), ни
модернизация («модернизация – всего лишь
средство достижения чего-то большего»), ни тем
более прагматизм («смесь цинизма с
торгашеством») не превратились в ориентир для
страны». От Давоса до Куршавеля … (2011), с. 190)

5. Уточнение практического вопроса

• Как государственные ВУЗы РОССИИ, с 1993
не имеющей государственной идеологии,
могут быть успешными в борьбе с
международными террористическими
организациями, у которых своя идеология
есть?

6. Постановка проблемы

• Как создать в ВУЗах, становление и
деятельность которых более 20-лет
происходит в обществе не только не имеющем
легитимной национальной идеи, но и
живущем в условиях конституционного
запрета на государственную идеологию (см.
Гл.1, ст. 13 п. 2 Конституции РФ), такую
воспитательную среду, которая действительно
будет обладать антитеррористическим
потенциалом, позволяющим побеждать
идеологию терроризма в борьбе за умы и
души студенческой молодежи?

7. Гипотеза исследования

• Принципиально и по существу эту проблему
можно разрешить положительно в ВУЗах
России при соблюдении следующих трех
условиях:
1. ВУЗ сосредоточивает комплекс
антитеррористических усилий, включая
идеологическую работу и воспитательные
меры, прежде всего, на нравственнопатриотическом воспитании, противостоящем
международному терроризму.

8. Гипотеза исследования

2. Государственная политика в сфере воспитания
молодежи, реализуемая Министерством науки и
образования РФ, должна основываться не на
либеральных европейских ценностях, но на
исторически сложившейся в России системе
единых духовно-нравственных и культурноисторических ценностей, обозначенных в
Указе Президента РФ от 31 декабря 2015 г N 683
"О Стратегии национальной безопасности
Российской Федерации" (далее - Стратегия)

9. Гипотеза исследования

3. Национальные интересы России в области
образования и культуры следует обеспечить
отказом от существующих в сфере
гуманитарного знания федеральных
образовательных стандартов (определяющих
содержание учебных программ, исходя из
принципа европоцентризма) и принятием новых
стандартов, разработанных «на основе
традиционных российских духовнонравственных и культурно-исторических
ценностей» обозначенных в Стратегии

10. Выбор методологии

• Выбор конфликтологии в качестве
методологии рассмотрения данной
проблемы обусловлен, как разнообразием
трактовок природы и сущности терроризма
в общественных науках, так и прикладным
характером рассматриваемой проблемы

11. Выбор методологии

• Необходимость учёта уникальности России
(обусловленной постсоветской средой и
естественными параметрами) сужают спектр
возможных систем методологии до
российской конфликтологии.
• РОССИЯ – это имперская совокупность
евразийского месторазвития и евразийского
суперэтноса с преобладанием великорусского
этноса, выражающего православный
культурно-исторический тип (определение
М.М. Ли). Графически это выглядит так …

12. Структура России как цивилизиции

13. Отечественная конфликтология в качестве методологии

• В пользу данного выбора свидетельствует и
наличие характерного только для
отечественной конфликтологии принципа
«борьбы со Злом в его конфликтах с Добром».
• По мнению известного российского
конфликтолога Анатолия Яковлевича
Анцупова, именно в наличии этого принципа
и состоит основное отличие отечественной
конфликтологии от западной.

14. Первое условие гипотезы.

• Международный терроризм (в отличие от
внутреннего) – это одна из сложнейших
глобальных проблем современного мира
• Является аксиомой то, что между
международным терроризмом и
современной ситуацией в мире не просто
существует тесная связь, а и сам он во
многом является её продуктом.

15. Резонные вопросы

• «Против кого, прежде всего, направлен
международный терроризм?
• Какой России угрожает международный
терроризм: той, которая вступила на
тупиковый путь вхождения в западную
цивилизацию или той, которая возрождает
ТР ДНЦ и развивается как российская (или
евразийская) самобытная цивилизация»?

16. Наш ответ на эти вопросы

• Понятно, что в первом сценарии
международный терроризм России не
угрожает, так как его остриё направлено,
прежде всего, против восстановления полного
суверенитета России, и, следовательно,
предупреждать угрозы международных
террористических организаций в России в
принципе возможно не столько созданием
воспитательной среды в ВУЗе, сколько
реализацией в ВУЗах соответствующей
государственной политики.

17. Какой должна быть эта политика? Мнение А.А. Зиновьева

• «Особую актуальность приобретают
призывы А.А. Зиновьева о необходимости
решительного отпора европо- и
американоцентризму («западнизму»),
выдающему себя на словах за
«глобализацию» на базе
«общечеловеческих ценностей», но на деле
отождествляющему западную
цивилизацию с общечеловеческой, а
прогресс – с всемирной вестернизацией»

18. Зиновьев Александр Александрович

• Выдающийся русский
ученый и писатель
(1922 -10 мая 2006
года).
• Человек легендарной
судьбы
• А. Зиновьев. «ЗАПАД.
Феномен западнизма»
М. 1995.

19. Констатация факта

• Отсутствие мессианской идеи, обусловленное
тотальным доминированием
индивидуалистических, мелкотравчатых
«ценностей» вызывает настоятельную
потребность наиболее пассионарной части
населения в постановке эсхатологической
цели, в следовании максимальным,
жертвенным идеям, место которых за
неимением соответствующей государственной
программы занимают бесспорно
максималистские, но антисистемные
установки международного терроризма.

20. Второе условие гипотезы. Вопрос.

• Чтобы понять, способны ли российские
ВУЗы лишить международный терроризм
возможности вербовки своих сторонников
среди студенчества России, необходимо
ответить на вопрос: «Почему либеральная
идеология не может лечь в основу
политических действия против
международного терроризма»?

21. Ответ члена-корреспондента РАН, д.ф.н., декана философского ф-та МГУ Миронова В.В.

• «Общество не может противостоять террору,
если оно разобщено и погружено в бури
социальных конфликтов. … Противостоять
терроризму может лишь сплоченное
общество (курсив - наш)».
• Поэтому логично утверждать, что создание
воспитательной антитеррористической среды
в ВУЗах России невозможно в принципе до
тех пор, пока российское общество не
преодолеет разобщенность внутри себя.

22. Выводы конфликтологов Санкт - Петербургской конфликтологической школы

Выводы конфликтологов Санкт Петербургской конфликтологической
школы
• Непримиримость позиций «разобщенных»
фиксируют многие исследователи и в
частности представители Санкт Петербургской конфликтологической
школы: «В современной России, как
правило, позиции сторон конфликтов в
известной степени непримиримы и не
согласуются (курсив - наш), но находятся в
ситуации сосуществования»

23. Наша точка зрения

• Без целенаправленной государственной политики,
направленной на уменьшение разобщенности,
российское общество никогда не станет
сплоченным и всегда будет уязвимо для
терроризма.
• Главным в этой политике должно быть утверждение
на практике принципов следования национальногосударственным интересам, утверждения высших
(неиндивидуалистических и немеркантильных)
ценностей и целей, зовущих к позитивному
строительству и …

24. Требования к государственной политике

• … обуславливающих способ бытия всего
народа и каждого человека, являющегося
выразителем духа и констелляции ценностных
доминант нации.
• Стержнем этой политики должна быть
идеологическая работа с населением, а её
результатом формирование в сознании
каждого школьника и студента убеждения в
правильности отстаивания Президентом Р.Ф.
Путиным В.В. тезиса о том, что …

25. Стержень идеологической работы

• «Россия в принципе может существовать
только как сильная держава – в
противном случае в ней неминуемо
возникают центробежные процессы»
являющиеся не только питательной средой
международного терроризма, но и в целом
вызывающие дезинтеграцию, ведущую к
распаду российского государства.
Подтверждающая это схема далее …

26. Цепочки преемственности цивилизационных проектов Запада и Востока

27. Мало знать, надо понимать

• Поэтому в условиях обострения
геополитического и цивилизационного
противостояния России и Запада вузовская
воспитательная среда должна помочь
понять молодежи то, что уже давно надо
знать всем нашим гражданам:

28. Алексей Пушков о России

• «Пора понять: Россия – не нормальная, а
необычная, особая страна – и по своим размерам,
и по природным ресурсам, и по традиции, и по
составу населения. Мы находимся не среди
нормальных, а среди необычных, выделяющихся
стран, таких, как США, Китай, Индия. И если ктото мечтает превратить Россию в Канаду, то
это невозможно. Россию надо сохранить как
Россию, но сделать её процветающей, богатой и
сильной. Иначе её просто не будет»
• Пушков А.К. От Давоса до Куршавеля. Где решаются
судьбы мира? / Алексей Пушков . М. Эксмо. 2011. С.199.
(Политические тайны ХХI века).

29. Третье условие гипотезы.

• Сделать Россию процветающей, сильной и
неуязвимой для международного
терроризма может только государственная
политика в области образования, так как
именно здесь идет борьба за умы и сердца
молодежи.
• Но, согласно выводам одного из
исследований это далеко не так. Судите
сами….

30. Степан Сулакшин. Как остановить дегуманизацию российской молодежи?

• «Мы взяли федеральные образовательные
стандарты по разным специальностям — от
преподавательских до культурно-исторических — и
проверили наличие в них нравственнопатриотического словаря — сделали так
называемый частотный анализ на употребление
слов «родина», «отечество», «долг», «служба»,
«мораль», «нравственность», «труд»,
«коллективизм», «любовь», «патриотизм» и т.д.
Оказалось, что таких слов там попросту нет.
Следовательно, образование не ставит себе задачу
формировать гражданина с этими свойствами»

31. Важнейшая политическая задача

• Поэтому жизненно необходимо начать
защищать национальные интересы в области
образования, заменив существующие
федеральные стандарты образования,
определяющие содержание образовательных
программ в сфере гуманитарного знания на
основе принципа европоцентризма, на
НОВЫЕ СТАНДАРТЫ, разработанные «на
основе традиционных российских духовнонравственных и культурно-исторических
ценностей» обозначенных в пункте 78
Стратегии. Перечислим эти ТР ДНЦ. Их 13.

32. Что отнесено Указом к ТР ДНЦ? 13 ценностей. П. 78

1) приоритет духовного над материальным, 2)
служение Отечеству, 3) историческое единство
народов России, 4) преемственность истории
народов нашей Родины, 5) милосердие,
6) созидательный труд, 7)коллективизм,
8) защита человеческой жизни, прав и свобод
человека, 9) взаимопомощь, 10) гуманизм
11) семья, 12) справедливость, 13) нормы
морали и нравственности

33. ОБЩИЙ ВЫВОД

• Создание в российских ВУЗах
воспитательной среды, защищающей от
международного терроризма возможно в
том случае, если государственную политику
России будет определять такая идеология,
которая будет развивать Россию как
уникальную незападную, а российскую
(русскую или евразийскую) цивилизацию.

34. БЛАГОДАРИМ ЗА ВНИМАНИЕ!