Similar presentations:
Эстетика как наука
1. Эстетика как наука
2.
Эстетика – философская наука,рассматривающая законы восприятия и
оценки человеком явлений окружающего
мира с точки зрения категорий «красота»,
«прекрасное». Эстетика – наука,
занимающаяся теоретическим
осмыслением творческого процесса и его
результатов. Одной из сторон эстетики
является художественная критика
3.
В центре внимания эстетики находитсяхудожественное творчество в его
эстетическом отношении к
действительности и его значении для
человека и человечества
4. Основные вопросы эстетики
Понятие художественного образа ихудожественной реальности;
Законы художественного освоения мира
посредствам различных видов искусства
(литературы, театра, живописи…);
Природа, генезис и динамика искусства как
способа освоения мира;
Социальное бытие художественное
реальности – условия существования
произведения как носителя художественной
реальности
5. Основные вопросы эстетики
Социальное бытие художественноереальности – условия существования
произведения как носителя
художественной реальности
Проблемы художественного восприятия
и интерпретации произведения
6. Основные вопросы эстетики
Индустриальная эстетика – теория дизайна,обобщение опыта проектирования,
индустриального воплощения, серийного
изготовления полезных и одновременно красивых
вещей (эстетически ценный продукт производства)
Дизайнер имеет дело с предметом, но цель его –
человек. Цель технической эстетики –
гармонизация мира, насыщенного машинами,
гуманизация техники. Техническая эстетика – свод
требований, предъявляемых к промышленным
изделиям.
7.
Эстетические ценности – явлениединамичное. Они формировались из
наблюдений над природой, впоследствии
неоднократно переосмыслялись и
оказывали влияние на творчество
художников, поэтов, музыкантов.
8. Эстетика и художественный процесс
1. Эстетика как свод представлений опрекрасном должна предписывать
творцам правила создания их творений;
2. Эстетика ничего не предписывает, она
рассматривает факты, то есть уже
сотворенные произведения
9. Категории эстетики
КАТЕГОРИИ ЭСТЕТИКИ —основополагающие, наиболее общие
понятия эстетики, которые отражают
существенные определения познаваемых
предметов и являются узловыми ступенями
познания.
10. Категории эстетики
Прекрасное – безобразноеВозвышенное – низменное; сакральное профанное
Комичное - трагичное
11. Аспекты эстетической деятельности
1. Художественно-практический(свадебный или похоронный обряды,
этикет…)
2. Художественно-творческий (создание
произведений искусства)
3. Художественно-рецептивный
(восприятие произведений искусства)
4. Рецептивно-эстетический (восприятие
красоты нерукотворного пейзажа)
12. Аспекты эстетической деятельности
5. Духовно-культурный (выработка личноговкуса и идеалов, формирование системы
оценок)
6. Теоретический (выработка эстетических
концепций и взглядов)
13. Соотношение художественной и эстетической деятельности
Художественное творчество – высшаяформа эстетической деятельности.
Эстетическая деятельность ведется не
только по законам красоты и создает
только прекрасное. И трагическое и
комичное, и прекрасное и безобразное
могут определять характер и результат
эстетической деятельности. Эстетическая
деятельность шире художественной, она
охватывает культуру целиком (и процесс
труда и быта…)
14. Дизайн
Дизайн – творческая деятельность, цельюкоторой является определение
формальных качеств промышленных
изделий;
Дизайн - это художественное
проектирование красивой и полезной вещи;
Дизайн – область предметного мира,
создаваемого человеком посредствам
индустрии, по законам красоты и
функциональности
15. Дизайн
Создает особый зрительный язык формы,особый визуальный язык. Знаки этого
языка: пропорции, оптическая иллюзия,
отношения света и тени, пустоты и
объемов, цвета и масштаба (В. Гроппиус).
Цвет, форма, ритм, масштаб и назначение
(функция) предмета неделимы и являются
важнейшими факторами сферы дизайна
16.
Полный дизайн предполагает:1. Выдвижение проектной идеи
2. Разработка новой функциональной
структуры
3. Стилистическое оформление предмета.
Если только 2 и 3 – модернизация; если
только 3 – стилизация, стайлинг.
17. Терминологический аппарат эстетической деятельности
Эстетическое представление – результатэстетического восприятия
Эстетическое впечатление – память об
эстетических представлениях, их оценка,
закрепление в сознании.
Эстетический вкус – система эстетических
предпочтений и ориентиров, основанная
на культуре личности и творческой
переработке эстетических впечатлений
18. Терминологический аппарат эстетической деятельности
Эстетический идеал -представление овысшей гармонии и совершенстве в
действительности и в культуре, которое
становится критерием и вектором
деятельности человека. Любое явление
оценивается путем его сравнения с
идеалом.
Идеал не совпадает с действительностью,
является гиперболизацией лучшего в ней,
еще не существующего, но потребность в
котором уже осознана.
19. Терминологический аппарат эстетической деятельности
Эстетические взгляды – системаэстетических концепций, господствующих в
данном обществе и определяющих
эстетическую и художественную практику
людей, ценностные аспекты их культурной
деятельности (материальной и духовной)
20. Эстетическое как категория эстетики
Эстетическое – метакатегория, котораяотражает то общее, что присуще
прекрасному и безобразному, комичному и
трагичному, возвышенному и низменному и
другим сторонам бытия жизни и искусства.
21. Концепции происхождения прекрасного
1. Эстетическое – результат проявленияБожественного начала.
2. Эстетическое – проекция духовного
богатства (бедности) личности на
эстетически нейтральную действительность
3. Эстетическое (прекрасное) – тесть
результат соотнесения свойств
действительности (творения) с человеком
как мерой красоты, с нашими
представлениями о красоте
22. Концепции происхождения прекрасного
4. Эстетическое – естественное свойствопредметов, такое же как вес, цвет,
симметрия, форма. Минусом этого подхода
является то, что мерой измерения
эстетических категорий является вкус –
который не является точным и объективным
инструментом (как линейка, весы…).
5. Эстетическое – общепризнанное,
общезначимое (признанное
большинством…)
23. Прекрасное как категория эстетики
1. Прекрасное = полезное; творение жизни,источник благ (Древний мир)
2. Прекрасное = космическое совершенство,
реальное бытие – эталон прекрасного, всеобщая
гармония мироздания. Слово космос
одновременно означало мироздание, украшение,
наряд, гармония (Античность).
Пифагорейцы выделили пары противоречий как
основу гармонии мира: конечное –
беспредельное; покоящееся – движущееся,
самец – самка, прямое – кривое, добро – зло.
Категория прекрасного включена в добро, а
безобразного – в зло.
24. Прекрасное как категория эстетики
Пифагорейцы подходили к прекрасному сматематической точки зрения (принципы
золотого сечения и гармоничных
пропорций).
Красота невозможна без гармонии,
гармония – единство многообразного.
Гармония – созвучность космосу,
нахождение противоположностей в
соразмерной смеси.
25. Прекрасное как категория эстетики
Гераклит – Гармония – динамическое равновесие.Первоэлемент – огонь – трансформирующее
начало. Красота также умирает и воскресает в
новых формах. Единство в борьбе
противоположностей. Живопись рождается из
смешения разных (противоположных) красок,
музыка из разных звуков. Гераклит (в отличии от
пифагорейцев) утверждал относительность
человеческих суждений относительно прекрасного
и безобразного, и считал, что прекрасное нельзя
понять математически – только интуитивно
(созерцанием) или через путь откровений
мирового разума.
26. Прекрасное как категория эстетики
Эмпидокл – мир состоит из четырехэлементов: земля, вода, огонь, воздух.
Первоэлементы соединяет Любовь. Из
этого рождается Прекрасное. Или их
соединяет Вражда – из этого рождается
безобразное. Гармония – единство
множества.
Сократ – предмет прекрасен если он
соответствует своему назначению;
прекрасно и полезно и хорошо = почти
синонимичны (что прекрасно для борьбы,
дурно – для бега и наоборот).
27. Прекрасное как категория эстетики
Сократ – Прекрасное – это и единичнаякатегория и всеобщая. «Из городов самый
прекрасный – Аргос, из лошадей –
фракийские, из женщин – спартанские».
Общее проявляющееся через единичное.
Кроме того, Сократ вводит понятие
«степень красоты». Для определения ее
предмет сравнивают с другими предметами.
«Прекраснейшая из обезьян – безобразна,
если ее сравнить с человеком».
28. Прекрасное как категория эстетики
Сократ – прекрасное – также и уместное,подходящее, пригодное, общепринятое,
нормальное, сложившееся веками и
освященное традицией, что пригодно для
совершения добра, то есть полезное.
Платон – различает добро и красоту.
«Прекрасное существует вечно, оно не
уничтожается, не увеличивается, не
убывает». Прекрасное – скорее сам
принцип прекрасного, а не конкретные
вещи. (Реальный мир – отражение мира
идей).
29. Прекрасное как категория эстетики
Платон – Познать прекрасное можно черезвоспоминание бессмертной души о том
времени, пока она не вселилась в смертное
тело и пребывала в мире идей. Наивысший
этап постижения красоты – постижение
красоты духовной, а созерцание красоты
телесной – начало пути (нечто
незначительное).
30. Прекрасное как категория эстетики
Аристотель – Прекрасное – необъективная идея, а объективное качество
явлений. Принцип красоты – принцип
соразмерности (близко к пифагорейскому
пониманию космической гармонии).
Красивое = соразмерное человеку. (Человек
мерило всех вещей). Образы искусства
должны быть столь же прекрасны, сколь
моральны, высоки и чисты. Искусство не
всегда изображает прекрасное, но всегда
прекрасно изображает.
31. Прекрасное как категория эстетики
Плотин – красота в пропорциональности,симметрии, соразмерности частей по отношению
друг к другу и общему целому.
Средневековая философия – Красота мира
восходит к Богу. Прекрасное облегчает путь к
вере, оно обусловлено формальными
элементами, такими как (пропорции, гармония,
ясность). Прекрасное успокаивает желания
человека и способствует его восхождению к
вершинам своего предназначения. Идея
созерцания красоты Бога во всех его творениях.
Бог присутствует в красоте реальной вещи.
32. Прекрасное как категория эстетики
Гуманисты возрождения – утверждалирадость от созерцания красоты природы.
Гармония внешней и внутренней красоты.
Внешняя красота – атрибут добродетели.
Канон красоты – женское тело. Прекрасное
– знак добра, безобразное – зла.
Эстетика классицизма – прекрасное =
изящное (не природа во всем ее буйстве, а
подстриженные деревья в парке).
Прекрасно только правдивое. Подражание
красоте природы – цель искусства.
33. Прекрасное как категория эстетики
Французское просвещение – Прекрасное– понятие относительное (если спросить у
жабы, то прекрасна другая жаба, история
про лебедя, лягушку и рай).
Вольтер: «Ложный вкус – порождение
искусственности, мать истинного вкуса –
природа».
Красота – естественное свойство самой
природы, так же как вес, объем, цвет.
Дидро уравнял красоту с добром, этику с
эстетикой
34. Прекрасное как категория эстетики
Французское просвещение –Дидро различал: морально-прекрасное (в
нравственных отношениях), литературнопрекрасное – в литературных
произведениях, подражательно прекрасное
– воспроизведение в искусстве отношений,
существующих в природе. Прекрасное в
природе – естественное, в ремеслах –
виртуозное, в нравах – моральное, в
искусстве – правдивое. Телесная красота –
сочетание красоты формы, цвета и
выражения.
35. Прекрасное как категория эстетики
Кант – различал прекрасное и полезное.Отношение человека к прекрасному
созерцательное (непрактичное, очищенное
от материального содержания).
Шиллер – красота – это свобода, основа
красоты – простота, красота – естественное
совершенство.
36. Мера
Мера – выявляемая в процессе освоениямира способность предмета так или иначе
служить человеку.
Мера – плоскость пересечения
особенностей предмета и исторически
обусловленных потребностей человека.