Социология журналистики

1. Социология журналистики

2.

СОЦИОЛОГИЯ ЖУРНАЛИСТИКИ
КАК ОБЛАСТЬ СОЦИОЛОГИИ

3. Предмет социологии

Прежде чем говорить о социологии журналистики,
необходимо вспомнить, что такое социология.
Это понятие изучается в курсе общей социологии, но
применительно к социологии журналистики его нужно
уточнить.

4.

Родоначальник социологии, или
«позитивной философии», французский
исследователь Огюст Конт
в своем главном труде «Курс
положительной философии» призывает
изучать общественные процессы не
умозрительно, не абстрактно, а при
помощи позитивного знания,
т.е. путем наблюдения, опыта.
Почему О. Конт выдвинул идею
позитивного знания?
Огюст Конт
(1798—1857)

5.

Он считал, что существуют три стадии развития
мысли, идей, познания:
теологическое состояние, когда господствуют
сверхчувственные представления, идеи, которые
невозможно доказать, поскольку они недоступны
исследованию;
метафизическое состояние, когда в знании преобладают
отвлеченные, абстрактные, умозрительные идеи;
позитивное состояние, т.е. научное, объективное
наблюдение, которое преобладает над воображением и
когда возможна точная оценка реальности; особое
значение при этом придается сравнительно-историческому
научному методу.

6.

О. Конту также принадлежат два термина для
описания структуры и развития общества, которые
используются до сих пор:
социальная статика, т.е. анатомия общества, теория
общественного порядка, наилучшей организации
общества, достижения социальной гармонии, консенсуса;
социальная динамика, т.е. позитивная теория развития
общества.

7.

С самого зарождения социологии велись споры о
характере этой науки, ее предмете и методе.
Появились различные направления (парадигмы) с
разными предметами исследования и определениями
социологии.
Напомним основные социологические парадигмы,
т.е. классические концепции, в которых предметная
область конкретизируется в зависимости от типа
концепции.

8.

Название парадигмы
Структурные
парадигмы
Функционализм
Конфликтные
Предметная область
Представители
Исследование общества в
целом и его структуры
Акцент на сотрудничество и
Р. Мертон (1910—2003); Т.
стабильность в обществе
Парсонс (1902—1979)
Акцент на социальную
парадигмы:
дифференциацию
1) марксизм
Акцентирует экономические
К. Маркс (1818—1883); Ф. Энгельс
факторы в социальных
(1820—1895); Г. Плеханов (1856—
конфликтах
1918); В. Ленин (1870—1924)

9.

Название парадигмы
Предметная область
Представители
2) немарксистские
конфликтные
парадигмы
Изучают роль многообразных
факторов в конфликтах
Интерпретивные
парадигмы
Исследования действий
отдельных людей и малых
групп
Парадигма социального
действия
Внимание к мотивам
поведения
М. Вебер (1864—1920)
Символический
интеракционизм
Изучение взаимодействий
людей с помощью
интерпретации символов
Дж. Г. Мид (1863—1931)
Л. Козер (1913—2003); Р.
Дарендорф (1929—2009)

10.

Феноменология
Изучение способов, с
помощью которых люди
классифицируют явления и
осмысливают окружающий
мир
А. Шюц (1899—1953)
Этнометодология
Изучает, как люди придают
смысл социальной жизни
Г. Гарфинкель (1917—2011)
Интегральная
социология
П. Сорокина
Исследует социокультурные
явления в зависимости от
форм интеграции культуры
П. Сорокин (1889—1968)
Неофункционализм
Акцент на коммуникативную
рационализацию
жизнедеятельности людей
Ю. Хабермас (1929); Н. Луман
(1927—1998); Дж. Александер
(1945)

11.

Российско-американский исследователь П.
А. Сорокин (1889—1968) наиболее полно и
последовательно разработал структуру
социологии как науки и интегрировал крайности подходов, объединив структурные и
интерпретивные парадигмы и став
основателем интегративной социологии.
В 1919 г. П. А. Сорокин основал первый в
России факультет социологии в
Петроградском университете, в США
преподавал в Гарвардском университете,
где также создал факультет социологии и на
протяжении 12 лет был его деканом.
П. А. Сорокин
(1889—1968)

12.

Социология, по П. А. Сорокину, изучает
специфические социальные явления, которые
обладают «внешним бытием» и непосредственно
наблюдаемы.
Социология — это наука, изучающая поведение
людей, живущих в среде себе подобных.
В этом смысле она выступает как теория
«социального поведения», основанного на
психофизиологических механизмах рефлекторного
типа акция-реакция.

13.

П. А. Сорокин называл три основных раздела
теоретической социологии:
социальная аналитика (социальная анатомия и
морфология);
социальная механика (изучение социальных процессов);
социальная генетика (теория эволюции общественной
жизни).

14.

Позднее ученый несколько расширил структуру
социологии и выделял следующие компоненты:
Общее учение об обществе:
определение общества;
анализ процессов взаимодействия;
формулирование основных социальных законов;
история социологии и современных социологических учений.
Социальная механика:
исследование закономерностей;
исследование социальных явлений;
формулирование статистических законов общества.

15.

Социальная генетика:
учение о происхождении и развитии общества;
учение о происхождении и развитии институтов общества
(хозяйства, права, религии, языка, семьи, искусства).
Социальная политика (практическая), формулирующая
установки и средства, пользуясь которыми можно достичь
цели улучшения жизни общества и человека, т.е.
социальная медицина, или учение о счастье.
Общая социология – теория о свойствах, отношениях и
закономерностях социокультурных явлений.
Специальная социология – теория структуры и динамики
социокультурных явлений, изучаемых в их родовых и
повторяющихся аспектах и отношениях.

16.

Слово «социология» произошло от французского
sociologie, которое в свою очередь восходит к
латинскому societos, что означает общество,
общность, общее, общение, связь, союз, соучастие,
сочетание, товарищество, объединение, компания.
Приведем несколько современных определений этой
науки.

17.

Социология — наука об обществе как целостной системе и об
отдельных социальных институтах, процессах и группах, рассматриваемых в их связях с общественным целым.
Социология — наука о закономерностях становления, функционирования, развития общества в целом, социальных отношений и
социальных общностей.
Социология (в значении, внедренном Контом) — научное и, более
определенно, позитивное изучение общества. Более широкое
современное определение — систематическое изучение функционирования, организации развития и типов человеческих обществ.
Философская энциклопедия. М., 1983.
Социологический словарь.
Большой толковый социологический словарь Коллинза. М., 1999.

18.

Социология — наука о становлении, развитии, изменениях и
преобразованиях, о функционировании социальных общностей
и форм их самоорганизации: социальных систем, социальных
структур и институтов.
Это наука о социальных изменениях, вызываемых активностью
социального субъекта; наука о социальных отношениях как
механизмах взаимосвязи и взаимодействия между
многообразными социальными общностями, между личностью
и обществом; наука о закономерностях социальных действий и
массового поведения.
Ядов В. А. Стратегия социологического исследования. М., 2001.

19.

Если попытаться вычленить нечто общее в этих определениях,
то получится, что основной предмет исследования — это:
статика:
социальная структура общества (общество как целостная система,
социальные институты, структуры, социальные общности и группы, их
строение и морфология);
организация и самоорганизация;
социальные действия, способы их реализации;
взаимодействие, взаимосвязь, взаимоотношения;
общественное сознание, мотивы, мнения и оценки и т.п.;
закономерности (общие и специфические);
социальные процессы и ситуации;
культурный и социальный контекст, условия существования;
динамика:
становление;
функционирование;
развитие, т.е. изменение во времени.

20.

Большое значение для определения социологии,
особенно если говорить об эмпирической социологии,
имеют методы исследования. Речь идет о следующих
особенностях социологических методов:
научность, объективность;
вероятностный подход, применение количественных,
статических измерений;
изучение достаточно большого количества объектов на
основе репрезентативной выборки.

21.

Таким образом, мы можем говорить о предмете
социологии и методе изучения
предмета.
Думается, что наиболее отвечает этим задачам
следующее определение социологии.

22.

Социология — наука о функционировании общества и
социальных общностей, социальных процессах и
отношениях, социальных ситуациях, которая изучает
этот предмет, рассматривая человека как
представителя социальных общностей, выявляя
социально-типическое, делая выводы на основе
вероятностных количественных статических методов,
получая обобщенные социальные факты из
множества единичных путем измерения, выявляя
свойства объектов в их многомерности.
Журналистика и социология : учеб. пособие / под ред. И. Д. Фомичевой. М., 1995.

23. Предмет социологии журналистики

Социология журналистики относится к отраслевой
социологии. Социология делится по сфере изучения на
множество специальных, или отраслевых, социологий:
социология политики, социология экономики, социология
труда, социология культуры, социология права,
социология международных отношений, социология
молодежи, социология свободного времени, социология
коммуникации и т.п.
Поскольку журналистика, безусловно, является
коммуникативной системой, именно социология
коммуникации кажется наиболее близкой социологии
журналистики отраслью.

24.

Социология коммуникации, по определению В. П.
Конецкой, — это специальная отрасль социологии,
изучающая функциональные особенности общения
представителей различных социальных групп в плане
их взаимодействия, т.е. передачи и получения
смысловой и оценочной информации, и в плане
воздействия на их отношение к социальным
ценностям данного общества и социума в целом.

25.

Социологическое направление в коммуникативистике
привлекает ученых разных профессий: историков,
политологов, экономистов, антропологов, психологов,
филологов, объединенных интересом к изучению
социальной специфики информационных процессов,
средств и систем, особенностей их структурнофункциональных взаимодействий с различными
общественными формациями и культурой на разных
этапах ее развития.

26.

Социология коммуникации изучает социальную
коммуникацию, как межличностную, так и массовую
(включая средства связи, СМИ, рекламу, Интернет и
т.п.).
Однако относительно предмета социологии
журналистики логичнее говорить о социологии массовой коммуникации.

27.

Социология массовой коммуникации наиболее близка
к социологии журналистики, хотя не вполне совпадает
с нею: с одной стороны, предмет социологии
массовой коммуникации более широк (включает
любые виды массовой коммуникации, не только СМИ,
но и рекламы, паблик рилейшнз — связи с
общественностью, и т.п.), а с другой — более узок,
потому что журналистика, помимо коммуникативной
функции, выполняет и многие другие (информирование, просвещение, развлечение и т.п.).

28.

Итак, социология журналистики — это отрасль
социологии, изучающая закономерности и особенности
функционирования СМИ в обществе во взаимоотношениях
их с аудиторией, издающими, руководящими,
финансирующими структурами, их строение, деятельность
и условия деятельности на основе методов, принятых в
социологии.
Предметом социологии журналистики является
функционирование в обществе СМИ как социальной
актуальной оперативной массинформационной системы
во взаимодействии с социальными институтами и
аудиторией. Если трансформировать структуру предмета
общей социологии в социологию журналистики, то можно
схематически изобразить предмет ее изучения.

29.

Структура и деятельность
Издающие,
Органы массовой Аудитория
субъектов функционирования
руководящие,
информации,
финансирующие СМИ
редакции,
СМИ
структуры
журналисты
Субъект деятельности
Структура, строение
Характеристики

30.

Структура и деятельность
субъектов функционирования
СМИ
Деятельность
Потребности, интересы
Функции, цели, задачи
Направления, содержание
деятельности
Средства, методы, формы
Результат, эффект
Издающие,
Органы массовой Аудитория
руководящие,
информации,
финансирующие СМИ
редакции,
структуры
журналисты

31.

Взаимоотношения с другими
участниками информационного
процесса
Условия деятельности
Социально-политические
Экономические
Духовные
Психологические

32.

Таким образом, социологическими методами изучаются следующие параметры журналистики (предмет социологии
журналистики).
Субъекты функционирования СМИ в обществе, система,
структура, типология и морфология (социальнодемографические характеристики, ориентации и т.п.):
издающих органов;
СМИ, журналистов;
аудитории.
Деятельность субъектов функционирования СМИ в
обществе
потребности, интересы;
функции, цели, мотивы;
содержание и направления;
методы, способы;
результаты, тексты, эффекты.

33.

Взаимоотношения с другими участниками
информационного процесса:
с властями;
другими социальными институтами, партиями и общественными
движениями, структурами гражданского общества;
владельцами, учредителями, издателями, распространителями,
рекламодателями и спонсорами;
аудиторией и общественным мнением;
журналистами.
Условия функционирования социальных субъектов
совокупность социально-политических, экономических,
духовных процессов и условий жизни общества (в широком
понимании);
финансовое положение, материально-техническая база,
кадровое обеспечение и т.п. (в узком понимании).

34.

Основные функции социологии журналистики, как
и общей социологии:
теоретико-познавательная;
описательно-информационная;
контрольно-предупредительная;
регулирующая;
культурологическая;
прогностическая.

35. Социология журналистики в ряду наук о журналистике

Круг наук, которые изучают журналистику, весьма
широк.
Помимо социологии журналистики к ним относятся
история журналистики, психология журналистики,
правовые основы журналистики, этика журналистики,
экономика журналистики, основы творческой
деятельности, техника и технология СМИ и т.п.

36.

Некоторые исследователи считают социологию
журналистики сугубо теоретической наукой, хотя это вряд
ли правомерно, ибо в ней теория построена на
эмпирических исследованиях, с одной стороны, и является
результатом этих исследований — с другой. В случае когда
эта дисциплина относится к чисто теоретическим, она
является частью общей теории журналистики.
В рамках социологии журналистики С. Г. Корконосенко
выделяет социожурналистику (по аналогии с
социокоммуникативистикой, о чем уже шла речь выше),
когда журналист и редактор становятся уже не объектами
изучения ученых-социологов, а сами применяют социологический инструментарий для своих журналистских
публикаций.

37. Вопросы для обсуждения

1.
2.
3.
4.
Каковы характерные особенности социологии как
науки?
Охарактеризуйте предмет социологии
журналистики.
Зачем будущему журналисту знать социологию
журналистики?
В чем сходны и чем различаются социология и
журналистика?

38. Практическое задание

Составьте таблицу с тремя колонками, в которых попытайтесь вычленить основные особенности
социологического и журналистского исследования на любую конкретную тему по ряду признаков.
Признаки
Предмет
Задачи
Содержание
Объект
Методы
Специфика использования методов
Конечный продукт, текст
Социологическое
Журналистское
исследование
исследование

39.

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ
ТЕОРИИ
СМИ

40. Информационное общество и журналистика

В последние десятилетия активно разрабатываются
теории постиндустриального общества, которое тесно
связывается с функционированием массовой
информации.
У. Ростоу предложил выделить в истории общества
пять этапов, которые различны по уровню
технологического развития.

41.

1. Традиционное общество — аграрное, с примитивным
сельскохозяйственным производством, иерархической
социальной структурой, властью, сосредоточенной в руках
земельных собственников, «доньютоновским» уровнем науки
и техники.
2. Переходное общество — период создания предпосылок
«сдвига» (увеличение капиталовложений в расчете на душу
населения, рост производительности сельскохозяйственного
производства, появление новых типов предприимчивых
людей, возникновение централизованного государства).

42.

3. Стадия «сдвига» (take off) – период промышленной революции,
ведущий к повышению доли накопления капитала, быстрому росту
промышленности.
4. Стадия зрелости – индустриальное общество, характеризующееся
бурным ростом промышленности, возникновением новых отраслей
производства, повышением уровня капиталовложений до 20%
национального дохода, широким внедрением достижений науки и
техники, ростом городского населения до 60—90%, увеличением доли
квалифицированного труда, изменением структуры занятости.
5. Эра «высокого массового потребления», когда основными проблемами общества становятся проблемы потребления, а не производства, главными отраслями – с фера услуг и производства товаров
массового потребления, а не традиционные отрасли.

43.

Все эти идеи легли в основу концепции
постиндустриального общества, в которой
выделяются три этапа и три типа общества:
доиндустриальное, где главными институтами являются сельскохозяйственная сфера, церковь и армия;
индустриальное — промышленность с корпорацией и фирмой во
главе;
постиндустриальное (информационное), в центре которого
интеллектуальная собственность, теоретические знания.

44.

Исследователи утверждают, что особенности
информационного общества связаны с той ролью, какую
играет информация в обществе, с глобальными
электронными сетями, широким распространением
компьютерной культуры.
Термины «массовое общество», «постиндустриальное
общество», «общество потребления», «технотронное
общество», «общество знания», общество «третьей
волны» теперь все чаще заменяются появившимся в 1960-х
гг. понятием «информационное общество».
М. Кастельсу принадлежит термин «информационная
эпоха».

45.

Ученые считают, что информационное общество —
это следующая ступень развития человечества, на
котором доминирующим объектом
производства и потребления
становятся информационные продукты
и услуги.
При установлении информационного общества сфера
услуг, в частности, и в особенности информационных,
преобладает над производством, информационное
потребление становится преобладающим видом.

46.

Определяя черты будущего информационного
общества, А. Д. Урсул выделяет несколько его
особенностей.
Информационное общество овладеет информационными потоками
человечества, прежде всего массовыми, определяющими социальное
развитие общества в глобальном масштабе.
Экономической основой общества в глобальном масштабе окажется
всесторонняя интенсификация как основа перехода к модели
устойчивого развития.
Информация получит приоритет по сравнению с другими видами
ресурсов и факторов развития, а информационная деятельность
охватит подавляющее большинство либо даже все население (в
разной степени).

47.

Будет
создана инфосфера в глобальных,
космических масштабах, автоматизированные
информационные технологии будут основаны на
компьютерных системах с широким использованием
искусственного интеллекта.
При реализации глобального единства цивилизации
на информационной основе откроется возможность
принятия согласованных решений и достижения
информационного консенсуса на рациональнодемократических началах.

48.

Информация охватит все сферы социальной деятельности. Общество
имеет возможность гарантировать свободный доступ каждого
человека к информационным ресурсам всего человечества при
одновременной защите от вторжения в его личную информацию
(личную жизнь) и обеспечить информационную безопасность
общества в самом широком масштабе.
Будущее информационное общество в максимальной степени имеет
потенцию реализовать гуманистические принципы и идеалы,
обеспечивая выживание цивилизации и ее дальнейшее устойчивое во
всех отношениях развитие.
Ученый осознает, что такая модель трудно осуществима, и
видит все реальные негативные эффекты, которые будут
сопровождать информационное общество.
См.: Урсул А. Д. Путь в ноосферу. М., 1993. С. 97.

49.

Мануэль
Кастельс
Одним из самых популярных современных
исследователей в области информационного
общества, или информационной эпохи, является
профессор Калифорнийского университета
М. Кастельс, трехтомный труд которого
«Информационная эпоха» является научным
бестселлером.
В 2004 г. в Екатеринбурге впервые вышла на
русском языке его новая книга «Галактика
Интернет», где ученый развивает свои идеи
применительно к глобальным информационным
сетям.

50.

М. Кастельс связывает развитие цивилизации с возникновением новой универсальной социальной
структуры и нового способа развития —
информационализма, когда источник производительности заключается в технологии генерирования
знаний, обработке информации в символической
коммуникации.

51.

К основным условиям становления информационного
общества можно отнести следующие:
степень развитости цивилизации, ее информационной
зрелости;
увеличивающаяся центробежность и самостоятельность
входящих в нее структур;
плюрализация социума при понимании общности
цивилизационных судеб и неизбежности интеграции в
единое человечество с переходом в «единое вселенство».

52.

Такая цивилизационная потребность современного
этапа развития дополняется:
условиями экономической и технологической развитости,
созданием крупных информационных ресурсов, наличием
информационной индустрии, компьютерной и
телекоммуникационной промышленности;
созданием социальных, технических и правовых
возможностей доступа к источникам информации
разного типа и уровня, появлением глобальных
информационных сетей.

53.

Основными характеристиками информационного
общества можно считать:
формирование единого мирового информационного пространства и углубление процессов информационной и
экономической интеграции стран и народов;
распространение глобальных информационных сетей,
доступность информации;
возможность получать любую информацию для
использования в разных сферах жизни;
использование информации как экономического ресурса
и предмета массового потребления;

54.

преобладание в числе продуктов социальной деятельности
производства и распространения информации, создание и
интенсивный рост информационного рынка, преобладание
информационных видов труда;
преобладание удаленных коммуникаций, дистанционных
связей;
новые возможности для взаимодействия и выражения общественного мнения;
формирование новых моделей и норм поведения на основе
информмоделей;
возрастание роли телекоммуникационной, транспортной,
организационной инфраструктур;
возможность практически полного удовлетворения информационных потребностей людей независимо от места их
жительства, рода занятий и т.п.

55.

Позитивные эффекты информационного влияния
связаны:
с масштабным воздействием на изменение культуры
производства, бизнеса, организации работы, обучения,
досуга, потребления и т.п.;
воздействием на социальные институты, на сознание и
поведение людей во всех сферах жизнедеятельности;
колоссальным возрастанием роли информации в глобализации, интеграции человечества, в организации
коммуникации, общения между людьми, усиления каналов
обратной связи для деятельности социальных институтов.

56.

Наряду с положительными весьма реальны и негативные
эффекты:
возможность манипулирования массовым сознанием и общественным мнением;
опасность внесения ценностных ориентаций стран, доминирующих в информационных технологиях, когда эти ориентации
не совпадают с национальными интересами государств —
потребителей их информационных продуктов, экспансия одного
из языков (в данный момент английского) и типов культур в
связи с монополией в изготовлении программных
компьютерных продуктов и в этом смысле проблема
национальной безопасности языка и культуры;
опасность унификации, стереотипизации массовой информации, ведущим к шаблонизации сознания и поведения человека;

57.

возможность контроля над личностью со стороны
государства либо криминальных структур, уязвимость
конфиденциальной информации, опасность
посягательства на неприкосновенность личной жизни
в связи с «информационной прозрачностью»;
угроза доминирования технократических тенденций
в ущерб гуманитарным;
опасность разделения общества на имеющих доступ к
информации и не имеющих его и т.п.;
размывание ценностных критериев в ситуации
неконтролируемого информационного потока.

58.

Теории информационного общества связываются
сегодня прежде всего с технологическими прорывами
и глобальными сетями, информационными
супермагистралями.
Однако информационное общество является пока
перспективой не только потому, что еще не
достижима технологически информационная связь
для всех, но и в связи с тем, что термин
«информационное общество» намного более
многозначен и глубок, чем просто понятие о планете,
опутанной современными средствами коммуникации.

59.

Это тип общества, в котором информация снова
становится суперзначимой, возвращающейся к своим
исходным сущностным ценностным смыслам,
креативной, созидающей, а не разрушающей силой.
Об этом очень точно и образно сказал М. Кастельс:
«Обещанием информационной эпохи является
освобождение беспрецедентной возможности силы
разума. Я думаю, следовательно, я произвожу.
Мечта Просвещения — разум и наука решат
проблемы человечества в пределах досягаемости.

60.

Однако существует экстраординарный разрыв
между нашей технологической переразвитостью и
нашей социальной недоразвитостью.
Наши экономика, общество и культура построены
на интересах, ценностях, институтах и системах
представлений, которые в общем ограничивают
коллективную креативность, конфискуют плоды
информационной технологии и отклоняют нашу
энергию в русло самоуничтожающей
конфронтации».
Кастельс М. Информационная эпоха. М., 2000. С. 513.

61.

В связи с проанализированными теориями
информационного общества важно определить роль
журналистики в эпоху глобальной информации.
Она становится все более универсальной и всепроникающей, полифункциональной, супероперативной,
интерактивной, саморегулируемой, дуальной,
совмещающей разные тенденции (шаблонизацию и
креатизм, массовизацию и демассовизацию, массбульваризацию и элитаризм и т.п.), ценностно
разностильной — одним словом, синтезной.
Особенно это относится к электронным средствам
распространения информации, к глобальным сетям.

62.

Журналистика глобального информационного общества,
эпохи Интернета становится общепланетарной, не
имеющей пространственных и временных границ.
Назовем несколько особенностей нового журнализма:
универсальность, полифункциональность, способность выполнять любые роли и способствовать реализации разнообразных
потребностей и интересов аудитории — от информационных и
просветительских до развлекательных и рекламных; в то же
время все большая специализация, диверсификация в связи с
различием и дифференциацией аудитории;
стандартизация, шаблонизация, подчинение массовому
стереотипизированному информационному продукту,
циркулирующему в глобальных сетях;

63.

виртуальность, или виртуализация, т.е. переход от
закрепленных, отпечатанных форм к виртуальным теле-,
аудио-, сетевым фантомным формам представления
информации;
подчинение всем закономерностям нерасчлененного
информационного потока, органичное вплетение в
рекламную, научную, деловую, политическую,
художественную, личную и другую информацию,
циркулирующую в глобальных сетях, все большая
синтезность, объединение разных способов представления
информации (текст, графика, цвет, динамическое
изображение, звук и т.п.);
приобретение свойства супероперативности, или
симультанности, когда сообщение и восприятие
сообщения могут совпадать во времени

64.

информационная вторичность, поскольку интернет-источники все
чаще вытесняют непосредственное знакомство с объектом,
наблюдение ситуации собственными глазами, общение с участниками
на месте события (в то же время необыкновенно расширяются
границы и возможности получения журналистом информации по
сетям для осмысления, обобщения и передачи аудитории; в этой связи
журнализм все больше становится «надомной» работой с
компьютером);
усиление коммуникативных свойств журнализма, поскольку есть
возможность использовать самые различные формы информационной
медиации в режиме оперативного интерактивного сетевого общения;
мультимедийность, конвергентность, когда текст может быть
представлен на разных платформах (печатные, телевизионные,
радийные и мобильные медиа, Интернет), проявлять свободу и
независимость в выражении мнений и позиций, особенно если это
касается сетевых медиа, хотя порой испытывает сильное давление
коммерческих, политических, информационных структур;

65.

с одной стороны, усиление возможности манипулирования
общественным мнением, укрепления информационной власти
и давления на аудиторию при помощи информационных технологий, с другой стороны, возможность аудитории противостоять
информационному диктату благодаря свободе выбора
информации;
саморегулируемость, ибо по каналам обратной связи можно
немедленно получать рекламации на публикации и постоянно
корректировать их в зависимости от реакции информационных
потребителей;
все большее приобретение информацией как продуктом
журнализма свойства товара или услуги наряду с другими
видами услуг, предоставляемых сетями;
все большее приобретение черт массовой культуры, хотя
одновременно имеет место взаимодействие со специальными,
в том числе элитарными, группами;

66.

все большая толерантность, терпимость к любым
мнениям, циркулирующим в глобальных сетях, в связи
с влиянием разнополюсных ценностных позиций
своей аудитории (в то же время у журнализма есть
возможности содействовать высоким гуманитарным,
просветительским идеалам);
содействие интенсификации культурных и личных
связей, консолидации и интеграции людей (в этом
смысле журнализм служит важным фактором
формирования цивилизации, хотя может быть
использован и в узконациональных целях).

67. Основные теории прессы и массовой коммуникации

Широко известная классическая работа Фреда С.
Сиберта, Уилбура Шрамма и Теодора Питерсона
«Четыре теории прессы» (1956) характеризует
основные теории СМИ: авторитарную, либертарианскую, теорию социальной ответственности и
советскую тоталитарную теорию, которые можно
свести к двум — тоталитарная и демократическая.

68.

Четыре теории прессы
Основания
Страны, в
которых
получила
развитие
Теоретические
основания
Авторитарная
теория
В Англии в XVI и XVII
вв. была широко
распространена и
все еще
применяется
Либертарианская
теория
Теория социальной
ответственности
Была принята в Англии Получила
после 1688 г. и в США; распространение в
влиятельна
США в XX в.
повсеместно
Философия абсолют- Работы Дж. Мильтона,
ной власти монарха, Дж. Локка, Дж. Милля,
его правительства общая теория рационаили и того и другого лизма и естественных
прав
Работы У. Хокинга,
комиссии по свободе
прессы и
практикующих
журналистов,
этические кодексы
СМИ
Советская
тоталитарная
теория
Преобладала в
Советском Союзе,
хотя некоторые
элементы практиковались
нацистами во многих
странах
Марксистсколенинско-сталинское
учение с примесью
идей Г. В. Ф. Гегеля и
русской философии
XIX в.

69.

Главная
цель
Поддерживать и
проводить политику
действующего
правительства и
обслуживать
государство
Информировать, развлекать и продавать,
но в основном
помогать находить
истину и контролировать
правительство
Информировать, развлекать и продавать,
но в основном
переводить
конфликты на
уровень обсуждения
Способствовать
успеху и
поддержанию
советской
социалистической
системы, в частности
диктатуры партии
Кто имеет
Всякий, кто получает Всякий, у кого есть на Всякий, у кого есть что Преданные и
право
королевский патент это средства
проверенные члены
сказать
использовать или подобное разрепартии
СМИ
шение
Как и кого
контролируют СМИ
Правительственные
патенты, гильдии,
лицензирование,
иногда цензура
Посредством
«процесса
возвращения к
истине» на «сводном
рынке идей» и в судах
Общественное
мнение, действия
потребителей,
профессиональная
этика
Надзор за экономическими или политическими действиями
правительства

70.

Теория социальной
ответственности
Основания
Авторитарная теория Либертарианская теория
Что запрещено
Критика политической Клевета, непристойность, Серьезное
машины и чиновников неприличное поведение, вмешательство в сферу
антиправительственная
прав личности и
пропаганда в военное
жизненно важных
время
общественных интересов
Частная или общеЧастная, если только праВ основном частная
вительство не вынуждено
ственная
взять СМИ в свои руки,
чтобы обеспечить общественные интересы
Средства информации Средства информации — Средства информации
— инструмент
инструмент контроля за
должны стать социально
проведения политики правительством и удовответственными, в проправительства, хотя и летворения других нужд тивном случае кто-то
не обязательно в соб- общества
должен заставить их быть
ственности последнего
таковыми
Вид собственности
Существенные отличия
от других
теорий
Советская тоталитарная
теория
Критика задач партии,
что не распространяется
на практику партии
Общественная
Средства информации
принадлежат государству, жестко им контролируются и являются его
орудием
Примечание. Следует отметить, что в оценке четвертой теории (советской
тоталитарной) явно присутствует чрезмерная идеологическая составляющая.

71.

Сейчас весьма популярна теория социальной
ответственности (Social responsibility theory), поскольку
все более осознается значительная роль СМИ в
обществе.
Вместе с тем наряду с этой концепцией существуют и
теории минимального влияния на общество —
позитивистский взгляд на взаимоотношения СМИ и
аудитории.
Приведем сводку этих теорий, тесно связанных с
сегодняшним этапом развития информационного
общества.

72.

Название теории
Теория открытости и
закрытости (Theory of
opening and closing)
Основные идеи
Закрытыми считаются замкнутые этнические или религиозные комьюнити
(взаимодействующие общности), которые настороженно относятся к новой
информации и коммуникациям. Открытые — легко воспринимают новую
информацию, чреваты информационными перегрузками. Идеал —
сбалансированность этих процессов (Klapp М. Opening and Closing. Strategies
of Information Adaptation in Society. London : Cambridge University Press, 1978)
Основные идеи
Теория социальныхНазвание теории
Большое внимание уделяется воспитательным
функциям СМИ, процессу
Теория «третьей волны»
Выделяются три волны цивилизации: аграрная (до XVIII в.), индустриальная (до 1955 г.),
ожиданий (Theory
of
формирования
массовой аудитории
(<<Third Wave» theory)
постиндустриальная, когда ведущую роль играют средства коммуникационно-компьютер- ного
воздействия на общество (Тоффлер О. Третья волна. М., 1980)
social expectations)
Теория
самовоспроизводства
(Theory autopoiesis)
Представляет общество как самоорганизующуюся систему, подсистемы
которой имеют собственные информационные связи с окружающей средой
Теория свободной печати Свое выражение получила в Первой поправке к Конституции США, которая
берет под защиту права граждан и СМИ на свободу слова, гарантом которой
(Free press theory)
является частная собственность на средства информации

73.

Теория «стереотипных
капсул» (Conventional
capsules)
Теория свертывания
материалов печати,
теория повестки дня
(Agenda-setting theory
of the press)
Утверждает, что массмедиа могут распространять стандартизированные
мнимые представления о жизни и культуре, формируя из них модели
поведения, ценностей, социальных возможностей. Инициатором явилась
Ананбергская школа при Пенсильванском университете, созданная
в 1959 г.
Утверждает, что поскольку большая часть новостей СМИ может иметь
запрограммиро- ванно-выборочный характер, «повестка дня», т.е. темы и
проблемы, предлагаемые читателю, подвергаются тщательному фильтру и
распределяются в соответствии со степенью значимости в СМИ
Теория статус-кво (Status Утверждает примат конформистской функции СМИ, которые прививают
аудитории инертное отношение к существующим в обществе порядкам.
quo theory)
Американские социологи П. Лазарсфельд и Р. Мертон (Массовая
коммуникация. М., 1966) считали, что СМИ в США выступают в роли
«социального наркотика», который способствует снижению эстетических
вкусов и укреплению статус-кво

74.

Теория обретения пользы и
удовольствия (Uses and
gratification theory)
Утверждает, что аудиторию не следует представлять как послушную массу
безвольных потребителей любой информации, поскольку она состоит из множества
индивидуумов, которые имеют свои интересы, вкусы и потому потребляют
информацию в соответствии с ними. Близка теории селективных влияний
Теория «магической пули»
{Magic bullet theory)
Сравнивает воздействие кинематографа, СМИ на аудиторию с магическим
воздействием. Соотносима с теорией инъекции (США, начало XX в.)
Теория инъекции
{Hypodermic needle
theory)
Теория «плавильного котла»,
или «плавильного тигля»
{Melting pot theory)
Утверждает прямое воздействие СМИ на аудиторию, игнорируя ее возрастные,
культурные, географические и другие особенности. Опровергается современными
исследователями
Утверждает, что американская нация сформировалась путем переплавки в единое
целое национально-культурных традиций иммигрантов. Хотя в последнее время
появилась теория «салатного» плюрализма этнических культур {Salat bowl theory),
теория «переплавки» реализуется в моделях массовой культуры
Теория наименьшей неприемлемости программ {Least
objectionalble program
theory)
Утверждает, что стабильность количества зрителей зависит не столько от качества
телевизионных программ, сколько от инерции тяжелых зрителей, которые сидят у
экранов по несколько часов, смотрят все подряд и оказываются под влиянием
основного потока «мейнстриминга», их действия объясняются не интересом к
содержанию передач, а инерцией настройки

75.

Теория двухступенчатое™
информационного потока
(Two step flow of
communication theory)
Утверждает, что на первой ступени информация из СМИ фиксируется в
суждениях компетентных, уважаемых в обществе лидеров мнений, а
затем на второй ступени переходит от них к другим потребителям.
Авторами теории являются П. Лазарсфельд и Б. Берель- сон (1940). В
новейших исследованиях это получило название теории диффузии
Теория парадокса: глобализация
порождает
локализацию
{Paradox: globalization creates
localization)
Помогает выявить причины углубления противоречий между тенденциями к транснационализму в развитии новейших информационных технологий и стремлением подчинить
массмедиа интересам местных общин и субкультур. Исследования показывают, что
чрезмерная глобализация мешает получать интересующие аудиторию сведения о своем
локале
Теория диффузии (Theory Призывает к тщательному изучению путей и форм влияния СМИ на
массовую аудиторию с учетом двухступенчатости информационного
of diffusion)
потока, роли лидеров мнений и других факторов, которые могут
определить специфику процессов распространения и усвоения
информации в обществе

76.

Теория медиаэффектов
Дает многомерное представление о воздействии СМИ на все сферы личной и
(Theories of media effects) общественной жизни современного человечества. В дотелевизионный период
(1930—1940) основное внимание уделялось пропагандистским эффектам, позднее
активизировались бихевиористские наблюдения при анализе внимания массмедиа
на индивидуальное и коллективное сознание. Признание получили принципы
Ананбергской школы при Пенсильванском университете, которые были направлены
против коммерциализации СМИ и попыток придать их деятельности стихийный
характер. В последнее время распространены теории коммуникации как культурной
экологии, медиаэкологии
Теория развития, или Теория Сформулирована под влиянием борьбы за новый информационный порядок
для медиа развивающихся
(обеспечение сохранения национальных культурных традиций и полной свободы
стран (Development media выбора в сфере коммуникаций без ущемления ее в слаборазвитых странах) в
материалах комиссии Макбрайда (1970—1980), в которых отражалась специфика
theory)
сложных условий для развития средств связи в странах «третьего мира», где слабо
развита промышленная база, идет острая борьба между тенденциями глобализации
коммуникационных систем и задачами сохранения национальных, культурных
традиций и ценностей. Эти противоречия выливаются в оппозиционное отношение к
информационному империализму и допускают государственный идеологической
контроль в интересах национальной суверенности культур и, соответственно, СМИ
Теории коммуникаций XXI
века (Communication
Theory in the XXI
Многопрофильные исследования возможностей и последствий влияния новых
коммуникационных технологий на общество, культуру и судьбы журналистики

77.

Для создания перечисленных теорий многое сделали
родоначальники исследований массовой
информации, массовой коммуникации.
Следует напомнить имена ученых, не анализируя подробно их идеи, потому что в основном это предмет
социологии массовой коммуникации

78.

Харольд Амамс Иннис (1894—1952) —
канадский ученый, основатель Торонтской
школы коммуникативных исследований.
Основная работа «Империя и коммуникация»
(1950), где он исследовал мировые империи и
формы коммуникаций, которые в них
господствовали.
Сторонник технологического детерминизма:
считал, что появление единого
информационного пространства связано с
изобретением бумаги, печати и электронных
средств. Это пространство объединяется
общезначимой информацией, как правило
новостями.
Харольд Амамс
Иннис (1894—
1952)

79.

Чарльз Кули
(1864—1929)
Чарльз Кули (1864—1929) — американский социолог,
социо-психололог, один из основоположников теории
малых групп в социологии.
Основные труды: «Человеческая порода и социальный
порядок» (1902), «Социальная организация» (1909),
«Социальный прогресс» (1918), «Социологическая
теория и социальное исследование» (1930).
Рассматривал общество группы и индивида как
единый живой организм, связанный с большим «Я» —
социальным сознанием (социальный органицизм).
В этом единстве социальное есть кумулятивный аспект
целостности, индивидуальное — ее дискретный
аспект.
Это происходит лишь в коммуникации,
межличностном общении внутри первичной группы.

80.

Выявил следующие особенности СМИ:
выразительность (способность охватить максимально
широкий круг людей и переживаний);
устойчивость записи (победа над временем);
скорость (победа над пространством);
диффузность процесса, который охватывает все слои,
расширяя и оживляя социальное взаимодействие;
люди все больше проникаются сочувствием к «дальним»,
как к ближним, распространяя принципы добра и
справедливости.

81.

Гарольд Лассуэлл
(1902—1978)
Гарольд Лассуэлл (1902—1978) — американский
политолог и социолог (Чикагская школа).
Основные работы: «Техника пропаганды в мировой
войне» (1927), «Пропаганда, коммуникация и
публика» (1946), «Анализ политического
поведения» (1947).
Применял функциональный подход к политике,
использовал психологию в анализе политики и
пропаганды, выявлял роль массовой коммуникации
в оформлении, распространении и воспроизводстве
символики политической власти, исследовал
проблему контент-анализа массовой
коммуникации.
Понимал общение людей как открытый форум для
взаимной терпимости и доступа к основным
ценностям жизни.

82.

Пол Лазарсфельд (1901 — 1976) — американский
социолог-позитивист.
Основные работы: «Этапы социальной психологии
в мировой войне» (1950), «Народный выбор» (в
сотрудничестве с Берельсоном и Годе) (1944).
Совместно с Р. Мертоном выдвинул теорию о
двухступенчатой коммуникации, когда сообщение
воспринимается сначала «лидером мнения» а
потом уже через него распространяется другим
членам группы.
Выдвинул гипотезу установления «повестки дня»,
разработанную М. де Флером, М. Макомбсом
и Д. Шоу как переопределение проблем в СМИ.
Пол Лазарсфельд
(1901 — 1976)

83.

Герберт Маршалл Маклюэн (1911 — 1980) — канадский
социолог и культуролог, публицист.
Основные работы: «Галактика Гутенберга: Становление
человека печатающего» (1962), «Понимание медиа:
Внешние расширения человека» (1964), «Медиа — это
сообщение: Перечень последствий» (1967), «Война и мир в
глобальной деревне» (1967), «От клише к архетипу» (1970).
Понимал культуру как совокупность средств общения,
формирующих сознание людей.
В мире разномасштабной и разноплановой электронной
информации человек мыслит не линейнопоследовательно, а мозаично, через интервалы,
посредством резонанса — через непосредственное
вовлечение в действие и шарообразность картины мира,
слитность человека и общества, мифологическую
цельность мышления.
Герберт
Маршалл
Маклюэн (1911
— 1980)

84.

Юрген Хабермас
Из современных зарубежных исследователей
в первую очередь следует упомянуть
немецкого социального философа Юргена
Хабермаса, представителя Франкфуртской
школы критической теории, написавшего
несколько работ по коммуникации: «Знание о
человеческих интересах» (1968),
«Коммуникация и эволюция общества» (1974),
«Теория коммуникации» в 2 т. (1981), «Теория
коммуникативной компетентности» в 2 т.
(1984; 1988), «Структурное преобразование
публичной сферы» (1989), «Моральное сознание и коммуникативное действие» (1990),
«Фактичность и значимость» (1992).
Ученый изучает коммуникативные процессы в
обществе, их эффекты.

85.

Широко известна многократно переизданная работа
Дениса МакКуэйла «Теория массовой
коммуникации».
В 2013 г. в г. Москве на русском языке опубликован
его учебник для журналистов «Журналистика и
общество».
В этих изданиях Д. МакКуэйл подробно рассматривает
операционные и нормативные теории коммуникации.

86.

Среди российских исследователей следует
прежде всего назвать Бориса Андреевича
Грушина (1929—2007), который организовал
Институт изучения общественного мнения
«Комсомольской правды» (1960—1967),
возглавлял Центр изучения общественного
мнения Института конкретных социологических
исследований Академии наук СССР (1969—
1972), был одним из руководителей
Всесоюзного центра изучения общественного
мнения при ВЦСПС и Гоструде СССР (1988—
1990), а в 1989 г. основал собственную
независимую службу изучения общественного
мнения «Vox Populi» («Глас народа»).
Борис Андреевич
Грушин
(1929—2007)

87.

Труды Б. А. Грушина — настольные книги социологов и исследователей в области журналистики: «Мнение о мире и мир
мнений» (1967), «Массовое сознание» (1987), вышедшая под
его редакцией книга о знаменитом Таганрогском проекте
«Массовая информация в советском промышленном городе»
(1980).
В последние годы ученый работал над четырехтомником
«Четыре жизни России». Здесь на основе более чем 250
эмпирических исследований, проведенных за последние 40 лет,
предпринимается не имеющая аналогов попытка
реконструировать в динамике некоторые значимые свойства
менталитета российского народа.
Книги посвящены эпохам Н. С. Хрущева, Л. И. Брежнева (в 2 т.).
Должны были быть написаны книги о времени М. С. Горбачева и
Б. Н. Ельцина. Однако, к сожалению, они остались не
законченными.

88.

Очень глубокую интерпретацию социологической
информации о динамике и особенностях
общественного мнения в постперестроечной России
можно найти в книге другого патриарха отечественной социологии Юрия Александровича Левады
(1930—2006), долгое время бывшего директором
Всесоюзного, а затем Всероссийского центра изучения
общественного мнения (далее — ВЦИОМ), позже
возглавившего выделившуюся из ВЦИОМ
исследовательскую структуру «Левада-Центр».
Эта книга называется «От мнения к пониманию»
(2000).
Итоговым стал труд Ю. А. Левады «Ищем человека:
социологические очерки 2000—2005», вышедший в
год смерти ученого.
Юрий
Александрович
Левада
(1930—2006)

89.

Борис Максимович
Фирсов
Борис Максимович Фирсов —
родоначальник социологии телевидения в
нашей стране.
Его работы «Телевидение глазами
социолога» (1972), «Пути развития средств
массовой коммуникации» (1977) и
вышедшие под его редакцией «Массовая
коммуникация в условиях научнотехнической революции» (1981) и «Массовая коммуникация и охрана
окружающей среды» (1987) были
настольными книгами социологов СМИ в
1970—1980-е гг.

90.

Студенты факультетов журналистики
хорошо знакомы с трудами по теории
журналистики и социологии Евгения
Павловича Прохорова (1931—2011),
автора базового учебника «Введение в
теорию журналистики».
Он много лет возглавлял кафедру
социологии на факультете
журналистики Московского
государственного университета (далее
— МГУ).
Под его руководством предпринято
несколько масштабных комплексных
проектов по исследованию СМИ.
Евгений Павлович
Прохоров
(1931—2011)

91. Функционирование СМИ в обществе

Журналистика — это социальная оперативная
информационная система, в целом адекватная
политической, экономической и духовной системе
данного общества на конкретном этапе его развития.
Это качество адекватности тому обществу, которое
журналистика представляет, можно считать одним из
ее базовых признаков.

92.

Для того чтобы яснее понять характеристики
социологичности журналистики, необходимо
рассмотреть ее функционирование в обществе как
динамический процесс взаимодействия основных
субъектов этого процесса: общества, различных
групп, слоев, структур, институтов власти,
учредителей, владельцев, издателей,
рекламодателей, спонсоров, аудитории и СМИ,
журналистов.

93.

Схему функционирования СМИ, или средств массовой
коммуникации (далее — СМК), в обществе пытались
представить многие теоретики в сфере
коммуникации.
Пионерами в этой области стали американские
социологи, поэтому логично прежде всего провести
анализ их концепций.

94. Схема К. Шеннона

Эта схема была составлена для технических средств связи,
но в ней названы основные компоненты, которые затем
использовались при составлении схем любой
коммуникации, в том числе массовой.

95.

Основателем процесса массовой коммуникации
считается американский социолог, представитель
Чикагской школы социологии Гарольд Лассуэлл.
Он предложил знаменитую «пентаду» — пятичленку,
которая описывает процесс коммуникации в ответе на
вопросы: кто сообщает, что именно, по каким
каналам, кому, с каким эффектом.

96.

Коммуникатор
Сообщение
Канал
Адресат
Эффект
Кто сообщает?
Что
именно?
По какому
каналу?
Кому?
С каким
эффектом?
Схема Г. Лассуэлла (1948)

97.

Схема Г. Лассуэлла показывала только одностороннее
движение информации.
Ее критиковали за то, что она была связана с
пропагандой в СМК и манипуляторскими
тенденциями.
Позднее, в 1968 г., Г. Лассуэлл ввел еще два элемента
в процесс коммуникации и изменил некоторые
формулировки.

98.

Коммуникатор
Установки
коммуникатора
Условия
коммуникации
Средство
коммуникации
Кто
сообщает?
С какими
намерениями?
В какой
ситуации?
Какими
средствами?
Схема Г. Лассуэлла (1968)
Стратегия
коммуникации
Используя
какую
стратегию?
Аудитория
Результат
На какую
аудиторию
оказывает
влияние?
С каким
результатом?

99.

Хотя в этой формулировке появились намерения
коммуникатора, его стратегия и условия
коммуникации, в ней осталась та же
однонаправленность, когда аудитория служит
только объектом влияния СМК и не проявлены
социальные факторы коммуникации.
В связи с этим исследователи массовой коммуникации
добавляли новые элементы в эти схемы и пытались
преодолеть их односторонность.

100. Модель У. Шрамма

В модели американского ученого Уилбура Шрамма
показано и обратное движение сообщения от получателя к
отправителю.
Кроме того, он добавил в схему элемент «пабликс» —
социальных посредников (различные общественные
организации — конгресс, профсоюзы, торговая палата и
т.п.), через которых к получателю поступает информация.
Между субъектами массовой коммуникации стоят
кодирующее и расшифровывающее устройства, где
происходит интерпретация сообщения.

101.

Схема У. Шрамма

102.

При обмене сообщениями «источник» и «получатель»
поочередно меняются ролями, в результате чего
коммуникация превращается в диалог.
Если линейные модели нацелены на исследование
точности передаваемых сигналов, достигаемой
минимизацией технических шумов в канале, то в
циркулярной модели основной акцент переносится на
интерпретацию сообщения.
Поскольку каждый участник коммуникации подходит к
расшифровке смысла передаваемого сообщения со
своими критериями, то в коммуникационном процессе
возникает «семантический шум».
Минимизировать его последствия и сделать
коммуникацию более эффективной (результативной)
можно лишь посредством механизма «обратной связи».

103.

Джон и Матильда Райли дополнили существующие
схемы социальными связями, включив в них
влияющие на коммуникатора (К) и реципиента (Р) —
адресата, приемника информации, которого еще
называют коммуникантом, — первичные группы,
более широкие социальные структуры вплоть до
всеобъемлющей социальной системы.

104.

Схема Д. и М. Райли

105.

Модель основана на социологическом подходе к
изучению массовой коммуникации, ориентированном на
проведение анализа процессов, происходящих в
аудитории, и имеющем целью рассмотрение массовой
коммуникации лишь как одной из многих социальных
систем.
Предполагается, что участники коммуникации включены в
многочисленные психологические отношения.
Процесс массовой коммуникации влияет на социальные
установки, на взаимоотношения между группами
различных уровней.
Сами авторы определяют свою модель как своего рода
структурные рамки для социологических исследований.

106.

Герхард Малецке расшифровал структуру первичных групп:
коммуникатор в коллективе, коммуникатор в учреждении,
коммуникатор в прочих социальных отношениях, а также
добавил представление коммуникатора о самом себе и
давление общественности на него.
Сектор реципиента, приемника информации, также обогатился
представлениями его о себе как личности, члене дисперсной
(рассеянной в пространстве, атомизированной) публики и в
прочих социальных отношениях.
Г. Малецке считает, что на выбор реципиентом сообщения
влияют структура личности, развитие и опыт, интеллигентность и
интересы, взгляды и мировоззрение, а также условия, ситуация,
в которой реципиент принимает информацию

107. Модель Г. Малецке

108.

Г. Малецке рассматривает «схему полей массовой коммуникации», в
которой сводятся воедино многие социально-психологические
факторы.
В основе модели – традиционные элементы: коммуникатор,
сообщение, посредник и реципиент, однако добавлен целый ряд
новых элементов вскрывающих социо-психологическую сущность
коммуникации, и активность ее участников.
Образы реципиента и коммуникатора в оценке друг друга являются
важными деталями модели и выполняют регулирующую роль.
Предопределенность, предсказуемость – ценнейшее качество данной
модели, позволяющее прогнозировать исход коммуникативной
ситуации и управлять ею.

109. Модель М. Де Флёра

В коммуникативном процессе первоначальная идея
(«значение») трансформируется в «сообщение», которое
отправитель затем переводит в «информацию», посылаемую по
каналу получателю.
Получатель декодирует «информацию» в «сообщение», которое
в свою очередь трансформируется в месте назначения в идею
(«значение»).
В модели учтен основной недостаток линейных моделей —
отсутствие обратной связи.
Цепочка следования информации от источника до получателя
замыкается петлей обратной связи, повторяющей весь путь в
обратном направлении, включая трансформацию значения под
воздействием «шума».

110.

Модель М. де Флёра

111.

Обратная связь дает коммуникатору возможность лучше
приспособить свое сообщение к коммуникационному
каналу для повышения эффективности передачи
информации и увеличения вероятности соответствия
между отправленным и принятым значениями.
Следует, однако, различать обратную связь первого
порядка, когда коммуникатор может получать ее в ходе
прямого воздействия, и опосредованную связь второго
порядка, возникающую на основе оценки результатов
воздействия.

112.

В отечественной социологии начиная с 1960-х гг., когда
возродилась социология журналистики, активно
разрабатывались схемы функционирования СМК или
средства массовой информации и пропаганды (СМИ11),
как тогда говорили.
Эти модели были предложены А. Н. Алексеевым, Э. Г.
Багировым, Ю. П. Буданцевым, Ю. В. Воронцовым, Б. А.
Грушиным, С. Г. Коркопосенко, М. Лауристин, Г. В.
Лазутиной, Е. П. Прохоровым и другими исследователями.
Обзор многих схем подробно дан в учебном пособии Е. В.
Ахмадуллина «Краткий курс теории журналистики» (2006).

113.

Ключевым в понимании сущности журналистики в
качестве социального института является понятие о том,
что общество как совокупная аудитория служит
главным субъектом информационного взаимодействия.
Главным пусковым механизмом, который порождает
информационную деятельность, являются потребности в
информации, обусловленные основными политическими,
экономическими, социальными, духовными и
биологическими процессами и потребностями общества.

114.

В то же время пусковым механизмом для
журналистики могут быть и субъективированные
потребности, т.е. интересы, в данном случае
аудиторные интересы.
Таким образом, можно говорить о двух потоках
функционирования журналистики. Однако сначала
уточним, что понимается под потребностями и
интересами и чем они различаются.

115.

Потребность обычно определяется как объективная
нужда или недостаток в чем-либо, необходимом для
поддержания жизнедеятельности личности, социальной
группы, общества в целом, как внутренний побудитель
активности.
Потребности бывают биологические (физиологические),
социальные, экономические, духовные и существуют во
всех сферах жизнедеятельности социума и личности — в
быту, труде, общественной деятельности, познании,
рекреации и т.п.
Все они должны иметь информационное обеспечение, в
том числе при помощи СМИ.

116.

Осознание этих потребностей людьми, социальными
группами может выступать в роли интересов.
Интерес (от лат. interest — имеет значение, важно) есть
субъективная категория, хотя, конечно, связанная с
реальным положением субъекта в социуме; это причина
социальных действий, диктуемая побуждениями –
мотивами, помыслами, идеями участвующих в этих
действиях индивидов н социальных групп.
Интерес порой весьма сильно отстает от объективных
потребностей (например, человека тянет к алкоголю или
наркотикам, хотя это вредит его здоровью, нарушает
социальные связи, разрушает личность, т.е. объективно
ему не полезно).

117.

Вернемся к описанию процесса функционирования СМИ в
обществе, хорошо осознав, что потребность — это объективная
необходимость, а интерес — это субъективная направленность
личности или группы.
Первое направление в нашей круговой схеме – направление
информационных потребностей, или общественное.
Оно рождено политическими, социальными, экономическими,
биологическими и духовными потребностями общества, его
основных слоев.
Социальные институты (органы власти, различные
общественные и коммерческие структуры, влияющие на
журналистику) трансформируют этот социальный заказ в
программы действий для СМИ.

118.

Функционирование СМИ в обществе:
О — общество;
Н — народ;
А — аудитория;
СИ — социальные институты;
СМИ — средства массовой информации различных
уровней и типов;
ПТ – потребности общества;
ИН — интересы аудитории;
УС — управляющие структуры;
В — властные структуры разного уровня;
П — партии, общественные движения и объединения;
У – учредители СМИ;
Ф – финансовые структуры, владельцы СМИ,
рекламодатели, спонсоры и т.п.;
И — издающие и распространяющие СМИ организации;
ПЧ – печать;
ТВ — телевидение;
РВ — радиовещание;
ИА – информационные агентства;
СМ — сетевые медиа;
РС — рекламные службы

119.

В соответствии с ними либо на основе своих собственных
программ журналисты передают информацию аудитории.
Однако при этом СМИ взаимодействуют с аудиторией уже
со стороны ее аудиторных интересов.
Но, что как бы ни была важна и полезна информация с
точки зрения объективных потребностей общества, она не
будет прочитана, услышана, воспринята, если не
интересна аудитории.
Успех СМИ всегда определяется тем, как журналисты
сумеют заинтересовать аудиторию социально важной
информацией.

120.

Изменения, произведенные в сознании и поведении,
в жизни общества журналистикой, естественно,
влияют на социальные потребности, и, таким
образом, новый виток информации в обществе
происходит с измененными (хотя бы отчасти)
потребностями и скорректированными
соответственно с ними информационными
продуктами СМИ.

121.

Схематически это можно отразить так: «потребности общества как объективная необходимость в его оптимальном
развитии — институты власти, различные политические и
социальные структуры, которые одновременно могут быть
учредителями, владельцами изданий, рекламодатели,
различные коммерческие структуры — журналисты,
издатели и распространители печатной продукции —
аудитория (со стороны ее аудиторных интересов)» и далее
по новому циклу.
Естественно, что у этого направления функционирования
СМИ есть и обратные связи, т.е. реакция аудитории на
тексты СМИ (в схеме обозначена пунктиром).

122.

Второе направление функционирования СМИ можно
назвать аудиторным, или направлением аудиторных
интересов.
Оно рождено аудиторными интересами, которые
базируются на социальных интересах публики и
воспринимаются журналистами как руководство к
действию.
Поскольку эти интересы весьма разнообразны и могут
сильно расходиться с объективными потребностями, в
этом направлении возможны различные искажения.

123.

Обычно коммерческая выгода СМИ состоит в том,
чтобы эксплуатировать те интересы, главным образом
физиологического и рекреативного свойства, которые
увеличивают аудиторию, следовательно, привлекают
дополнительную рекламу и повышают доходы
издания и владельца.

124.

При этом нередко педалируются самые низменные,
физиологические интересы аудитории, сознательно
игнорируются высшие познавательные, развивающие,
социализирующие личность, часто нет разговора о
социальном и психическом равновесии личности и
общества, здоровье нации.
В этом случае мы имеем дело с бульварной
журналистикой, которая направлена на удовлетворение низших физиологических интересов,
разрушающих нравственность людей и моральную
структуру общества, негативно влияя на все сферы его
жизни и деятельности.

125.

Схема функционирования СМИ в аудиторном
направлении такова: «интересы аудитории —
журналисты — институты власти, различные
политические, коммерческие структуры и т.п.,
производящие какие-то изменения в жизни общества
и таким образом влияющие на формирование и
изменение его потребностей, которые, и свою
очередь, отражаются на аудиторных интересах» и
далее но новому циклу.

126.

Следует также отметить, что некоторые связи могут
редуцироваться.
Например, если СМИ сами выступают в роли
владельцев н издателей, минимизируется влияние
коммерческих структур, хотя воздействие властей,
политических партий и движений, общественного
мнения достаточно сильно хотя бы потому, что
руководители таких СМИ придерживаются
определенных политических взглядов и пристрастий.

127.

Гармоническое сочетание общественного
(потребностного) и аудиторного (связанного только с
интересами) направлений с преобладанием первого
по принципу золотого сечения является оптимальным,
и поэтому есть основания предполагать, что должны
все больше проявляться ценностно-потребностные
императивы.
Главным в преодолении ценностного хаоса представляется вопрос о том, каков источник движения
социальной информации в обществе, что ее
порождает.

128.

В результате анализа социологического подхода к процессу
функционирования СМИ в обществе можно сделать следующие выводы.
Процесс этот круговой, точнее спиралевидный, циклический.
Это циклическое функционирование происходит не однонаправленно, а по разновекторным направлениям.
Общий вектор развития может быть плюсовым, т.е. способствовать
развитию и совершенствованию общества; тогда спираль его
изменения развертывается по восходящий.
Однако могут развиваться и негативные тенденции, когда под
воздействием СМИ наблюдается разложение и разрушение общества,
падение нравов, снижение морального, духовного и физического
потенциала общества.
В этом случае спираль функционирования журналистики склоняется к
отрицательным значениям, способствует деградации общества. В
обоих направлениях есть и обратные связи.

129.

В этом движении, поскольку его можно назвать целостным,
непрерывным, разные социальные субъекты могут оказываться в
разных позициях в зависимости от того, в какой системе отношений
рассматриваются: то собственно субъекта (когда их роль является
управляющей, основной), то средства (когда они становятся орудием
в руках более сильного субъекта — властей, владельцев, аудитории),
то объекта информационного воздействия, влияния.
В связи с различными направлениями и ролями можно говорить о
разных типах журнализма: общественно-ответственном,
нацеленном на решение актуальных общественных проблем и
удовлетворение общественных потребностей, и коммерческом,
который направлен на получение максимальной прибыли и для этого
часто потакает низменным интересам аудитории, провоцируя и
развивая их; тоталитарном и демократическом; независимом и
подчиненном; позитивном и негативном.

130.

Целостный, динамический современный подход позволяет
осознать этот процесс не просто как линейнодинамический, но как круговой, точнее спиралевидный,
отражающий движение информации в обществе, которое
происходит циклически.
Это не одностороннее, а разнонаправленное
четырехвекторное движение, потому что
прибавляется еще плюсовое либо минусовое его
направление.
Важно отметить, что это функционирование выступает как
момент развития, имеющего как минимум три состояния:
восхождение, нисхождение (деградация) и стагнация, т.е.
функционирование на одном уровне, без изменений.

131. Вопросы для обсуждения

1.
2.
3.
4.
Назовите основные характеристики информационного
общества, его позитивные и негативные эффекты.
Каковы основные характеристики журнализма
информационной эры?
Сформируйте названные в учебнике основные теории
массовой коммуникации в крупные группы по одному
базовому признаку.
Каких основных исследователей в области социологии
СМИ вы можете назвать?

132. Практические задания

1.Найдите в словарях, учебниках, Интернете имена известных
американских и европейских социологов, которые занимаются
исследованиями СМИ, массовой коммуникации. Составьте таблицу со
следующими признаками.
Фамилия, имя,
годы жизни
Основные труды в области
социологии СМИ
Основной предмет,
содержание исследования
2. На основе анализа приведенных схем функционирования СМИ и
обществе нарисуйте свою.

133.

Спасибо
за внимание!