Similar presentations:
Иудаизм.Время возникновения
1. ИУДАИЗМ
• Происходит от названия «иудеи» - этоназвание одного из племенных
объединений
• Со временем стало использоваться как
синоним слова «еврей»
2. ВРЕМЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ
• Рубеж 2/1 тысячелетия до н.э.• Достаточно продолжительный период с 13
до 2 века до н.э.
• Датировка связана с библейскими текстами
3. ИДЕИ ИУДАИЗМА
• Строгий монотеизм• Бог ЯХВЕ
• Внутренние и внешние
источники
формирования
4. Влияние других религиозных традиций
• Египет• Месопотамия
• Персия (зороастризм)
5. ИДЕИ ИУДАИЗМА
• Священное писание ТАНАХ• ТаНаХ — это сокращение,
составленное из
начальных букв еврейских
названий трех
составляющих его частей:
• Тора - Пятикнижие
("Закон")
• Невиим - Пророки
• Кетувим - Писания
6. ДОГОВОР
• Патриархи – Авраам,Исаак, Иаков, Иосиф
• Значение слова
«Завет»
• «Ветхий Завет»
7. МОИСЕЙ
• Моисей - Моше́,«взятый (спасённый)
из воды»
• Пророк и
законодатель
• Моисею
приписывается
авторство Торы.
Письменное
оформление
«договора»
8. Избранный народ
• Этническая замкнутость• Запрет межконфессиональных браков
• Статус Прозелитов (неевреев, принявших
иудаизм)
9. Предопределение судьбы человека
• Книга Иова• Показатели
благополучия еврея в
древности
• Отсутствие загробного
спасения
10. Появление исторического времени
• Начало и конец мира• Эсхатология (знание и
конце времен)
• Исторические хроники
в Ветхом Завете
11. МЕССИАНСТВО
• Мессия - букв. «помазанник».Помазание особым маслом
(елеем) было частью
церемонии, проводившейся в
древности при возведении
царей на престол и посвящении
священников в сан.
• Слово «машиах»
иносказательно означает
«царь». Иудеи верят, что
идеальный царь, потомок царя
Давида, будет послан Богом,
чтобы осуществить
«избавление» (духовное и/или
физическое) народа Израиля.
12. Политическая доктрина
13. Диаспора
• Захват Иудеи войсками Римской империи(«Иудейская война») и разрушение Храма (70
год н.э.)
• Восстание Бар-Кохбы (135 г.)
• Массовая депортация евреев из Палестины
• Формирование диаспоры (греч. diasporá –
расселение) - евреи, расселившиеся вне
Палестины
• Постепенно термин стал применяться и к
другим религиозным и этническим группам,
живущим в новом районе своего расселения
14. ТАЛМУД
• Талмуд («учение»)- сводправил и предписаний,
составленный на основе
толкований еврейских
священных книг и
регламентирующий
религиозно-правовые
отношения и быт верующих
евреев
• Состоит из Мишны
(собрание законов) и Гемары
(обсуждения и толкования
Мишны)
• Сложился в конце 2 – начале
3 веков н.э.
15. Раввинистическая эпоха
• Раввин (от древнеевр.рабби — мой учитель),
служитель культа в
иудаизме. Раввин
разъясняет догматы
вероучения, разрешает
вопросы, связанные с
ритуалом, совершает
некоторые обряды,
произносит в синагоге
проповеди религиознонравственного
содержания
16. Праздники в иудаизме
• У евреев есть еженедельный праздник - этосуббота (шаббат), день, посвященный Богу,
выполнение одной из 10 главных заповедей
(запрещение работать в седьмой день
недели). Тора указывает две причины
установления субботы: во-первых, это память
о сотворении мира, когда Бог 6 дней создавал
все, что есть в мире, а "в седьмой день
пребывал в покое.
• Одно из главных занятий в субботу - изучение
Торы, других религиозных книг
17. МОАДИМ
• Песах - праздник весны и свободы, в память омассовом исходе евреев из Египта - одном из
важнейших, значительнейших событий еврейской
истории. Традиция связывает название "песах" с
тем, что Бог "прошел" ("пасах", ивр.) мимо домов
евреев в то время, когда Он наказывал египтян за
отказ фараона отпустить еврейский народ. Тора
именует его "праздник опресноков", ибо главная
особенность Песаха - заповедь есть пресный хлеб (мацу)
• Праздник начинается 15 числа месяца нисана (мартапрель) и длится 7 дней
18. МОАДИМ
• Шавуот "(недели", ивр.) - праздник в память и в честьвеликого события - дарования евреям всевышним Торы
- и 10 заповедей. Оно произошло на 50-й день после
Песаха
• В Шавуот принято есть молочные блюда. Объяснение
этому некоторые комментаторы видят в том, что до
обретения Торы у евреев не существовало никаких
пищевых запретов; после же Синайского откровения
оказалось, что вся ранее приготовленная еда некошерная, кроме молочных продуктов.
Шавуот называют также праздником жатвы урожая. В
библейские времена евреи со всех концов страны
приходили в Иерусалим, чтобы в Храме совершить
жертвоприношение первых плодов.
19. МОАДИМ
• Суккот. Через 4 дня после Йом-Киппуранаступает праздник Суккот (от "сукко" - шалаш,
хижина, ивр.) За эти дни верующий еврей
должен соорудить временное жилище, крыша
которого делается из растений (камыш,
бамбук, еловые ветви) - в память о тех
укрытиях, в которых жили евреи в период 40летних странствий после исхода из Египта. 8
дней (в диаспоре 9) положено находиться в
сукко. В Израиле время праздника совпадает с
последней жатвой, поэтому является и
праздником сбора урожая.
20. Праздники
• Рош-Гашана ("глава года", ивр.) - Новый годпо еврейскому календарю (первые два дня
месяца Тишрей, - обычно в сентябре,
иногда октябре по еврейскому календарю).
С этого дня начинается 10 - дневный
период духовного самоуглубления и
покаяния. Считается, что в Рош-Гашана
решается судьба каждого человека на год
вперед
21. Праздники
• Йом-Киппур ("День искупления", ивр.), "Судный день" самый важный и торжественный день в году, один изглавных праздников. Отмечается 10 числа месяца
Тишрей (сентябрь, октябрь). В этот день, согласно Торе и
Талмуду, Бог судит дела каждого человека, оценивает
его грехи, "отпускает" их (или нет).
Это день полного поста: с вечера накануне нельзя есть,
пить, натираться маслами и кремами, носить кожаную
обувь; запрещена интимная близость; исключается
всякая работа. Принято одеваться во все белое; просить
прощение у обиженных тобой за год людей; давать
больше обычного милостыни (в канун праздника).