Similar presentations:
rol_semi_uzbekistan_presentation
1.
ДОКЛАД ПО КУЛЬТУРОЛОГИИ И ОБЩЕСТВОЗНАНИЮРОЛЬ СЕМЬИ В ФОРМИРОВАНИИ
МИРОВОЗЗРЕНИЯ И ЦЕННОСТЕЙ
Традиции воспитания, институт махалли и государственная семейная политика на
примере Республики Узбекистан
Республика Узбекистан | Конституция РУз и Концепция ПП-3808 | 2026
2.
АКТУАЛИЗАЦИЯ ЗНАНИЙ | ЧАСТЬ 01Семья формирует духовный
стержень
//01 Философия «Оила мукаддас» (семья
священна)
//02 Почитание старших и авторитет
родителей
//03 Махалля и хашар как школа коллективизма
//04 Конституционные гарантии (ст. 76–80
РУз)
//05 Синтез традиций и цифровой
современности
Источник: Посольство РУз (uzbekistan.org.ua) и РЦИОМ
«Ижтимоий фикр»
3.
ФОРМАТ «КОРНИ – ВЫЗОВЫ – БУТОНЫ» | ЧАСТЬ 02Модель ценностей: от корней предков к точкам роста
КОРНИ — ВЕКОВЫЕ
УСТОИ
ВЫЗОВЫ —
ТРАНСФОРМАЦИЯ
• Святость очага: принцип «Ота
рози — Худо рози»
(благословение родителей).
• Урбанизация: рост доли
молодых нуклеарных семей в
крупных городах.
• Преемственность: передача
родного языка, этикета «одоб»
и традиций внукам.
• Инфосреда: влияние
глобальных соцсетей на
ценностные ориентиры
подростков.
• Сплочённость: взаимная
опора и уважение трёх
поколений в одной семье.
• Ритм жизни: поиск баланса
между карьерой родителей и
домашним воспитанием.
Источник: Аналитический обзор «Современная семья в Узбекистане» (yuz.uz, 2026)
БУТОНЫ — РАЗВИТИЕ
• Культ знаний: приоритет
высшего образования, науки и
иностранных языков.
• Гендерный баланс: поддержка
женского образования в рамках
Стратегии–2030.
• Осознанный брак: рост
правовой культуры и подготовки
молодёжи к семье.
4.
СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ «ОДОБ-АХЛОК» | ЧАСТЬ 03Четыре нравственных столпа узбекской семьи
01 УВАЖЕНИЕ К СТАРШИМ (ХУРМАТ)
02 ТРУДОЛЮБИЕ (МЕХНАТСЕВАРЛИК)
• Этикет общения: обращение к родителям и старшим
на «Вы» («Сиз») и почётное место аксакалам.
• Ранний навык: совместный уход за домом и садом
формирует созидательную дисциплину.
• Долг заботы: моральная и конституционная
обязанность взрослых детей опекать родителей.
• Культура труда: бережное отношение к хлебу и
преемственность семейных ремёсел.
03 ГОСТЕПРИИМСТВО (МЕХМОНДУСТЛИК)
04 СТРЕМЛЕНИЕ К ЗНАНИЯМ (ИЛМ)
• Щедрость дома: традиция дастархана воспитывает
открытость, радушие и культуру диалога.
• Культ книги: инвестиции семьи в образование детей
считаются главным вкладом в будущее.
• Взаимовыручка: готовность поддержать соседей и
разделить радость общих праздников.
• Наследие мыслителей: воспитание на
гуманистических идеях Навои, Беруни и Улугбека.
Источник: Исследования ТГПУ и портала культуры Узбекистана (advantour.com / moluch.ru)
5.
СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ | ЧАСТЬ 04Феномен махалли: община как
семья
Что делает махаллю школой ценностей?
• Масштаб сети: свыше 9 400 махаллей объединяют
семьи страны в систему добрососедства.
• Общая ответственность: формула «Один ребёнок —
семь махалля родителей» оберегает молодёжь.
• Совет аксакалов: старейшины наставляют молодых
супругов и помогают сохранять мир в семьях.
Значение для мировоззрения подростков:
• Нравственный ориентир: уважение к доброму имени
семьи удерживает подростков от проступков.
• Единство поколений: совместное проведение
праздников Навруз и забота о пожилых соседях.
Источник: Журнал «Экономический вестник Узбекистана»
(evu.uz)
6.
ЖИВЫЕ ТРАДИЦИИ В БЫТУ | ЧАСТЬ 05Практики воспитания:
дастархан и хашар
1. «Оила даврасида» (В кругу семьи)
• Ежедневный диалог: совместная трапеза за
дастарханом, где старшие передают мудрость
(«насихат»).
• Личный пример: пословица «Птенец делает то, что
видит в гнезде» задаёт стандарт поведения.
2. Традиция «Хашар» (Взаимопомощь)
• Созидательный труд: добровольное участие
семей и молодёжи в озеленении и благоустройстве
улиц.
• Школа эмпатии: безвозмездная помощь
нуждающимся соседям формирует гражданскую
солидарность.
Источник: Научный журнал «Социально-политические
науки» (spnjournal.ru)
7.
ПРАВОВОЙ ФУНДАМЕНТ (ГЛАВА XIV) | ЧАСТЬ 06Конституция Республики Узбекистан о защите семьи
Ст. 78 РУз
Равенство прав
детей и приоритет
семейного
воспитания.
Ст. 79 РУз
Защита духовнонравственного
развития молодёжи.
Глава XIV. Семья, дети и молодёжь (ред. 2023
г.)
Семейный
кодекс
• Статья 76 (Статус семьи): семья — основная ячейка
общества; брак опирается на традиционные ценности и
свободное согласие.
Построение семьи
на взаимном
уважении и
доверии.
• Статья 77 (Долг родителей): родители обязаны содержать
и воспитывать детей, обеспечивая их духовное и физическое
развитие.
• Статья 80 (Забота о старших): совершеннолетние
трудоспособные дети обязаны заботиться о своих
родителях.
Источник: Конституция Республики Узбекистан от 30.04.2023 (constitution.uz / lex.uz)
Стратегия–2030
Социальная защита
материнства и
детства.
8.
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ КЛИМАТ | ЧАСТЬ 07Домашний очаг и культура
чтения
МЕХАНИКА ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕННОСТЕЙ:
• Эмоциональный тыл: взаимное уважение супругов
формирует у ребёнка базовое доверие к миру.
• Читающая семья: проект «Китобхон оила» развивает
интерес детей к классике и истории Родины.
• Культура диалога: доверительное обсуждение
поступков вместо формальных запретов.
Ключевой вывод: в домашнем кругу нравственные
нормы становятся личными убеждениями.
Источник: Национальное информационное агентство
Узбекистана (uza.uz)
9.
МОНИТОРИНГ РЦИОМ «ИЖТИМОИЙ ФИКР» | ЧАСТЬ 08Социология: более 83% семей сохраняют вековые устои
Доля респондентов (%)
Ключевые тенденции опросов:
Семья как главная ценность
94
Приоритет образования детей
88,5
Соблюдение нац. традиций
83,3
Забота о пожилых родителях
• Безусловный приоритет: 94% граждан
считают семью главной жизненной опорой.
• Живая традиция: 83,3% семей передают
детям национальные обычаи и этикет.
• Ориентир на знания: 88,5% родителей
ставят образование детей на первое
место.
81
0
20
40
60
80
100
Источник: Республиканский центр изучения общественного мнения «Ижтимоий фикр» (ijtimoiyfikr.uz / yuz.uz)
10.
ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОЛИТИКА (ПП-3808) | ЧАСТЬ 09Модель «Семья – Махалля –
Школа»
Концепция ПП-3808 объединяет родителей,
аксакалов и педагогов в единую систему
воспитания.
ФОРМАТ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ:
• Родительские университеты: занятия при махаллях по
педагогике и психологии подростков.
• Школы молодых семей: правовая и психологическая
подготовка молодёжи к браку.
ИТОГ ПРАКТИКИ:
• Масштаб охвата: проведено свыше 75,8 тыс.
совместных воспитательных мероприятий.
• Социальный иммунитет: укрепление патриотизма и
снижение семейных конфликтов.
Источник: Постановление Президента РУз № ПП-3808
(lex.uz) и evu.uz
11.
СИНТЕЗ ИНСТИТУТОВ ВОСПИТАНИЯ | ЧАСТЬ 10Три ступени формирования ценностного мира
ФОРМУЛА
СТАНОВЛЕНИЯ
ЛИЧНОСТИ
01. ПЕРВИЧНАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ (СЕМЬЯ)
Усвоение родного языка, безусловного уважения к родителям, честности
и трудолюбия через тепло домашнего очага.
02. ОБЩЕСТВЕННАЯ ШКОЛА (МАХАЛЛЯ И ВУЗ)
Развитие солидарности в ходе хашара, культуры добрососедства,
толерантности и стремления к профессиональным знаниям.
От личного примера в семье — к
общинному участию в махалле и
ответственному гражданству в
масштабах страны.
03. ГРАЖДАНСКАЯ ЗРЕЛОСТЬ (ГОСУДАРСТВО)
Создание собственной крепкой семьи, забота о старшем поколении и
созидательный вклад в развитие Нового Узбекистана.
Источник: Национальный центр Республики Узбекистан по правам человека (nhrc.uz)
12.
ОИЛА МУКАДДАС — СЕМЬЯ СВЯЩЕННАКрепкая семья — духовная опора и
будущее Узбекистана
Гармония вековых традиций почитания старших, общинного единства махалли и
современных конституционных гарантий
Спасибо за внимание! | Источники: Constitution.uz, Lex.uz, РЦИОМ «Ижтимоий фикр»