Античная философия: основные черты, направления и представители

1. Античная философия: ее основные черты, направления и представители

2. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ

3. Философия родилась как попытка определить фундаментальные основания бытия человека. В качестве этих оснований не могут

выступить знания, поскольку одно лишь
знание вовсе не всегда приводит человека к мудрости.
Мудрость же - это способность видеть в жизни то, что
действительно является главным, что важно для нас как
людей.

4. Первая черта античной философии - это космоцентризм. Означает, что во всём, начиная от мира в целом и заканчивая любым

Первая
черта
античной
философии
это
космоцентризм. Означает, что во всём, начиная от мира в
целом и заканчивая любым отдельным явлением, античные
философы искали разумную, упорядоченную структуру, как
основу
для
понимания
себя
и
мира.
Данная структура представляет собой мироздание,
организованное согласно какому-то универсальному закону.

5. Второй основной чертой античной философии выступает её эстетизм. Гармония и соразмерность целого, с точки зрения античности,

есть
красота.
Мир устроен гармонично, считал древний грек, и то,
что кажется нам в нём случайным и хаотичным, есть просто
свидетельство нашей неспособности увидеть смысл
отдельной вещи или явления в свете целого.

6. Всё в мире преисполнено красоты и наполнено смыслом, гармонично соответствующим внешнему облику вещи. Мы постигаем истинную

сущность вещи лишь в той степени, в
какой
способны
воспринять
её
красоту.

7. В качестве третьей основной черты античной философии выступает её рационализм. С самого начала греческая философия ищет

рациональные объяснения происхождения и
сущности мира.

8. В античной философии это выразилось в требовании оценки всех мнений и чувственных ощущений человек с позиций Логоса -

универсального закона, разумного принципа,
лежащего в основании мироздания.

9. Тем самым был сделан шаг от системности родовой жизни к системе рациональной доктрины.

10. "Рационализм - потому и рационализм, что он вносит момент методической самокритики мысли, подчиняя мысль сумме формализуемых

"Рационализм - потому и рационализм, что он вносит
момент методической самокритики мысли, подчиняя мысль
сумме формализуемых правил, развивает рефлексию,
обращённую, во-первых, на само мышление (логика,
гносеология), во-вторых, на инобытие мышление в слове
(теория языка, поэтика, риторика)".

11.

Греки
считали,
что
первоначала
всего
существующего имеют объективное, т.е. независимое от
человека существование.
Им подчиняются не только люди, природа и
животные, но даже и боги.

12. Античная философия также онтологична. Её центральный мотив - выяснить, что действительно есть, обладает бытием, а что только

кажется существующим.
Именно в античности были различены объективная
истина и субъективное мнение.

13. Направления и представители Античной философии

14. Основными представителями направлений и школ античной философии являются: - пифагорейцы (Пифагор) - рассматривали числовые

отношения
как
первооснову
(субстанцию)
мира;
- диалектика Гераклита (Гераклит) - учение о единстве
противоположностей
(диалектика);
- элеаты (Парменид, Зенон) - ввели понятие "бытие" и считали,
что небытия (пустоты) нет, поэтому никакое движение
невозможно;

15.

- атомисты и наивные материалисты (Демокрит, Эпикур;
Фалес, Анаксемен) - первые учили, что мир состоит из
атомов и пустоты, а вторые сводили его к единой
материальной первооснове (субстанции) - воде, воздуху,
апейрону;
- софисты и Сократ - впервые обратились к философскому
осмыслению бытия человека;

16. - платоники (Сократ, Платон, Плотин) - рассматривали вещи как воплощение идей; - школа Аристотеля (перипатетики) - утверждали,

что никакое
самодвижение невозможно, поэтому источник движения
мира должен находится за его пределами (метафизика).
Аристотель создал учение о материи и форме.

17. Основные выводы: Большинство философов этого периода основой всего сущего считали Космос, созданный по типу разумного, живого

человеческого тела. Космос вечен, абсолютен, кроме него
ничего нет. Он един, одухотворен. Его можно видеть, слышать
и осязать. Он совершенен (божественен).

18. Многие античные философы пытались найти единую и неделимую первооснову мира (у Фалеса - это вода, у Гераклита - огонь, у

Многие античные философы пытались найти единую и
неделимую первооснову мира (у Фалеса - это вода, у Гераклита
огонь,
у
Демокрита
атомы
и
т.
д.).
В античной философии были заложены основы диалектики,
обосновано положение о том, что жизнь природы есть
постоянное развитие, источником которого являются единство
и борьба противоположностей (Гераклит, Зенон и другие).

19.

В философии этого периода были раскрыты
особенности форм познания: истинное знание доступно
лишь разуму, который подчиняется законам логики; чувства
не являются источником знания, их область - лишь мнения
людей (Демокрит, Платон, Аристотель).
Была разработана концепция не страдающего, а
действующего человека, социальность которого вытекает из
его природы. Он - центр культуры, ее творец (софисты); его
призвание - познавать и творить добро (Сократ).

20.

Значительное
внимание
уделялось
проблемам
нравственности. Источником нравственности являются
природа, разум, знание. Идеалом нравственного человека
считался мудрец - умеренный, благоразумный,
бесстрашный, гармоничный человек.

21.

В античной философии было разработано
учение об идеа
льном государстве, основанном на труде рабов.
Так, Платон считал, что наиболее совершенным
государством является аристократическая республика,
в которой правят философы, а государство охраняют
воины, производят материальные блага ремесленники.
Только последние могут владеть собственностью, так
как им необходимы стимулы к труду.

22. Античная философия стала вполне самостоятельной формой общественного сознания. В ней начинают складываться основные философские

Античная
формой
философия стала вполне
общественного
самостоятельной
сознания.
В ней начинают складываться основные философские
направления, формируется картина мира.

23.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!