Домострой как источник по медицине
Домострой
Два аспекта
23. Како врачеватися християном о болезни и от всяких скорбеи
План лечения 1. Первое средство от любой болезни — покаяние, молитва, пост и возвращение долгов/обид. 2. Второе — пригласить
Многие «угодники-целители» почитались как специалисты по различным болезням.
Такое суеверное отношение к болезням (сохранившееся кое-где и теперь) было, конечно, очень выгодно духовенству. Церкви и
Лечебник и травник
Об овсе
О КОТЕ
О СОБАКЕ
О ПЕТУХЕ. Мозг петуха пить с вином — от многих болезней излечивает. Откормив хорошо петуха тучного старого, погонять его, пока
Приём внутрь: принимать утром на пустой желудок; дозировка — 6 золотников (историческая мера веса); использовать для полоскания
О МАСЛЕ КИРПИЧНОМ
О ФИАЛКОВОМ МАСЛЕ
Лечение полости рта
Гигиена
Спасибо за внимание!
38.74M

домострой_как_источник_медицины (1)

1. Домострой как источник по медицине

Савостьянова Анна
1к, 3гр, стомат
Домострой как
источник по
медицине

2. Домострой

Вышла книга при царе Иване IV,
приблизительно в 1553 году. Происхождение ее
было церковное: главным автором «Домостроя»
был, по всей вероятности, близкий к царю
протопоп Сильвестр. «Домострой» учил, как
жить: как вести домашнее хозяйство, как
обращаться с «чадами и домочадцами» (то есть
с семейными), как одеваться, как лечиться, как
молиться.
Членов семьи рекомендовалось держать «в
страхе божием»:
«Идя к жене, не забудь плетку», «Любя сына,
учащай ему раны».

3. Два аспекта

Строгие духовные
предписания, лечиться
молитвами и покаяние
Два аспекта
Сборник практичных
народных рецептов

4. 23. Како врачеватися християном о болезни и от всяких скорбеи

«Аще (если) бог пошлет на кого болезнь или какую
скорбь, ино (тогда) врачеватися божьей милостью,
да слезами, да молитвою, да постом, да милостынею
к нищим, да истинным покаянием».
По этому-то рецепту и лечились в старой Московской
Руси. С молитвой прикладывались к «чудотворным»
иконам да к «нетленным мощам», кропили больного
«святой» водицей, мазали его «святым» маслицем из
лампадки угодника. При тяжелых родах в надежде на
милость божию открывали «царские врата» в церкви.

5. План лечения 1. Первое средство от любой болезни — покаяние, молитва, пост и возвращение долгов/обид. 2. Второе — пригласить

священников для молебна и
освящения воды.
3. Третье — съездить поклониться святым мощам и
чудотворным иконам.
4. Главный запрет — категорически нельзя лечиться у
знахарей, колдунов или использовать заговоры. Болезнь
послана Богом за грехи, и «лечить» её у бесов — только
усугублять свою участь .

6. Многие «угодники-целители» почитались как специалисты по различным болезням.

при зубной боли — к
святому Антипию
При головной боли
обращались за помощью к
Николаю-чудотворцу,
При болезни глаз призывали
на выручку Параскевупятницу или «казанскую
божью матерь»
по лечению
лихорадки считалась
святая Фетинья
«спецами» от запоя —
святые Фрол и Лавр.

7. Такое суеверное отношение к болезням (сохранившееся кое-где и теперь) было, конечно, очень выгодно духовенству. Церкви и

монастыри наживали богатства на народной темноте.
Во врачах церковники видели конкурентов и питали к ним дикую
злобу. Своих врачей в России в те времена еще не было;
медицинского образования, понятно, не было и в помине. Врачи
выписывались из-за границы. За врачом шпионили, выслеживали
каждый его шаг, чтобы при удобном случае натравить на него толпу,
как на «ведуна» (колдуна). Для обвинения врача в колдовстве
достаточно было самого ничтожного повода.
При Иване III был сожжен в срубе врач-немец Антон Эренштейн за
сношения с нечистой силой. Нашлись «очевидцы», которые
утверждали, что бес влетал к нему через трубу падучей звездой.
Через несколько лет отрубили голову итальянскому врачу Леону. Он
обвинялся в том, что по ночам похищает детей и пьет их кровь,
чтобы молодеть. Придворный врач Ивана IV Бомелий в 1580 году
был публично сожжен в срубе на одной из площадей Москвы.
Летопись того времени называет его «лютым волхвом».

8. Лечебник и травник

О пшенице
Пшеница — самый известный каждому хлеб и между прочими злаками больше всего
соответствует природе человека, потому что растит человеку тело до нужной его
комплекции. однолетняя яровая, очень укрепляет человека, ее и следует сеять.

9.

О капусте
Листья капустные сухие, прохладные рождают густую кровь, меланхолию вызывая, и придают
зловоние тем, кто часто капусту ест. Капуста — пища густая и крепка для желудка, отвар из нее
смягчает живот, отворяет легкие, сушит их, но сама капуста, без супа, запекает живот, хотя недостаток
этот снимается, если варить капусту в двойной воде, первую прочь сливая, а потом отварить
вторично, заправив жиром.
Если сушеной капустой посыпать раны — излечит от собачьих укусов, новые и старые раны исцелит
хорошо.
Капуста квашеная или кислая охраняет от пьянства, сопротивляясь вину, укрепляет жилы и хорошо
помогает расслабленным и дрожащим суставам; молоко у матерей кормящих увеличивает капуста
сладкая, сок ее спасает от всяких ядов и от укуса собаки бешеной.

10. Об овсе

Овес — еда для скотины, не для человека, но при
нужде и он — хлеб хороший;
из овса хлеб печем, хотя такой хлеб не питателен
вовсе: силы он придает человеку, но кровь от него не
рождается.
размягчает и открывает нарывы
Если из овсяной муки сделать пластырь и приложить
его — размягчает и открывает нарывы.
Если сделать пластырь из муки овсяной и отрубей
пшеничных и помазать им на лице язвы — станет лицо
чистым.
очищает лицо и делает его белым
Овес нечищенный, в воде сваренный, а потом в той
же воде истолченный, с маслом свежим смешав —
принять, согревает желудок.
Мука овсяная, с хорошими белилами смешанная и в
воде отваренная, если ею лицо омыть — станет лицо и
белым, и чистым.
согревает желудок

11. О КОТЕ

От укуса кота или кошки возникает
тяжелая болезнь с позеленением тела —
приложить тогда дольку луку, это больного
исцеляет.
Кал котовый или кошачий смешать с
горчицей и мазать им коросту — сгонит и
волосы нарастут.

12. О СОБАКЕ

Собака своим языком облизывая, и чужие
раны вылечит. Если при этом какое место на
себе не достанет, ногу свою послюнит и до
раны дотянется, и очень полезно такое
лекарство с языка собачьего.
Сердце собаки высуши и разотри мелко,
смешай с каким-нибудь питьем и мажь там,
где сердце, тогда у человека чрезмерный сон
отводит.
Желчь же собачья оздоровляет гнилые и
опухшие очи;
Кожей собачьей, вокруг руки обернув,
снимают коросты.

13. О ПЕТУХЕ. Мозг петуха пить с вином — от многих болезней излечивает. Откормив хорошо петуха тучного старого, погонять его, пока

не утомится, потом
заколоть и вычистить, просолив как
следует, да сварить в полуведре воды,
чтобы прело.
И как только выкипит, чтобы пятая
часть воды осталась, тут и пить в
теплом виде понемногу на ночь и по
утрам; и помогает это от удушья и
лихорадки, полезно для суставов и от
многих других болезней.
здоровье

14.

Травник
О настойке на землянике
пить поутру и вечером, смешивая с обычным питьём;
использовать для выведения «вредной мокроты» из
организма;
применять для снятия боли в печени;
использовать для устранения «желтизны» тела;
облегчать дыхание («даст свободу груди», «жилы
дыхательные отворит»);
укреплять сердце и придавать силу;
помогать при удалении камней изнутри;
приносить пользу при проказе;
очищать «нечистую кровь», предотвращая появление
кровавых язв.

15. Приём внутрь: принимать утром на пустой желудок; дозировка — 6 золотников (историческая мера веса); использовать для полоскания

О настойке из вероники
Приём внутрь:
принимать утром на пустой желудок;
дозировка — 6 золотников (историческая мера веса);
использовать для полоскания горла («горело полощет») .
Наружное применение:
- омываться настойкой;
- мазать запястия рук и голову для защиты от «заражённого воздуха»;
- мочить голову и виски регулярно для укрепления головы и мозга, восстановления речи и
общего оздоровления организма.
Использование в качестве профилактики при эпидемиях («моровом поветрии»):
- поместить настойку в деревянный сосуд с множеством дырок (размером с небольшое
яблоко);
- носить сосуд с собой, вдыхать запах настойки почаще во время передвижения.
Терапевтические эффекты при внутреннем приёме:
- лечение горловых болезней;
- очищение «нечистой крови»;
- снятие болей (в том числе в голове);
- заживление язв (внутренних и на теле);
- облегчение кашля, освобождение груди;
- восстановление речи;
- снятие «внутренней жажды»;
- улучшение работы вен, снятие желтизны тела;
- облегчение мочеиспускания.

16. О МАСЛЕ КИРПИЧНОМ

•В медицинских целях:
смазывать нос и затылок для приведения в
чувство;
снимать зубную боль;
лечить глаза, избавляться от слезотечения.
•В быту:
рыболовы могут смазывать этим маслом
сети для увеличения улова.

17. О ФИАЛКОВОМ МАСЛЕ

• Масло из цвета фиалки исцеляет
коросту на теле и жилы, согнутые
судорогой, разведет, распрямляя;
кашель грудной исцеляет, когда
им помажут. То же масло смешай
с молоком женским и смажь
больную голову и бока, и груди, и
оно исцеляет болезнь и наводит
сон, и хрип гортанный и немощь
в легких изводит, а ожог от огня
или кипятка охладит и заживит.
Если же это масло клистиром
запустим в пузырь, оно уймет в
пузыре раздражение.

18. Лечение полости рта

• сок сельдерея - гнилой запах она изо рта уберет, десны укрепит и зубную боль излечит
• отвар шиповника - выведет болезнь из десен
• Кирпичное масло – снимает зубную боль

19. Гигиена


Стол, и блюда, и поставцы, и ложки, и всякие сосуды, и ковши, и братины, воды согрев, с утра перемыть и вытереть и высушить, и
после обеда также, и вечером; а ведра и ночвы, и квашни и корыта, и сита и решета, и горшки и кувшины, и корчаги также вымыть
всегда, и выскресть, и вытереть, и высушить, и положить в чистом месте, где будет удобно хранить. Всегда бы все сосуды и посуда
вымыты и чисты были, а на лавке, и по двору, и по комнатам посуда не валялась бы, ставцы, и блюда, и братины, и ковши, и ложки
на лавке не валялись бы, но там, где положено, в чистом месте лежали бы, опрокинуты вниз; а в какой посуде что лежит из еды или
питья, так то покрыто было бы чистоты ради и вся посуда с едой или с питьем или с водою; если квашню творить, всегда было бы
покрыто, а в избе и завязано от тараканов и от всякой нечисти.

20. Спасибо за внимание!

English     Русский Rules