Лирический рок-герой (1)

1. Исследовательская работа «Образ русского рок-героя в отношении химической зависимости и архетипа «Высшего духа».

Работу выполнили:
Ученика 9в класса
Козлова Никиты
Научный руководитель:
Леонов А.А.
Педагог-психолог

2. Введение:

Цель:
Исследование
изменений
отношения
лирического героя «русского рока» к различным
проявлениям химической зависимости и архетипу
«Высшего духа».
Задачи:
1. Изучить официальные источники по теме
«Коллективное сознательное» и «Архетипы»;
2.Изучить музыкальные произведения ведущих
представителей «русского рока» разных периодов;
3. Проанализировать изменения лирического героя
через понятие архетипов.

3. Объект. Лирический герой русской рок-культуры Предмет. Отношение героя к химической зависимости Гипотеза. Образ героя «русского

рока» менялся в
соответствии с развитием у него химической
зависимости и отношением к архетипу «высшего духа».

4. Актуальность исследовательской работы заключается в раскрытии возможных закономерностей творческого развития русской

рок-культуры при взаимодействии с
архетипами.

5. Карл Густав Юнг (26.07.1875 - 6.06.1961) - швейцарский психиатр, основоположник одного из направлений глубинной психологии,

аналитической психологии.
Задачей аналитической психологии Юнг считал
толкование архетипических образов, возникающих у пациентов. Юнг
развил учение о коллективном бессознательном, в образах (архетипах)
которого видел источник общечеловеческой символики, в том
числе мифов и сновидений

6. Основные понятия:

1. Бессознательное совокупность психических процессов и явлений, не
входящих в сферу сознания субъекта, то есть в
отношении которых отсутствует контроль сознания
2. Коллективное бессознательное — согласно
психологу К. Юнгу, одна из форм бессознательного,
единая для общества в целом и являющаяся продуктом
наследуемых структур мозга. Основное отличие
коллективного бессознательного от индивидуального в
том, что оно является общим для всех людей,
представляет собой некий единый «общий знаменатель»
для разных людей.

7.

8.

Коллективное сознательное это общественное сознание, под которым
понимается вся совокупность информации в обществе, осознаваемой
всем множеством людей.

9. Русский рок — направление рок-музыки, зародившееся в СССР в 1960-е годы под влиянием западной рок-музыки и бардовской песни и

Русский рок — направление рок-музыки, зародившееся в СССР в 1960-е годы под
влиянием западной рок-музыки и бардовской песни и развивавшееся как за
счёт самодеятельных коллективов, так и за счёт официальных ВИА. Своего расцвета
русский рок достиг в 1980-е, благодаря ослаблению цензуры в СССР. В этот период были
созданы рок-клубы, появились и приобрели популярность такие группы, как «Кино»,
«Алиса», «ДДТ», «Ария», «Браво», «Nautilus Pompilius», «Чайф», «Гражданская оборона»,
а уже известные, например, «Аквариум» и «Машина Времени», начали издавать альбомы
официально.

10. Практическая часть.

Всю историю развития «Русского рока» мы условно разделили
на 4 периода:
1960е-1970е: Начальный период формирования
лирического героя
1980е: Становление и расцвет героя
1990е: Упадок
2000е: Гибель
Новый герой.

11. 1960е-1970е

Эпоха, наступившая после смерти Сталина, была провозглашена как эпоха
«оттепели». Это было время свободы, главным приоритетом которой являлось,
небольшое ослабление цензуры. Вместе с ней стала возможна открытость
Западу. Тогда-то, особенно в центрах, и начинают появляться бит-группы,
исполнявшие кавер-версии известных западных композиций, либо свои
собственные, но на английском языке. Петь на русском мало кто решался,
поскольку сомневались в совместимости родного языка и западного рок-нролла.
Группа «Скоморохи» была одной из первых, кто начал полностью петь порусски, и это благодаря настойчивости лидера группы, совсем молодого
Александра Градского.

12.

Начиная с 1970 года начал усиливаться контроль над культурой.
Появились т.н. вокально-инструментальные ансамбли (ВИА).
Некоторым
ВИА
того
времени
удавалось
соответствовать
индивидуальному стилю, как например группе «Цветы» во главе
со Стасом Наминым. Немаловажную роль родство играло в
данном случае, и группе Намина удавалось быть более западными
как в плане музыки, так и в плане имиджа. Не менее интересен
был минский ВИА «Песняры», в звучании которого преобладали
ритмы фолка и прогрессивного рока.

13. Основные представители 60х-70х:

«Скоморохи»
«Машина времени»
ВИА «Песняры»
«Цветы»
«Санкт-Петербург»
«Аквариум»
«Круиз»
«Земляне»
«Авиа»
«Ариэль»

14. 1980е

К началу 80-х на территории бывшего Советского Союза
сформировалось полноценное рок-движение, которое позволило
многим музыкальным группам выйти в свет. Волна русского рока
не могла пройти незамеченной по всей стране. В отдельных
городах появляются рок-клубы.

15. Основные представители 80х:

«Ария»
«Браво»
«Алиса»
«Чайф»
«ДДТ»
«Секрет»
«Пикник»
«Крематорий»
«Автограф»
«Кино»
«Гражданская оборона»
«Звуки МУ»
«Аукцыон»
«ДК»
«Nautilus Pompilius»
«Зоопарк»
«Телевизор»
«Чёрный Кофе»
«Поп-механика»
«Калинов мост»

16. 1990е

После распада СССР русский рок выходит из подполья. С начала
90-х годов в России формируется большое количество групп,
исполняющих тяжелую музыку самых различных направлений,
пришедших с Запада. С конца 90-х, благодаря появлению СМИ,
специализирующихся на русском и зарубежном роке («Наше
радио», «Радио Максимум», телеканал «О2ТВ», журнал «Fuzz» и
др), о специфическом музыкальном направлении узнает все
больше и больше людей, а список коллективов заметно
пополняется.

17. Основные представители 90х

«Агата Кристи»
«Пилот»
«Сектор Газа»
«Тараканы»
«Земфира»
«Наив»
«Король и Шут»
«Ляпис Трубецкой»
«Мумий Тролль»
«Ночные снайперы»
«Сплин»
«Кирпичи»
«Смысловые галлюцинации»
«Психея»
«Танцы минус»
«Ленинград»
«Дельфин»
«Би-2»
«Серьга»
«Бригада С»

18. 2000е

Музыка «нулевых» вбирала всё ранее созданное. Новые группы
появлялись, но уже не в таком колличестве и ином качестве. Начало 2000х
это расцвет альтернативной музыки и перерождение «старого» рока.

19. Практическая часть.

В данной работе будет рассмотрен один архетип. Это архетип «Высшего
духа» или выражаясь простым языком – «Бога». А именно отношения
лирического героя с данным архетипом и развитием химической зависимости.
Для более глубокого анализа, нами было прослушано 3251 музыкальная
композиция из разных периодов развития «русского рока». Изучены
биографии наиболее известных и ярких представителей тех эпох.
При анализе данных мы опирались на знания аналитической психологии и
нео-Юнгианского
направления,
«коллективного сознательного».
которое
включает
в
себя
понятие

20. 1960е-1970е

Лирический герой ещё совсем юн. Его образ
соответствует развитию в младшем подростковом
возрасте. Он познаёт мир, вначале пытается
копировать более опытных и старших героев.
Тексты песен наполнены размышлениями о мире,
любви, дружбе и товариществе. Прямые
отношения с «Богом» ещё не выстроены, но
формируются через проявления материального
мира, развитие навыков бытовой ориентации.

21. Примеры текстов эпохи 60х-70х

Нас тогда без усмешек встречали
Все цветы на дорогах земли
Мы друзей за ошибки прощали
Лишь измены простить не могли (Скоморохи)
_____________________________
Пусть ваша любовь никогда не проходит
Пусть вашы глаза всегда счастьем горят.
Пусть в вашей судьбе светит радости солнце.
Храните любовь свою до конца! (АВИА)
________________________________________
Там, где клен шумит над речной волной
Говорили мы о любви с тобой
Облетел тот клен, в поле бродит мгла
А любовь как сон стороной прошла (Песняры)
_____________________________
Расскажи мне, о чём ты мечтаешь, старик?
Неспокойна душа, помнит юности миг.
Расскажи мне, старик, отчего ты не спишь,
По ночам у окна всё молчишь и молчишь?
(Санкт-Петербург)________________________
Как отыскать нам любимых своих?
Как одолеть заколдованность круга?
Слишком земля велика для двоих,
Чтобы нам встретить друг друга. (Ариэль)
Не жалей дождя, который прошёл,
Он немало добрых дел натворил.
Будет всё у нас с тобой хорошо,
Мне не зря об этом дождик говорил. (Цветы)

22. 1980е

Появляются первые признаки подросткового
полинаркотизма. Периода развития, когда
подросток ищет источники своей смерти,
пробует различные психоактивные вещества.
Появляется выраженное бунтарство и агрессия.
Противопоставление себя обществу и миру в
целом. Демонстративность и негативизм.
Выстраиваются представления о духовности и
Боге. Формируются отношения с верой.
Это период старшей подростковости.

23. Примеры текстов эпохи 80х

Моё поколение смотрит вниз,
Пусть радость украшает наши серые рожи,
Моё поколение боится дня,
С водки, с вина ли — все равно,
Моё поколение пестует ночь,
Завтра — одно и то же,
А по утрам ест себя. (Алиса)
Завтра жизнь — разбитое стекло,
_________________________
Увези меня, поезд, далёко-далёко,
Когда я с ними- я перестаю умирать
Чтоб ни помнить ничего, ни знать,
У них открытые руки и цветные слова
Как же в душе одиноко...А, впрочем, — наплевать. Они дышат травой и им на всё наплевать
(ДК)______________________________________ А майор идёт их уничтожать (ГрОб)
__________________________________
Довольно веселую шутку сыграли с солдатом
Когда придёт боль, настоящая боль —
ребята:
Вера уснёт и любовь не поможет.
Раскрасили красным и синим, заставляли ругаться Всё, что было тобой, всё, что ты звал душой
Боль разрушит, боль уничтожит. (Телевизор)
матом.
___________________________________
Мама — Анархия, папа — стакан портвейна.
Мама — Анархия, папа — стакан портвейна.
(Кино)___________________________________
Отец приходя не находит дверей
и плюет в приготовленный ужин
она старше, чем мать
он должен стать ее мужем (НАУ)

24. 1990е

Уже
не
подросток.
Скорее
молодая
сформировавшийся личность. Отношения с
миром
становятся
более
символичны.
Появляется стойкая, выраженная зависимость от
препаратов. В отношении образа «Бога»
происходит
раскол.
Часть
музыкальных
представителей
противопоставляют
себя
архетипу «Высшего духа», бросают ему вызов
или пытаются отрицать. Другая часть
музыкантов напротив устремились к духовности
и вере.

25. Примеры текстов эпохи 90х

Возвращаюсь раз под вечер,
Накурившись гашиша –
Жизнь становится прекрасна
И безумно хороша. (Ноль)
_________________________
Да здравствуй бог это же я пришел
И почему нам не напиться
Я нашел это же я нашел
Это мой новый способ молиться (Агата
Кристи)
___________________________
Отрыгнув сомнения, закатав рукав
Нелегко солдату среди буйных трав
Если б бог был зрячий — я бы был слепой
А если б я был мёртвый — он бы был живой
(ГрОб)
Меня игла пронзит прямо в сердце,
Меня придавит на смерть колесо,
Косяк мне жгет глаза, словно солнце
И красный мак сотрет меня в песок. (Сектор
Газа)_______________________________
Камни врезаются в окна, как молнии Индры.
Я нахожу это дело довольно забавным.
Ты понимаешь, что мне было нужно
развлечься.
Мне надо чем-то лечить душевные травмы.
Транквилизатор… (Кино)
__________________________________
Мы череcчур увеличили дозу.
Вспомнили все, что хотели забыть
Или на рельсы легли слишком поздно
Бог устал нас любить (Сплин)

26. 2000е

Происходит трансформация героев. Те кто ранее
отрицал или противопоставлял себя архетипу
«Высшего духа» – просто погибли. Психоактивные
вещества полностью поглотили героя. Сделали его
существование невозможным. Сами музыкальные
группы с подобной риторикой просто прекратили
своё существование (Агата Кристи, Сектор Газа,
Гражданская оборона, Телевизор, ДК, Король и
Шут и др.) Те кто принял и обратился к «Богу»,
напротив
смогли
не
только
продолжить
существовать,
но
и
получили
вторую
жизнь.(Алиса, Аквариум, ДДТ, Чайф и др.)

27. Новый герой.

Сейчас сохраняется некоторая дуальность в
творчестве. Это два новых героя. Оба они
достаточно
интеллектуальны,
развиты
и
политически активны. Только один герой – это
саморазрушающий себя человек, который даже
не рассматривает для себя путь жизни,
устремляясь к самому грязному и порочному,
питаемый ненавистью. Второй герой идёт по
пути развития и всецелого принятия. Пути
абсолютной любви к миру, что и есть проявление
чёткого отношения к архетипу «Высшего духа».

28. Заключение

На протяжении всей недолгой истории развития «русского рока» из одного
юного героя, сформировались две противоположные фигуры. Герой
противопоставлявший себя Богу не смог существовать дальше и полностью
растворился, попутно уничтожаясь психоактивными веществами.
Второй герой – чистый духом, всепринимающий и любящий. Он любит мир и
людей вокруг себя. Он мудр и созерцателен. Умеющий прощать и принимать
высшие силы в себе.
Можно предположить, что отрицая сильнейшие архетипы, ставя во главу угла
материальность и гедонизм, невозможно длительное время нести своё
творчество людям. Только тот лирический герой, который пропускает через себя
божественное начало, способен не только развиваться, но и объединять вокруг
себя людей, скрепляя их духовностью.

29. Список источников информации:

1.
https://everychild.ru/reyting/russkiy-rok-90h-2000h-spisokluchshih
2. https://tekst-pesni.online/
3. Энциклопедия русского рока 2010-2017гг
4. https://reproduktor.net/
5. https://grob-hroniki.org/
6. К.Г. Юнг – Символическая жизнь.