https___school.mos.ru_ej_attachments_files_226_693_887_original_9A83BB8C828380B0D0D0D1D1D0D020B220B2

1. Культура России в XVII веке

Обмирщение культуры — от церковных традиций
к светским ценностям

2. Обмирщение культуры

Обмирщение —
поворот к мирской,
светской системе
ценностей.
Рост потребности в
книгах.
Участие в культурной
жизни посадских
людей, служилых и
даже крестьян.
Появление новых
жанров и направлений,
отвечающих вкусам
читателей.

3. Литература XVII века

Новые жанры: переводные «рыцарские романы»,
приключенческие повести.
Посадская сатира: «Калязинская челобитная» —
пародия на монахов.
«Житие» Аввакума — новаторство в жанре и стиле.
Литературное барокко: Симеон Полоцкий, сборник
«Вертоград многоцветный».
Переводы трудов европейских авторов (Эразм
Роттердамский, переводы Епифания Славинецкого).
Калязинская челобитная

4. Архитектура: новые тенденции

Масштабное
строительство: церкви,
каменные палаты, мосты,
крепостные сооружения.
Приказ Каменных дел —
организация
строительства.
Обновление Кремля при
Фёдоре Алексеевиче:
переходы, резные крыльца,
висячие сады.
Живописная асимметрия,
декоративность фасадов
(«дивное узорочье»).
Запрет патриарха Никона
на шатровое венчание
церквей (кроме колоколен).
Теремной дворец Московского
Кремля

5. Памятники архитектуры XVII века

Ансамбли Ростовского и Астраханского кремля.
Монастырские комплексы: Кирилло-Белозерский, Соловецкий,
Ново-Иерусалимский, Крутицкое подворье.
Новоиерусалимский монастырь (1656) — воссоздание храма
Гроба Господня.
Церковь Николы в Хамовниках — праздничность и гармония.
Церковь Покрова в Филях — образец нарышкинского барокко
(контрастность, симметрия, декоративность).
Дворец Алексея Михайловича в Коломенском (реконструкция).
Крутицкое подворье

6. Памятники архитектуры XVII века

Дворец Алексея Михайловича в
Коломенском
Церковь Николы в Хамовниках
Воскресенский Новоиерусалимский
монастырь

7. Изобразительное искусство

Стремление к «живству»
образов, трёхмерной
перспективе, деталям.
Оружейная палата — центр
иконописи и живописи.
Мастерская масляной
живописи (1670-е), во главе —
Иван Салтанов.
Парсуна — портретный жанр
XVII века (портрет живого
человека с элементами
иконописи).
Симон Ушаков — крупнейший
художник эпохи («Спас
Нерукотворный»).
Ярославская иконописная
школа — эмоциональность,
многосюжетность.

8. Изобразительное искусство

Ярославская школа иконописи 17 век
Истома Савин икона Богоматери
Владимирской

9. Просвещение и образование

Рост ценности знаний и образования.
Учебные книги: азбука Василия Бурцова (1630-е), букварь
Кариона Истомина, «Грамматика» Мелетия Смотрицкого,
«Синопсис» Иннокентия Гизеля.
Школы при монастырях: Андреевский, Заиконоспасский,
Печатный двор.
Лекарская школа (1654) — подготовка медиков.
Школа при Посольском приказе — обучение языкам.
Славяно-греко-латинская академия (1687), братья
Лихуды.
Азбука Василия Бурцова

10. Просвещение и образование

Памятник братьям Лихудам
Букварь Кариона Истомина
1694

11. Немецкая слобода

«Осколок» Европы в Москве: иностранцы на
государевой службе.
Чистые улицы, дома с цветниками, балы, маскарады.
Знакомство с
европейской
культурой.
Посещение
слободы
знатными
русскими, в т.ч.
молодым Петром.
Влияние на быт и
нравы высших
слоёв общества.

12. Итоги развития культуры XVII века

Усиление светских мотивов в искусстве и
литературе.
Появление парсуны, сатирической
литературы.
Развитие образования и науки.
Архитектурное разнообразие и новые
стили (нарышкинское барокко).
Влияние Западной Европы через
Немецкую слободу.
Подготовка почвы для реформ Петра I.