Исследование малочисленных народов России

1. Исследование малочисленного народа России — Эвенков

Креслов Денис Юрьевич
Ученик 10А класса
Научный
руководитель –
учитель географии
Шадская Анна
Владимировна

2. Актуальность работы

Актуальность данного проекта обусловлена рядом
причин. Во-первых, многие малочисленные
народы сталкиваются с серьезными вызовами,
связанными с утратой родных языков,
традиционного образа жизни, нарушением
исконной среды обитания. Эти процессы могут
привести к необратимой потере уникальных
народов, накопленных человечеством за
тысячелетия. Во-вторых, недостаточное изучение
этих народов, особенно их современных
этнокультурных и социально-экономических
реалий, создает пробелы в научном знании и
затрудняет разработку эффективных мер по их
поддержке и развитию.
Гипотеза
индивидуального проекта заключается в том, что
малочисленные народы хранят уникальные знания
и обладают уникальными этническими
особенностями

3. Цель и задачи

Цель — демонстрация
разнообразия культурных
особенностей народа
Эвенки
Задачи :
Изучить теорию по выбранной теме
Изучить историю народа Эвенки
Описать культурные и языковые
особенности эвенков
Определить каким образом государство
осуществляет поддержку народа эвенки
и осветить меры по его поддержке
Сделать куклу представителя данного
народа
Определить как в современной моде
используется традиционный наряд
Эвенков
Сформулировать выводы
исследования.

4. В соответствии с темой работы были выявлены предмет и объект исследования.

Объектом исследования
являются народ Эвенки
(Тунгусы)
Предметом – Эвенки, их
традиции и фольклор.

5.

Методы:
Анализ
отечественной
и зарубежной
литературы,
метод анализа
и сравнения.
Продукт:
кукла
представителя
народа в
национальном
костюме.
Новизна: моей работы
заключается в авторской
демонстрации
миниатюрной версии
костюма. Я хочу вызвать
интерес к своей работе и с
помощью продукта
показать богатство
культуры эвенков.

6. Народ

Народ — историческая социальная общность
людей, определяемая совокупностью таких
признаков, как общность языка и
территории, близость культуры и быта,
общность исторического развития и, в
некоторых случаях, принадлежность к
одному государству.
Понятие «народ» следует отличать от
понятия «население». По мнению
специалистов по международному праву,
принадлежность к единому народу
предполагает наличие определённых
исторических, культурных и практических
связей.

7. Термин «народ» применяли изначально для определения близкородственных групп, которые называли также «племенами», в библейской

История термина
Термин «народ» применяли изначально для
определения близкородственных групп,
которые называли также «племенами», в
библейской литературе «родами», которые
делились на «колена» и т. п. В дальнейшем,
особенно с появлением государственных
образований, слово стало приобретать более
размытое значение.
Коренные малочисленные народы
это понятие, используемое в российском
законодательстве для обозначения особых
групп населения, проживающих на
территориях традиционного расселения их
предков, сохраняющих традиционные образ
жизни, хозяйствование и промыслы. Для
признания народа коренным малочисленным
он должен осознавать себя самостоятельной
этнической общностью
(самоидентифицироваться), сохранять
исконную среду обитания (территорию),
сохранять национальные промыслы, иметь
общий родной язык, сохранять самобытную
культуру и самое главное иметь численность
на территории России менее 50 тысяч
человек.

8. Малочисленный народ – Эвенки

• Эвенки (тунгусы) занимают второе место после
ненцев по численности среди коренных
малочисленных народов Севера (около 35 тыс.
чел). Живут также в Китае и Монголии. Расселились
небольшими группами на огромной территории от
Урала до Тихого океана, от Ледовитого океана до
степей Монголии и северо-востока Китая. В России
эвенки населяют бассейны крупнейших сибирских
рек Енисея, Лены, Амура и их притоков. Самая
западная группа эвенков с XIX в. проживает в
бассейне правых притоков Нижнего Иртыша.
• Большинство эвенков были охотникамиоленеводами. Небольшая часть эвенков жили
полуоседло и оседло, занимались, наряду с
охотой, скотоводством или земледелием.
Продукция охоты, рыбного промысла давала
пищу и одежду. Купцы в обмен на шкурки
пушных зверей предлагали товары – чай,
муку, соль, мануфактуру, посуду.

9.

Эвенкийский язык
Согласно Всероссийской переписи
населения 2010 года, эвенков насчитывается
37 тысяч человек, 4310 человек показало
владение эвенкийским языком. Однако
данные переписи по числу носителей
эвенкийского языка не отражают
действительность и сильно завышены.
Эвенков, владеющих исключительно эвенкийским
языком, нет. Однако, помимо русского языка, многие
эвенки владеют якутским и бурятским языками наравне
с этническим эвенкийским языком или вместо него.
Большая часть эвенков (56% — 21 008 человек по
данным 2010 года) традиционно проживает на
территории Якутии, где отдельным районам даны
статусы национальных эвенкийских районов.
В большинстве мест компактного проживания эвенков
статус витальности эвенкийского языка может быть
определен как язык, находящий под существенной
угрозой исчезновения

10. Государственная поддержка эвенков: меры и механизмы

Федеральный закон «О гарантиях прав
коренных малочисленных народов
РФ» — базовый документ,
определяющий их статус, права и меры
поддержки.
Федеральный закон «Об общих
принципах организации общин коренных
малочисленных народов…» — регулирует
создание и деятельность родовых общин,
которые являются основными субъектами
традиционного природопользования.
Стратегия государственной
национальной политики РФ и Концепция
устойчивого развития коренных
малочисленных народов — программные
документы, задающие долгосрочные
цели.
Поддержка традиционного образа жизни и
хозяйствования
Земельные права: Закрепление территорий традиционного
природопользования (ТТП) за общинами эвенков для
оленеводства, охоты, рыболовства и собирательства.
Субсидии и гранты:
Компенсация части затрат на приобретение ГСМ, кормов,
ветеринарных услуг для оленеводов.
Гранты на развитие семейно-родовых хозяйств («Семейная
ферма», «Агростартап» в адаптированном виде).
Поддержка племенного оленеводства.
Дошкольные учреждения, организации
общеобразовательного и дополнительного
образования активно ведут работу по возрождению и
сохранению эвенского языка, литературы, культуры и
национальной идентичности, в том числе в форме
внеурочных занятий и летних языковых лагерей.

11. Национальный наряд эвенков в современном мире

Ключевые элементы эвенкийского костюма в современной
интерпретации
Асимметричный крой и
силуэт
Характерный запах «кунтуя»
слева направо
трансформируется в
асимметричные линии
современных пальто, жакетов и
платьев. Дизайнеры
обыгрывают эту особенность,
создавая динамичные,
скульптурные силуэты, которые
отсылают к традиции, но
выглядят ультрасовременно.
Материалы и фактуры
Современная мода
переосмысливает
традиционные материалы:
Замша и выделанная кожа
Натуральный мех (овчина,
камус) для отделки
Шерсть и сукно в зимних
коллекциях
Сочетание грубых
«природных» текстур с
нежными (шёлк, шифон)
Головные уборы и
аксессуары
Стилизованные меховые
шапки-капоры с
минималистичным
декором
Сумки-торбы из кожи с
меховой отделкой
Обувь, вдохновлённая
традиционными унтами
Массивные украшения с
геометрическими мотивами

12. Кто и как использует эти мотивы

Дизайнеры из Якутии и Красноярского края: и другие создают коллекции, где эвенкийские
орнаменты сочетаются с современным кроем из шёлка, кашемира и кожи.
Российские дизайнеры, работающие с этнической темой: Элементы эвенкийского
костюма можно встретить в коллекциях дизайнеров, исследующих культурное наследие
народов Севера (например, в рамках фестивалей вроде «Северный стиль»).
MIKAND ART — бренд эвенкийского дизайнера Михаила Андреева. В коллекциях
— эвенкийские украшения, повседневная одежда, деловые и спортивные костюмы,
аксессуары с этнической стилистикой. Стилизация основана на кодах и символах
традиционной культуры народов Севера. Например, в творчестве Андреева — лапы
гагары — священного животного для эвенков, которое символизирует семейное
благополучие.
Muus — бренд из Якутии, в коллекции — женская одежда с акцентом на
национальный костюм северных народов. Например, сборки по окату на
верхней части рукавов платьев и бомберов отсылают к традиционному силуэту
верхней одежды народа саха

13. На что нацелен MIKAND ART? 

На что нацелен
MIKAND ART?
Ведущей целью бренда является сохранение и
развитие материальной культуры коренных
малочисленных народов Севера. Бренд хочет,
чтобы в гардеробе каждого жителя Якутии и не
только, появились национальные украшения,
атрибуты с эвенкийской стилистикой. Ведь, это не
просто украшения и атрибуты, а позиционируются
еще, как обереги-защита от злых духов.
Одну из первых самостоятельных работ (авторский
наряд) можно увидеть на Елене Степановне
Ивановой, главе Оленекского эвенкийского
национального района. Костюм представляет
собой эталонное одеяние женщины-руководителя
для торжественных случаев.

14. Muus 

Muus
MUUS означает «Холод». Здесь дизайнер работает над
креативной женской одеждой, основой которой стал
национальный костюм северных народов. Бренд
показывает как можно сочетать изделия,
вдохновленные культурой Якутии в современном
гардеробе. Бренд успел поучаствовать на
всероссийских и международных конкурсах
дизайнеров (Адмиралтейская Игла, Русский Силуэт,
Русские Сезоны и т.д.).
Дизайнер Елена Максимова в своей работе над
концепцией коллекции объединяет архаичные формы
и современную культуру. Она вдохновляется
традициями северных народов и использует
ремесленные техники, которые она освоила у мастериц
из Якутии.

15. Создание куклы

Для создания куклы представителя народа в
национальном костюме я использовал следующие
материалы:
• Замша
• Мех
• Полимерная глина
• Акриловые краски
• Глянцевый прозрачный лак
• Искусственные волосы
• Клей момент
• Вата
• Фольга
• Проволока
• Ленточки красные

16.

Изготовление мелких
деталей
На первом этапе были выполнены руки
и голова будущей куклы из
полимерной глины. Для оптимизации
расхода материала и облегчения веса
головы её внутренний объём был
предварительно сформирован из
фольги в виде шара. После завершения
лепки детали были подвергнуты
термообработке в духовом шкафу в
соответствии с инструкцией
производителя материала

17. Сборка каркаса куклы

Каркас будущей куклы был
изготовлен из проволоки
диаметром 3 мм, изогнутой в
соответствии с упрощённой
анатомической формой
человеческого скелета. Для
придания объёма и анатомической
правильности области торса
использовалась фольга, которая
закреплялась на проволочной
основе. После запекания ранее
изготовленные голова и руки были
зафиксированы на каркасе с
помощью клея

18. Формирование объёма тела

Для придания мягкости и
необходимого объёма
подготовленный каркас был
равномерно обмотан слоем ваты.
Данная операция позволила сгладить
конструкционные элементы и создать
основу для последующего облачения
куклы в костюм.

19. Костюм был выполнен в соответствии с традиционными особенностями эвенкийской одежды. В работе использовались натуральные

Изготовление
национального костюма
эвенков
Костюм был выполнен в
соответствии с традиционными
особенностями эвенкийской
одежды. В работе использовались
натуральные материалы: замша,
декоративные ленточные вставки и
меховые элементы. На основании
выкройки, соответствующей
размеру куклы, детали костюма
были вырезаны из ткани и сшиты в
единое изделие.

20. Создание головного убора и завершение работы над головой куклы

Завершающим этапом стало
изготовление традиционного
головного убора, наклеивание
волос на голову и раскраска
лица. Головной убор
представляет собой налобную
повязку с длинными
декоративными подвесками из
нитей или тонких полосок
материала, расположенными по
её окружности.

21. Заключение

Обобщая выше сказанное, можно
сделать вывод о том, что цель
достигнута, а гипотеза о том, что
малочисленные народы хранят
уникальные знания и обладают
уникальными этническими
особенностями, подтвердилась.