Освальд Шпенглер и Арнольд Тойнби: идеи и теории

1.

2.

Освальд арнольд Готтфрид Шпенглер (18801936)
знаменитый немецкий философ и
культуролог, историософ, публицист
консервативно-националистического
направления и автор книги Закат Европы
1

3.

Арнольд Джозеф Тойнби (1889-1975)
британо-английский историк, социолог,
философ истории и культуролог. Тойнби
исследовал международную историю и
процессы глобализации, критиковал
концепцию европоцентризма. Наибольшую
известность ему принёс его 12-томный труд
Постижение истории
2

4.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Цивилизация
одна из основных концепций, которая широко обсуждается и изучается в
области социологии, философии и истории. Среди множества теорий о происхождении и
развитии цивилизаций особое место занимает теория Освальда Шпенглера, немецкого
философа и историка. В своем грандиозном труде
Закат Европы
он разработал
оригинальную концепцию развития и упадка цивилизаций, основанную на принципах
культурного морфологизма.
3

5.

Заключительная стадия в развитии культуры,
на которой происходит её вырождение, закат
и омертвление она превращается в
массовую культуру исчезают духовность и
творчество
4

6.

Основная идея теории Шпенглера заключается в
том, что цивилизации имеют свою собственную
жизненную силу, культурный организм, который
проходит через определенные стадии развития,
подобно процессу роста и увядания растения.
Используя метод культурного морфологизма
Шпенглер сравнил различные цивилизации с
живыми существами, каждая из которых имеет
свою собственную форму и законы развития. Он
утверждал, что цивилизации рождаются,
процветают и, в конечном итоге, умирают.
5

7.

РАЗВИТИЕ
4
6

8.

Душа культуры:
По Шпенглеру, культура имеет свою собственную
душу, которая проявляется в форме искусства,
религии, науки и других проявлениях человеческой
деятельности.
2. Ключевые концепции
теории Шпенглера
Цивилизационные типы:
• магический;
• аполлоновский;
• кинический;
• фаустовский.
Спиральная динамика: Цивилизации высвобождаются
энергии, которые приводят к новым возможностям и
потенциалу, но также и к упадку и исчерпанию этих
возможностей.
Упадок и переход к новым
цивилизациям:
По мнению Шпенглера, упадок одной цивилизации
не означает конец человеческой истории, а
является началом новой эпохи и появлением новых
цивилизаций.
7

9.

Типология
-
-
-
8

10.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Теория Шпенглера представляет собой уникальный подход к изучению цивилизации,
основанный на идее ее органической структуры и цикличности развития. Она позволяет
понять, что каждая цивилизация имеет свою специфику и уникальные ценности, которые
определяют ее судьбу.
В итоге, изучение теории Шпенглера помогает нам лучше понять сложные процессы,
происходящие внутри цивилизации, и сделать выводы о том, что ни одна цивилизация не
может существовать вечно.
9

11.

Замкнутое общество, характеризующееся
при помощи двух основных критериев:
религия и форма её организации;
территориальный признак, степень
удалённости от того места, где данное
общество первоначально возникло
10

12.

РАЗВИТИЕ
3
11

13.

ПРЕДПОСЫЛКИ
ФОРМИРОВАНИЯ:
1.
2.
3.
> исключительность человека
как биологического вида;
> специфичность среды, которая
мобилизует человека на
развитие;
> противостояние человеческого
сообщества внешнему вызову
как взаимодействие
микрокосма и макрокосма.
12

14.

ЗАКОН ВЫЗОВА И ОТВЕТА
13

15.

> Первичные
Неразвитые, приспособленные к жизни в определенных
географических условиях, малосильные, легко
возникающие и легко погибающие);
> Вторичные
Возникающие в ответ на вызов изменяющий условия
их первоначального существования);
> Третичные
Возникающие на основе формирования единых религий и
церквей из вторичных цивилизаций).
14

16.

Всего Тойнби приводит 21 цивилизацию. 7 из них
относятся к живым сообществам - западная, русская,
арабская, индийская, дальневосточная, китайская, японокорейская. К числу древних цивилизаций он относил
минойскую, шумерскую, хеттскую, византийскую,
персидскую, вавилонскую, андскую, египетскую,
юкатанскую, мексиканскую, а также цивилизацию майя.
Кроме того, было выделено 4 неродившихся цивилизации,
среди них скандинавская, а также цивилизации, которые
задержались в своем развитии или были остановлены
(эскимосы, спартанцы, кочевники и т.д.).
15

17.

Тойнби считал, что цивилизации приходят к
гибели тогда, когда у них заканчивается
жизненный порыв в результате чего они уже
не могут найти адекватный ответ на очередной
исторический вызов. Каждая цивилизация сама
ведет себя к гибели. Когда теряются силы
самосохранения, наступает период кризиса и
надлома.
16

18.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Теория Тойнби является циклической в том смысле, что она не рассматривает историю как
единое поступательное движение всех народов к одной общей цели. В то же время она и не
трактует историю как бесцельный круговорот различных культур и цивилизаций. Жизнь
цивилизации - это скорее непрерывное поступательное движение по пути духовного
развития, на котором постоянно возникают ловушки, способные надломить и даже разрушить
цивилизацию.
17