https___school.mos.ru_ej_attachments_files_223_255_817_original_%D0%A3%D1%80%D0%BE%D0%BA%2045_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C%20%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D1%8F%D0%B5%D0%B5%D1%82%20%D0%BA%D1%80%D1%8

1.

и
Никифорова Н.В.

2.

Несчастья, обрушившиеся на Русь, не сломили русских
людей. После нападения захватчиков Русь начала
медленно собираться с силами. Возвращались на
родные пепелища уцелевшие жители, прятавшиеся
Никифорова Н.В.
по лесам.

3.

Расширение городов
Центром возрождения Руси стали её северо-восточные
земли, которые были наиболее удалены от Орды.
Здесь располагались города Москва, Тверь,
Ярославль. Сюда направились переселенцы
Никифорова Н.В.
из других русских городов.

4.

Князья Северо-Восточной Руси были заботливыми
и предприимчивыми хозяевами. Они ставили новые
города и крепости. Постепенно возрождались прежние
ремёсла. В этих городах трудились кузнецы,
кожевники, гончары, сапожники, плотники,
каменотёсы. Особо ценились мастера,
Никифорова Н.В.изготавливающие вооружение и доспехи.

5.

Торговля
Потянулись из города в город купеческие караваны.
Спокойно и прибыльно торговали купцы под
княжеской защитой.
Никифорова Н.В.

6.

Возникали новые монастыри. Нередко бывало так:
поселится монах-затворник в дремучем лесу, а к нему
потянутся люди за советом, утешением, а некоторые
и останутся, тоже станут монахами.
Никифорова Н.В.

7.

Троице-Сергиев монастырь
Около города Радонежа в середине XIV века возник
Троицкий (позднее Троице-Сергиев) монастырь.
Основал его Сергий, родом из ростовских бояр.
Никифорова Н.В.

8.

В 1337 году сыновья обедневшего боярина Стефан и
Варфоломей решили – стать пустынниками. Недалеко
от Радонежа на холме Маковец, они поставили
в глухом лесу келью и небольшую церковь, посвятив
её Троице. Через некоторое время, не выдержав
тяжёлой жизни, Стефан ушёл в Московский
Богоявленский монастырь, а Варфоломей, приняв
монашеский сан, с именем Сергий остался.
Никифорова Н.В.

9.

Вскоре вокруг начали селиться и другие монахи,
основав Троицкий монастырь. Уважали на Руси
Сергия Радонежского. Многие люди обращались
к нему за советом и помощью. Сергий Радонежский
вошёл в историю не только как основатель
монастыря. В 1380 году он благословлял князя
Дмитрия Донского перед Куликовской битвой.
Никифорова Н.В.

10.

Отец Сергий стремился искоренить зло на земле,
уничтожить ложь и недостатки людей. Но к концу
жизни понял, что сделать это не в силах. Тогда он
дал клятву никогда ни с кем не разговаривать до конца
своих дней. Так и умер в молчании.
Никифорова Н.В.

11.

Московский князь Иван Калита
Московскому князю Ивану
Даниловичу народ дал меткое
прозвище Калита. Так на Руси
называли кожаную сумку для
денег. Калитой окрестили князя
по двум причинам:
1. Ему удалось скопить и утаить
от жадных ордынских ханов
немало золота и серебра.
2. Он постоянно носил у себя
на поясе кошель с монетами для
раздачи бедным.
Никифорова Н.В.

12.

Иван Калита приходился внуком знаменитому князю
Александру Невскому. Во владение ему достался
глухой, затерянный в лесах городок Москва и 7 ещё
более мелких городов. Но со временем крохотное
княжество стало самым большим и сильным среди
русских земель.
Никифорова Н.В.

13.

При Иване Калите правитель Золотой Орды не
посылал войска против Московского княжества. Хан
был доволен русским князем. Иван Калита не только
исправно платил дань и делал богатые подарки,
но ещё собирал дань со всей Русской земли. Калита
повёл это дело так ловко, что и татары были
Никифорова
Н.В.
довольны,
и его собственная казна пополнела.

14.

В XIV веке великий
московский князь Иван
Калита спешит
укрепить Москву.
Именно в ту пору
крепость стала
именоваться Кремлём.
Возле Кремля
образовалось торжище
(место торговли) –
будущая Красная
площадь.
Никифорова Н.В.

15.

Строят новые дубовые стены и башни Кремля взамен
сгоревших в 1331 году. Отёсанные дубовые брёвна
были огромных размеров. Их диаметр составлял 70 см.
Эта крепость прослужила более 25 лет.
Никифорова Н.В.

16.

Московские великие князья
и цари во время
торжественных выходов
или приёмов обязательно
имели при себе особые
знаки власти – регалии.
В одной руке монарх
держал скипетр, в другой
круглую державу, а голову
его венчала своеобразная
и очень дорогая шапка.
Это и была шапка
Мономаха.
Никифорова Н.В.

17.

Шапка Мономаха была изготовлена в XIV веке. Это
золотая остроконечная шапка сверху была увенчана
крестом, а внизу отделана собольим мехом. Когда
очередной царь вступал на престол, его короновали
шапкой Мономаха. В 1724 году шапку заменили
императорской короной. Теперь шапка Мономаха
хранится
в Оружейной палате Московского Кремля.
Никифорова
Н.В.