Лекция 2.1. Основные этапы развития политической мысли

1. Лекция 2. Основные этапы становления и развития политической науки.

2. Платон (427-347 гг. до н. э)

Несовершенные формы государства –
демократия, тирания
Идеальное государство
- справедливое правление избранных
мудрецов (1. власть должна быть
абсолютной и безусловной, 2. строгая
иерархия сословий, 3. отсутствует
частная собственность)

3. Аристотель (384-322 гг. до н.э.)

1. зарождение политической науки,
2. человек – часть государства, личные
интересы подчинены общественному благу,
3. три „правильных“ формы правления
(монархия, аристократия, полития подлинная аристократия – правление
наилучших, объединяющее интересы
зажиточных и неимущих); три
„неправильных“ (тирания, олигархия,
демократия).

4. Цицерон (106-43 гг. до н.э.)

1. Государство представляет как
выражение общего интереса всех его
свободных членов, и как
согласованное общение,
2. Закон появился раньше государства,
3. Различал три простые формы
правления (монархия (благоволение),
аристократия (мудрость), демократия
(свобода)).

5. Древний Восток

1. Общественные отношения
подчинены ритуалу, который
обеспечивал постоянство неба,
порядок земли и поведение
народа,
2. Мудрый правитель предоставляет
всему идти своим естественным
путем - "дао".

6. Конфуций (551-479 до н. э.). (конфуцианство)

1. "Беседы и высказывания" - регламент
жизни опирающийся на такие
этические понятия, как "взаимность",
"золотая середина", "человеколюбие",
2. Его учение обеспечивало разумное
отношение правителя и подданных,
отцов и детей, мужа и жены, чтобы
каждый выполнил свое назначение.

7. Мо-цзы (Мо Ди) (479-400 до н. э.) (моизм)

1. утверждает отношения всеобщей
любви, полагая, что отдельная любовь
- предпосылка скорее взаимной
ненависти, чем взаимопонимания,
2. подражая небу, следуя воле народа,
правитель должен любить не отдельно
взятого человека, а весь народ,
почитая его мудрость и предпочитая
его правду.

8. Шан Ян (IV в. до н. э.) (легизм)

1. противопоставил ритуалу «ли» закон
«фа», заменив любовь законом, а
совесть страхом перед наказанием,
2. чтобы сохранять порядок в обществе,
необходимо "карать жестоко за мелкие
преступления, тогда большим
неоткуда будет взяться", "разобщать
людей взаимной подозрительностью и
доносительством".

9. Аврелий Августин (354-430 гг.) Фома Аквинский (1226-1274 гг.)

1. государство рассматривается как
некая часть универсального порядка,
создателем и правителем которого
является Бог,
2. цель государства сохранение порядка
и мира,
3. власть монарха, должна быть
ограничена законами и „волей
народа“, с которой необходимо
считаться.

10. Николо Макиавелли (1469-1527)

1. политический идеал - республика, в которая
воплощает идею сильного государства,
умеющего сохранять внутренний порядок и
распространять влияние на другие народы,
2. республика каждого делает ответственным за
судьбу государства,
3. макиавеллизм - политика, основанная на
культе грубой силы и пренебрежения
нормами морали,
4. „цель оправдывает средства“ - главное
создание и сохранение государства.

11. Томас Гоббс (1588-1679 гг.)

1. монархия – самая лучшая форма
власти,
2. источник королевской власти –
общественный договор, считал
необходимым некоторые ограничения
короля,
3. выход из хаоса – общественный
договор (люди передали все свои
естественные права монарху и
подчинились ему в обмен на закон).

12. Джон Локк (1632-1704 гг.)

1. первым четко разделил понятия „личность“, „общество“, „государство“,
поставив личность выше общества и
государства (либерализм),
2. человек обладает естественными
правами - „на жизнь, свободу и
собственность“,
3. выступал за разделение
законодательной и исполнительной
властей.

13. Шарль Луи Монтескье (1689-1775 гг.)

1. это разработка им проблемы
совокупности факторов,
определяющих „дух законов“, или
„образ правления“ в замечательной
работе „Дух законов“,
2. Теория разделения властей на
законодательную, исполнительную и
судебную.

14. Джеймс Мэдисон (1751-1836 гг.).

1. Народ – единственный источник
политической власти и выборы –
характерная черта республиканского
правления,
2. Фракция большинства, находясь у власти,
подавляет интересы меньшинства, поэтому
закон должен гарантировать свободу
меньшинства,
3. Изобрел систему сдержек и противовесов,
согласно которой, каждая из трех властей
является относительно равной .

15. Жан Жак Руссо (1712-1778 гг.)

1. настаивал на социальном
равенстве,
2. на фундаментальном
политическом единстве,
3. поддерживал прямую форму
демократии, считая
представительную власть
рабством.

16. Эдмунд Берк (1729-1797 гг.)

1. Государство и общество – результаты
естественной эволюции, а не
изобретение человека,
2. Основная цель государства –
охранять порядок и закон,
3. Защищал представительную форму
власти, парламент, чья деятельность
не должна контролироваться народом.