Три гуны и то, что над ними

1. Три гуны природы и то, что над ними (ШБ 11.25)

ТРИ ГУНЫ
ПРИРОДЫ И ТО,
ЧТО НАД НИМИ
(ШБ 11.25)

2.

саттва
раджас
тамас

3.

саттва
раджас
тамас

4.

раджас
саттва
колесница с душой
тамас

5.

Гуны природы:
«Саттва» в переводе с санскрита означает также «бытие»,
«добродетель», «мужество», «выносливость» и «ум».
«Раджас» переводится как «туман», «облака», «пыль»,
«скверна», «помутнение» и «привязанность».
«Тамас» — как «тьма», «глупость»,
«заблуждение», «мрак», «уныние», «грех».
(БВГМ «Вкус дикого мёда»).

6.

Качества гун:
Саттва
Раджас
Тамас
Власть над умом и
чувствами,
терпение,
проницательность,
верность своему долгу,
правдивость,
милосердие,
тщательное изучение
прошлого и предвидение
будущего,
удовлетворённость в любых
условиях,
щедрость,
Материальные желания,
огромные усилия,
безрассудство,
неудовлетворенность даже
при выигрыше,
высокомерие,
молитвы о материальном
процветании,
уверенность в своей
исключительности и своём
превосходстве,
потакание чувствам,
вожделение,
Неудержимый гнев,
язвительность,
привычка говорить вещи, не
подтвержденные
священными писаниями,
желание причинять другим
боль,
стремление жить за счёт
других,
лицемерие,
хроническая усталость,
вздорность,
скорбь,

7.

Саттва
отказ от чувственных
удовольствий,
вера в духовного учителя,
стыд при неподобающем
поведении,
склонность к
благотворительности,
простота,
смирение,
внутренняя
удовлетворенность,
свобода от материальных
привязанностей,
чистое сознание,
бесстрашие.
Раджас
желание броситься в бой,
любовь к похвалам,
привычка высмеивать
других,
хвастовство,
действия с позиции силы,
деформация разума,
привязанности,
нездоровое состояние
органов действия,
беспокойный ум.
Тамас
иллюзия,
подавленность,
депрессия,
чрезмерный сон,
пустые мечты,
страх,
лень,
притуплённое сознание,
неспособность
сосредоточиться,
ум в невежестве,
неспособность отличать
хорошее от дурного.

8.

Деятельность ж/с в гунах и без:
Раджас
Мир людей
Тамас
Адские планеты
Трансцендентное
Форма жизни
Саттва
Брахмалока,
райские планеты
Брахман
Человек
Слуга Бога
Место жительства
Лес
Город
Неподвижное ж/с
(деревья и камни)
Игорный дом
Пища
Полезная, чистая и
полученная без
особого труда
Которая доставляет
сиюминутное
удовольствие
чувствам
Развитие качеств
Полубоги
Демоны
Состояние сознания
Бодрствование
Выполнение
мирского долга или
обычные действия
Как подношение
Господу
Сон со
сновидениями
С желанием
Вызваны
насладиться плодами жестокостью и
завистью
Место рождения
Где живёт Господь
Нечистая и
Прасад
приносящая
страдания, приводит
к мучительным
болезням и к
преждевременной
смерти
Самые злобные
Вайшнавы
существа
Сон без сновидений Сознание Кришны
Указания Господа
Кришны и Его
истинных
представителей

9.

Состояние
существования
Религиозные
обязанности
Поклонение
Верховному Господу
Вера
Саттва
Раджас
Тамас
Трансцендентное
Знает, что хочет
Человек наполняется Изобилие
Затмевается
счастьем, обретает
привязанностей,
сознание человека, Господь, и действует
праведность, знание желание
он становится
в соответствии с Его
и другие
независимости и
унылым и глупым.
волей. Любые
добродетели, может тяга к деятельности. Предаваясь скорби и испытания
подчинить себе ум и Упорный труд, чтобы впадая в иллюзию,
принимает как Его
чувства.
заработать уважение он слишком много
милость. Счастлив в
и богатство, дни в
спит, тешит себя
преданном
тревоге и борьбе.
пустыми надеждами
служении.
и причиняет боль
другим живым
существам.
Бескорыстно или из Чтобы попасть на
Наслаждение
С желанием
чувства долга
райские планеты
жизнью в кругу
порадовать Его
семьи
Как подношение
С желанием
С желанием
С желанием
Господу
материальной
причинить другим
порадовать Его
выгоды
боль
Питающая духовную Порождённая
Побуждающая к
В преданное
жизнь
кармической
неправедным
служение Господу
деятельностью
поступкам

10.

Саттва
Духовное
Раджас
Научное
Результат знания
Праведность,
религиозность, вера
в высшее начало.
Счастье
Исходящее из души
Рассуждения о
Получение знания
реальности своего
лишь ради
бытия и мира вокруг, чувственных
гипотетический
наслаждений (еда,
допуск
сон, секс, оборона),
существования
не задумываясь о
царства Бога.
высшей цели жизни.
Основанное на
Порожденное
чувственных
иллюзией и
наслаждениях
деградацией
Знание
Тамас
Чувственный опыт
Трансцендентное
Авароха апаурушея
Любовное
преданное служение
Которое душа
черпает в Господе
Материальные гуны не встречаются в чистом, беспримесном виде, они
смешаны друг с другом, и благодаря этому всё в мире идет своим
чередом. (комм. к 11.25.6)
Деятельность, религиозность и наслаждения человека ясно показывают,
под воздействием какой из гун он пребывает. (комм. к 11.25.7)

11.

И только находясь в преобладающей
гуне благости человек имеет
возможность постичь
Верховного Господа (11.25.16),
а приходит к Нему тот,
кто свободен от всех
гун природы.
(11.25.22)

12.

Влияние гун природы на ж/с:
Проявляясь в уме живого существа, они побуждают его привязываться
к материальным телам и другим сотворенным объектам. Так живое
существо попадает в рабство. (11.25.12)
Под влиянием гун природы обусловленные души пытаются либо
удовлетворить свои чувства, либо, наоборот,
освободиться от чувственных наслаждений. Однако
до тех пор, пока они не выйдут из-под влияния гун
и не поднимутся на трансцендентный уровень сознания
Кришны, они не смогут заняться деятельностью,
присущей им в их изначальном,
освобождённом состоянии. (комм. к 11.25.24)

13.

Процесс освобождения от гун:
Нужно прекратить общение с материалистами, обуздать свои чувства и
поклоняться Верховному Господу, победить гуны страсти и невежества, имея
дело лишь с тем, что находится в гуне благости. (11.25.34)
Затем, утвердившись в преданном служении, преодолеть и материальную
гуну благости, став полностью равнодушным ко всем гунам. Так, свободная
от гун душа приходит ко Мне. (11.25.35)
Привязавшись к любовному служению Господу,
которое полностью трансцендентно, живое существо теряет
всякий интерес ко всему, что связано с гунами.
(комм к 11.25.35)
Если человеку удаётся с помощью преданного служения
Господу очистить свой ум, гуны природы теряют над ним
всякую власть, так как на духовном уровне они бессильны.
(комм к 11.25.12)

14.

Определение чистого бхакти:
анйабхилашита-шуньям гьяна-кармади-анавритам
анукульена кришнану шиланам бхактир уттама
«Чистое преданное служение – это непрерывная деятельность,
направленная на удовлетворение Кришны, без скрытых мотивов
и не покрытая стремлением к философским поискам
или материальной выгоде». (БРС 1.1.11)
Анйабхилашита-шуньям – свободная от скрытых корыстных мотивов
Гьяна-кармади-анавритам – не покрыто стремлением к гьяне и карме
Анукульена – с желанием порадовать
Кришнану шиланам - деятельность для Кришны непрерывная, ану сверху вниз, под руководством
Бхактир уттама – высшее бхакти, чистое преданное служение

15.

кнут
пряник
наказание
поощрение
бхакти в гунах
саттва
раджас
тамас

16.

мотивы
бхакти в раджасе

17.

активная и непрерывная

18.

даиви хй эша гуна-майи
мама майа дуратйайа
мам эва йе прападйанте
майам этам таранти те
Преодолеть влияние
Моей божественной энергии,
состоящей из трех гун материальной
природы, невероятно трудно.
Но тот, кто предался Мне,
с легкостью выходит
из-под ее власти.
(БГ 7.14)

19.

харер нама харер нама харер намаива кевалам
калау настй эва настй эва настй эва гатир анйатха
В этот век ссор и лицемерия обрести освобождение можно
лишь благодаря повторению святых имён Господа.
Нет иного пути, нет иного пути, нет иного пути.
(«Брихан-Нарадия-пурана», 38.126;
ЧЧ, Ади, 7.76; 17.21; Мадхья, 6.242)

20.

Освободившись от тонкой обусловленности ума и от гун природы,
порожденных материальным сознанием, живое существо видит
Мой трансцендентный облик и обретает полное удовлетворение.
Такое существо больше не ищет наслаждений во внешней энергии,
а также не думает и не вспоминает об этих наслаждениях. (11.25.36)