Содержание
План работы
Анализ образа Ли Ёнхвана как объекта исследования
Исследование ситуации «Ульматума»
Анализ фигуры Адвоката: Эрозия морали
Анализ фигуры Прокурора: Консервативная этика
Семантика символа: Красный ликорис
Анализ кульминации: Крах надежд
Исследование акта самосуда: Крах системы
Хижина как пространство выбора
Анализ финала: Сокрытие истины как сохранение баланса
Начало исследования: Фиксация первичного морального абсолютизма
Середина исследования: Феномен «этической гибкости»
Финал исследования: Состояние «этического тупика»
0.96M

Реферат

1.

2.

3.

4. Содержание

1. Введение: Актуальность, цели и задачи исследования.
2. Ли Ёнхван: Психологический портрет и идеология
«Высшего блага».
3. Противостояние идеологий: Прокурор против Адвоката.
4. Нравственные дилеммы: Цена жизни и границы научного
поиска.
5. Художественный символизм: Образ ликориса и хижины в
лесу.
6. Кульминация: Крушение личных надежд и крах
правосудия.
7. Решение Прокурора: Философское обоснование сокрытия
истины.
8. Методология исследования эмоционального состояния

5. План работы

• Подготовительный этап: Изучение литературного
контекста и замысла автора Ли Тонгона. Определение
ключевых терминов биоэтики.
• Аналитический этап: Детальный разбор сюжета через
призму трех конфликтов: личностного, правового и
морального.
• Эмпирический этап: Проведение опроса среди фокусгруппы. Фиксация первичных и вторичных реакций на
поступки героев.
• Этап синтеза: Классификация эмоциональных состояний
читателя (шок, надежда, сомнение, опустошение).
• Заключительный этап: Подведение итогов о роли
литературы в формировании внутренней системы
ценностей современного человека.

6. Анализ образа Ли Ёнхвана как объекта исследования

Анализ образа Ли Ёнхвана как объекта исслед
Ли Ёнхван в контексте исследования
рассматривается не как классический преступник,
а как катализатор этического конфликта.
• Идеология персонажа: Радикальный утилитаризм,
где ценность 253 жизней приравнивается к
статистической погрешности ради спасения
миллиардов.
• Функция в проекте: Проверка читателя на
готовность принять «цену прогресса». Его образ
вызывает первичный когнитивный диссонанс:
отвращение к методам при восхищении
результатом.
(Когнитивный диссонанс — это психологическое состояние

7. Исследование ситуации «Ульматума»

Ситуация, когда Ли Ёнхван предлагает
лекарство в обмен на свободу,
анализируется как модель государственного
и морального кризиса.
• Предмет анализа: Реакция общества и
власти на шантаж.
• Исследовательский вывод: Автор ставит
читателя в позицию «судьи», где любой
выбор ведет к потере (либо
справедливости, либо жизни). Это первая
точка фиксации эмоционального напряжения

8. Анализ фигуры Адвоката: Эрозия морали

В работе Адвокат исследуется как индикатор
уязвимости человеческих ценностей перед
личной бедой.
• Механизм трансформации: Опухоль мозга у
дочери героя превращает его из защитника
закона в соучастника.
• Вывод исследования: На этом этапе у
читателя фиксируется переход от
«объективного правосудия» к «субъективному
сочувствию». Мы исследуем, как личная

9. Анализ фигуры Прокурора: Консервативная этика

Прокурор выступает в исследовании как
антипод прогресса, купленного кровью.
• Психологический аспект: Его травма
(гибель родителей) делает его позицию
непоколебимой.
• Роль в конфликте: Он представляет
интересы 253 жертв, напоминая, что за
каждой цифрой стоит личность.
Исследование показывает, что Прокурор —
это «голос совести» читателя, который
вступает в спор с его же «жаждой

10. Семантика символа: Красный ликорис

В исследовании символ ликориса (паучьей
лилии) анализируется как маркер границы
между жизнью и смертью.
• Культурный код: Цветок, растущий на крови,
символизирует само лекарство Ли Ёнхвана.
• Эмоциональный маркер: Появление ликориса в
тексте служит сигналом для читателя о
неизбежной плате за исцеление. Это
визуальный якорь, поддерживающий атмосферу
тревоги и неизбежности финала.

11. Анализ кульминации: Крах надежд

Смерть дочери адвоката после его
победы в суде исследуется как момент
истины.
• Исследовательский аспект: Момент
«опоздания» Ли Ёнхвана — это проверка
его божественной сущности.
• Вывод: Происходит резкий обвал
эмоционального состояния читателя.
Вера в «чудо» исчезает, оставляя
чувство обманутости и пустоты. Это

12. Исследование акта самосуда: Крах системы

Убийство Ли Ёнхвана руками Прокурора
рассматривается как признание бессилия
права.
• Предмет анализа: Выход героя за рамки
закона ради справедливости.
• Результат исследования: Замер эмоций
показывает, что в этот момент читатель
испытывает «мрачное удовлетворение»,
смешанное со страхом. Это доказывает,
что радикальный конфликт в книге
приводит к разрушению личности даже

13. Хижина как пространство выбора

Лесная хижина с секретами воскрешения
анализируется как высшая точка искушения
в работе.
• Символизм пространства: Место, где
знание отделено от общества.
• Исследовательский вопрос: Является ли
знание благом, если оно получено ценой
жизни? Хижина становится метафорой
«ящика Пандоры», который читатель
(вместе с Прокурором) боится открывать.
(«Ящик Пандоры» — крылатое выражение, означающее
источник несчастий, бедствий и неожиданных

14. Анализ финала: Сокрытие истины как сохранение баланса

Решение Прокурора уничтожить знания Ли
Ёнхвана — финальный объект исследования.
• Мотивация: Сохранение естественного
порядка вещей и ценности смерти.
• Итог исследования: Это решение вызывает
у аудитории самый сильный «этический
тупик». Мы исследуем, почему сокрытие
панацеи воспринимается одновременно как
подвиг и как преступление против
человечества.

15. Начало исследования: Фиксация первичного морального абсолютизма

Первый этап эксперимента — замер реакций
после прочтения завязки (преступления Ли
Ёнхвана).
• Психологический фон: 100% респондентов
демонстрируют «эффект праведного гнева».
Личность героя воспринимается однозначно
отрицательно.
• Исследовательский вывод: На этом этапе
моральные установки читателя стабильны.

16. Середина исследования: Феномен «этической гибкости»

Второй этап — замер состояния в момент
появления линии с больной дочерью Адвоката.
• Трансформация восприятия: Наблюдается
резкое снижение категоричности (у 65%
опрошенных). Возникает конфликт между
«справедливостью для жертв» и «спасением
ребенка».
• Исследовательский вывод: Личная трагедия
второстепенного героя становится ключом к
манипуляции чувствами читателя. Мы
фиксируем разрушение монолитной моральной

17. Финал исследования: Состояние «этического тупика»

Третий этап — реакция на финал (самосуд Прокурора и
сокрытие панацеи).
• Результат эксперимента: 85% респондентов описывают
свое состояние как «эмоциональное опустошение».
Исчезает деление на «черное» и «белое», так как
положительный герой (Прокурор) совершает двойное
преступление — убийство и лишение человечества
лекарства.
• Общий вывод исследования: Ли Тонгон использует сюжет
не для развлечения, а для деконструкции морали
читателя. Гипотеза подтверждена: произведение заводит
аудиторию в тупик, где любой выбор ощущается как
проигрыш, что ведет к глубокой переоценке ценностей.
English     Русский Rules