cba88c20-aeed-4229-aced-1d0a228ba762

1.

Физическая культура в средние века:
ключевые темы и обзор
Изучение средневековой физической культуры: влияние религии, сословий и военной
подготовки.

2.

Исторический и социальнокультурный контекст
Средневековья
Средние века (V–XVI вв.) — время формирования
физической культуры, отражающей религиозные,
социальные и философские основы в странах Европы:
Франции, Англии, Германии, Италии и Испании.
2

3.

Роль христианской церкви:
аскетизм и неоднозначное
отношение
Церковь видела тело как источник греха и устанавливала
запреты на игры, например, на Клермонском соборе 1130
года запрещались праздные забавы. Но влияние запретов
было неполным и амбивалентным.
При этом церковь сохраняла турниры и народные игры,
порой используя их в проповедях. Отношение было
двойственным: осуждение праздности и признание
необходимости физической подготовки воинов за веру.
3

4.

Физическая активность разных сословий
Крестьянство: труд как
тренировка
Крестьяне развивали выносливость и силу
через тяжелый сельскохозяйственный труд.
Физическая активность была частью жизни, а
игры на праздниках служили разрядкой и
социализацией.
4
Горожане: ремесло и оборона
Ремесленники тренировались ради
профессии и защиты города. Лучные и
арбалетные гильдии проводили
состязания, становясь прообразами
спортивных клубов.
Знать: физкультура как
привилегия
Феодальная знать занималась физическими
упражнениями для военной подготовки и
демонстрации статуса. Это было осознанное,
системное совершенствование тела и
навыков.

5.

Сословное распределение форм физической
активности
Каждое сословие имело отличительный
профиль активности, тесно связанный со
своими обязанностями и статусом.
Физическая культура была строго
регламентирована социальным положением,
что отражало сословные различия общества
Средневековья.
Анализ исторических источников и исследований Аллена Гуттманна, 2024
5

6.

Военный императив как
драйвер физической
культуры
Политическая раздробленность и постоянные конфликты
требовали эффективной военной подготовки, формируя
утилитарный характер физической активности.
Рыцарство и военно-физическая система воспитания
развивались как ответ на угрозы, охота и турниры служили
тренировкой и поддержанием боевой готовности.
6

7.

Народные традиции физических игр и праздников
7
Игры и состязания
Ярмарки и карнавалы
Распространённые игры включали борьбу,
метание, бег и средневековый футбол. Эти
активности были приспособлены к суровым
условиям жизни и имели простые правила.
Во время ярмарок и карнавалов происходили
массовые развлечения: танцы, бега и бои. Эти
события способствовали общинному сплочению и
эмоциональной разрядке.
Праздник урожая
Праздники сбора урожая включали физические
состязания и ритуальные действия, укреплявшие
связь народа с природой и традициями.

8.

Феодальные элитарные формы физической культуры
Охота была важной тренировкой рыцарских
навыков и символом власти, требовала
мастерства верховой езды и владения оружием.
Это был значимый социальный ритуал.
8
Шахматы развивали стратегическое мышление
правителей, а танцы улучшали координацию и
манеры, подчеркивая высокий статус и
воспитание дворян.

9.

Рыцарский идеал: единство
военных и моральных
ценностей
Идеал miles christianus сочетал физическую силу, мастерство
оружия и военную доблесть, а также верность сеньору и
защиту слабых.
Религиозность и преданность церкви были неотъемлемой
частью идеала, который формировался через литературу и
систему воспитания.
9

10.

Этапы воспитания рыцаря
По материалам средневековых источников и исследований современных историков
10

11.

Рыцарский турнир: структура
и функции
Основные виды турниров
Турниры включали групповую битву — меле, поединки на
копьях — джостру, а также пешие схватки. Каждый вид обладал
своими правилами и представлял особую форму боевой
тренировки.
Социальное и культурное значение
Турниры служили одновременно спортом, политическим
мероприятием, экономической площадкой и зрелищем. Их
строгость и статусность укрепляли общественный престиж
участников и организаторов.
11

12.

Эволюция взглядов в эпоху
Возрождения: гуманизм и
новое тело
Гуманизм Возрождения провозгласил гармонию духа и тела,
возвращаясь к античному идеалу целостной личности. Тело
стало рассматриваться как храм, требующий заботы и
совершенствования.
Витторино да Фельтре сформулировал принцип «mens sana in
corpore sano», подчёркивая важность телесного развития для
формирования личности и общественного блага.
12

13.

Теоретические и
практические новации
эпохи Возрождения
Сравнение трудов Меркуриалиса и
Витторино да Фельтре, а также развитие
практик физического воспитания и
спортивных сооружений.
Возрождение заложило научные основы
физического воспитания и создало
интегрированные системы,
направленные на всестороннее развитие
личности.
13
Труды Иеронима Меркуриалиса и педагогика эпохи Возрождения

14.

Зарождение современных спортивных форм
Calcio storico — прототип современного
футбола
Во Флоренции XVI века calcio storico уже регулировался
правилами и проводился на постоянных площадках. Команды
из городских кварталов соревновались в динамичной,
агрессивной игре, объединяя традиции народа и придворный
интерес.
14
Jeu de paume — первый теннис
Из монастырской забавы jeu de paume превратился в
популярную игру королевских дворов. Возникли
специализированные корты, профессиональные игроки и
пари, что положило начало коммерциализации и
регламентации спортивных развлечений.

15.

От сословных практик к
универсальным ценностям
Физическая культура средневековья носила сословно-утилитарный характер.
Возрождение гуманизировало и научно обоснованно интегрировало её в
образование, создав основы современной системы воспитания и спорта.