Философская лирика А.С. Пушкина
Мучительный вопрос о смысле жизни возникает и в стихотворении "Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы"1834
4.05M
Category: literatureliterature

d8346e7bccc24dff82dc9defc8cca240

1. Философская лирика А.С. Пушкина

П.Ф.Соколов. Портрет Пушкина.

2. Мучительный вопрос о смысле жизни возникает и в стихотворении "Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы"1834

Мучительный вопрос о смысле жизни возникает и
в стихотворении "Стихи, сочиненные ночью во
время бессонницы"1834
• Мне не спится, нет огня;
Всюду мрак и сон докучный.
Ход часов лишь однозвучный
Раздается близ меня,
Парки бабье лепетанье,
Спящей ночи трепетанье,
Жизни мышья беготня...
Что тревожишь ты меня?
Что ты значишь, скучный шепот?
Укоризна или ропот
Мной утраченного дня?
От меня чего ты хочешь?
Ты зовешь или пророчишь?
Я понять тебя хочу,
Смысла я в тебе ищу...

3.

• Бескорыстная любовь
к красоте, молодости
с ее радостями
прозвучит в
стихотворении и
в стихотворении
"Вновь я посетил…"
(1835).
• Большая часть элегии
посвящена
изображению мест,
с которыми связаны
у поэта воспоминания
о былом.

4.


...Вновь я посетил
Тот уголок земли, где я провел
Изгнанником два года незаметных.
Уж десять лет ушло с тех пор — и много
Переменилось в жизни для меня,
И сам, покорный общему закону,
Переменился я — но здесь опять
Минувшее меня объемлет живо,
И, кажется, вечор еще бродил
Я в этих рощах.
Вот опальный домик,
Где жил я с бедной нянею моей.
Уже старушки нет — уж за стеною
Не слышу я шагов ее тяжелых,
Ни кропотливого ее дозора.

5.

• Вот холм лесистый, над которым
часто
Я сиживал недвижим — и глядел
На озеро, воспоминая с грустью
Иные берега, иные волны...
Меж нив златых и пажитей
зеленых
Оно, синея, стелется широко;
Через его неведомые воды
Плывет рыбак и тянет за собой
Убогий невод. По брегам отлогим
Рассеяны деревни — там за ними
Скривилась мельница, насилу
крылья
Ворочая при ветре...

6.


На границе
Владений дедовских, на месте том,
Где в гору подымается дорога,
Изрытая дождями, три сосны
Стоят — одна поодаль, две другие
Друг к дружке близко, — здесь, когда
их мимо
Я проезжал верхом при свете лунном,
Знакомым шумом шорох их вершин
Меня приветствовал. По той дороге
Теперь поехал я и пред собою
Увидел их опять. Они всё те же,
Все тот же их, знакомый уху шорох —
Но около корней их устарелых
(Где некогда все было пусто, голо)
Теперь младая роща разрослась,
Зеленая семья; кусты теснятся
Под сенью их как дети. А вдали
Стоит один угрюмый их товарищ,
Как старый холостяк, и вкруг него
По-прежнему все пусто.

7.

• Здравствуй, племя
Младое, незнакомое! не я
Увижу твой могучий поздний возраст,
Когда перерастешь моих знакомцев
И старую главу их заслонишь
От глаз прохожего. Но пусть мой внук
Услышит ваш приветный шум, когда,
С приятельской беседы возвращаясь,
Веселых и приятных мыслей полон,
Пройдет он мимо вас во мраке ночи
И обо мне вспомянет.
• Грусть об уходящей жизни, невеселые мысли о
необратимых переменах, приближающих поэта к
роковому пределу придают стихотворению
элегическую интонацию.
• Но вдруг он замечает, что под соснами, около их
устарелых корней, "младая роща разрослась".
И грустные чувства, близкие к унынию, внезапно
преображаются.

8.

• Пушкин ощущал себя наедине со
временем, с вечностью. Его мучают
нерешенные проблемы. Все напоминает о
краткости жизни.
• Поэт воспринимает это особенно чутко,
ведь он - должник перед вечностью.
• К самой жизни обращает поэт вопрос, не
дающий ему покоя:

9.

Мне не спится, нет огня;
Всюду мрак и сон докучный.
Ход часов лишь однозвучный
Раздается близ меня,
Парки бабье лепетанье,
Спящей ночи трепетанье,
Жизни мышья беготня...
Что тревожишь ты меня?
Что ты значишь, скучный
шепот?
Укоризна или ропот
Мной утраченного дня?
От меня чего ты хочешь?
Ты зовешь или пророчишь?
Я понять тебя хочу,
Смысла я в тебе ищу...
1830

10.

• За два месяца до смерти Пушкин создает стихи
", которые входит в так называемый
"каменноостровский цикл" (стихи, написанные
летом 1836 года на даче на Каменном острове:
"Мирская власть", "Не дорого ценю я громкие
права…" (Из Пиндемонти), "Отцы пустынники и
жены непорочны…", "Когда за городом,
задумчив, я брожу…", "Я памятник себе
воздвиг нерукотворный…").

11.

• В произведениях Пушкина, написанных в
эти трудные для него годы, отчетливо
видны те мысли, которые волновали его:
о месте художника, творца в жизни, о
свободе творчества.
• Обращаясь к поэту, Пушкин писал:
...дорогою свободной
Иди, куда влечет тебя свободный ум.
• В стихотворении «Из Пиндемонти»
он утверждал право творца на свободу
творчества.

12.

• Тема свободы – одна из важнейших в
его творчестве. Ему хотелось на
волю, в деревню. Он писал жене:
«Ты разве думаешь, что свинский
Петербург не гадок мне? Что мне
веселее в нем жить между
пасквилями и доносами?»
• И у него вырывались щемящие душу
строки:
• Пора, мой друг, пора,
• Покоя сердце просит...

13.

• Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит —
Летят за днями дни, и каждый час уносит
Частичку бытия, а мы с тобой вдвоем
Предполагаем жить, и глядь — как раз умрем.
На свете счастья нет, но есть покой и воля.
Давно завидная мечтается мне доля —
Давно, усталый раб, замыслил я побег
В обитель дальную трудов и чистых нег.

14.

В рукописи имеется план продолжения
стихотворения:
«Юность не имеет нужды в at home1 , зрелый
возраст ужасается своего уединения. Блажен, кто
находит подругу, — тогда удались он домой.
О, скоро ли перенесу я мои пенаты в деревню —
поля, сад, крестьяне, книги; труды поэтические —
семья, любовь etc. — религия, смерть».
Обращено к жене. Написано, вероятно, летом 1834
г. в связи с неудавшейся попыткой выйти в
отставку и уехать в деревню. То же душевное
состояние отразилось в письмах этого времени к
жене.
1 в своем доме (англ.).

15.

В 4 веке жил Ефрем Сирин (умер в 373 г.) –
один из самых почитаемых святых
Православной Церкви.
Одно из самых известных его творений –
молитва, которую читают во время
Великого поста.
Молитву Ефрема Сирина называют
«покаянной»

16.

Праздность – ничегонеделание, праздная, бесцельная жизнь.
Уныние – безнадёжная печаль, гнетущая скука.
Любоначалие – властолюбие, стремление командовать и подчинять
себе других.
Празднословие – пустые, праздные слова.
Целомудрие – строгая нравственность, душевная чистота.
Смирение – отсутствие гордости, готовность подчиняться чужой воле.
Терпение – безропотное перенесение страданий, боли, неприятного.
Любовь – чувство самоотверженной, сердечной привязанности к
кому-нибудь или чему-нибудь.
Прегрешение – проступок, грех.
Осуждение – неодобрительное мнение о ком-то или о чём-то.

17.

Стихотворение
Молитва
Владыко дней моих! Дух праздности унылой,
Господи и Владыка живота моего!
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
Дух праздности, уныния, любоначалия
И празднословия не дай душе моей.
И празднословия не даждь ми.
Но дай мне зреть мои, о боже, прегрешенья,
Дух же целомудрия, смиренномудрия,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
Терпения и любве, даруй ми, рабу Твоему.
И дух смирения, терпения, любви
Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения
И целомудрия мне в сердце оживи.
И не осуждати брата моего,
Яко благословен еси во веки веков, аминь.

18.

19.

• Такой путь за свою короткую жизнь
прошел Пушкин в философской лирике.
На этом пути он простился с
романтическим мировосприятием, с
"безумными летами", пережил духовный
кризис, но обрел гармонию с миром, Дом,
пришел к пониманию того, что есть
"самостоянье человека", в его сознании
соединились жизнь, смерть и бессмертие.

20.

И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу.
И милость к падшим призывал.
English     Русский Rules