Монгольское нашествие

1.

2.

3. Часть 1. Нашествие на Русь

1. Что изначально требовали представители Батыя от
русских князей?
2. Как в основном проходило завоевание отдельных
городов монголами? Что можно сказать об их
стратегии и тактике? Приведите 2-3 примера
(например, разграбление Владимира)
3. Что случилось с городом Козельск?

4. Цитата из «История России с древнейших времен» Соловьева С.М.

5.

• В 1227 году умер Чингисхан; ему наследовал сын его
Угедей (Октай); старший сын Чингиса — Джучи,
назначенный владельцем страны, лежащей между
Яиком и Днепром, Кипчака, прежних кочевьев
половецких, умер при жизни отца, и Чингис отдал
Кипчак сыну его Батыю (Бату). Еще под 1229 годом
наши летописи упоминают, что саксины и половцы
прибежали с низовьев Волги к болгарам, гонимые
татарами, прибежали и сторожа болгарские, разбитые
последними на реке Яике. В 1236 году 300000 татар
под начальством Батыя вошли в землю Болгарскую,
сожгли славный город Великий, истребили всех
жителей, опустошили всю землю: толпы болгар,
избежавших истребления и плена, явились в пределах
русских и просили князя Юрия дать им здесь место
для поселения;

6.

• Юрий обрадовался и указал развести их по городам поволжским и другим. В
следующем году лесною стороною с востока явились в рязанских пределах и
татары; ставши на одном из притоков Суры, Батый послал жену-чародейку и
с нею двух мужей к князьям рязанским требовать десятины от всего —
князей, простых людей и коней, десятины от коней белых, десятины от
вороных, бурых, рыжих, пегих; князья рязанские, Юрий Игоревич с двумя
племянниками Ингваревичами Олегом и Романом, также князья муромский
и пронский, не подпуская татар к городам, отправились к ним навстречу в
Воронеж и объявили им: «Когда никого из нас не останется, тогда все будет
ваше». Между тем они послали во Владимир к князю Юрию объявить о беде
и просить помощи, но Юрий не исполнил их просьбы и хотел один
оборониться. Услыхавши ответ князей рязанских, татары двинулись дальше
и 16-го декабря осадили Рязань, а 21-го взяли приступом и сожгли,
истребивши жителей; князя Юрия удалось им выманить обманом из города;
они повели его к Пронску, где была у него жена, выманили и ее обманом,
убили обоих, опустошили всю землю Рязанскую и двинулись к Коломне.
Здесь дожидался их сын великого князя Юрия, Всеволод, с беглецом
рязанским князем Романом Ингваревичем и воеводою Еремеем
Глебовичем: после крепкой сечи великокняжеское войско потерпело
поражение; в числе убитых были князь Роман и воевода Еремей, а Всеволод
Юрьевич успел спастись бегством во Владимир с малою дружиною…

7. Лаврентьевская летопись (первое нашествие на Русь – 1237 г.)

8.

<…> В лето 6744 (1236). Было знамение в солнце, 3 августа, в
воскресенье после обеда: было видно всем как месяц
четырех дней (1). Той же осени пришли с восточной стороны
в Болгарскую землю безбожные татары, и взяли славный
Великий город Болгарский, и перебили оружием всех от
стариков до юных и младенцев, и захватили много
имущества, а город их сожгли, и всю землю их захватили
<…>
• В лето 6745 (1237) <…> В то же лето, на зиму, пришли с
восточной стороны на Рязанскую землю, лесом, безбожные
татары, и начали разорять Рязанскую землю и захватили ее
до Пронска; захвалили и Рязань весь и пожгли его (2), и
князя их убили, кого же взяли, одних распинали, других
расстреливали стрелами, иным же завязывали руки назад;
и много святых церквей предали огню, и монастыри и села
пожгли, имущества немало отовсюду взяли; после этого
пошли на Коломну.

9.

• Той же зимой пошел Всеволод (3), сын Юрия, внук
Всеволода против татар, и сошлись у Коломны, и
была жаркая сеча, и убили у Всеволода воеводу
Еремея Глебовича и иных многих мужей убили; и
прибежал Всеволод во Владимир с малой
дружиной, а татары пошли к Москве. Той же зимой
взяли Москву татары, и воеводу Филиппа Нянка
убили за православную христианскую веру, а князя
Владимира, сына Юрия, захватили, людей же
перебили от старца до сущего младенца, а город и
церкви святые огню предали, и все монастыри и
села пожгли и, захватив много имущества, отошли.

10.

• Той же зимой выехал Юрий (4) из Владимира с
небольшой дружиной, назначив вместо себя
своих сыновей Всеволода и Мстислава (5), и
поехал на Волгу с племянниками своими, с
Васильком (6), Всеволодом (7) и Владимиром
(8), и стал станом на Сити, ожидая к себе брата
своего Ярослава (9) с полками, и Святослава
(10) со своей дружиной; и начал Юрий князь
великий собирать воинов против татар, а
Жирославу Михайловичу поручил воеводство
в своей дружине.

11.

• Той же зимой подошли татары к Владимиру, 3 февраля, на
память святого Симеона, во вторник, за неделю до мясопуста
(11). Владимирцы затворились в городе, где были Всеволод и
Мстислав и воевода Петр Ослядюкович. Владимирцы
затворились, а татары подъехали к Золотым воротам (12),
ведя с собой Владимира Юрьевича (13), брата Всеволода и
Мстислава, и начали спрашивать, в городе ли князь Юрий.
Владимирца пустили по стреле по татарам, и татары также
пустили по стреле по Золотым воротам; и потом сказали
татары: «Не стреляйте». Они же замолчали. И татары
подъехали к воротам и стали говорить: «Узнаете ли княжича
вашего, Владимира?». Был он печален, Всеволод же и
Мстислав, стоя на Золотых воротах, узнали брата своего
Владимира.

12.

• О горестное и слез достойное зрелище! Всеволод и
Мстислав с их дружиной и все горожане плакали, видя
Владимира. А татары отошли от Золотых ворот, объехали
вокруг города и стали станом перед Золотыми воротами,
как видеть глазу (14), множество воинов бесчисленное
вокруг всего города. Всеволод же и Мстислав, жалея брата
своего Владимира, сказали дружине своей и Петрувоеводе: «Братья! Лучше нам умереть перед Золотыми
воротами за святую Богородицу и за правоверную веру
христианскую». И воспротивился этому воевода Петр
Ослядюкович. И сказали оба князя: «Это все навел на нас
Бог по грехам нашим». Как сказал пророк: не дано
человеку ни мужества, ни мудрости, ни мысли против
Господа; ибо как Господу угодно, так и есть, будет же имя
Господне благословенно в веках. Великое зло случилось в
Суздальской земле, и не было от крещения такого зла, как
ныне. Но оставим это (15).

13.

• В субботу мясопустную начали татары устанавливать леса и камнеметные
орудия ставить до вечера, а на ночь воздвигли тын вокруг всего города
Владимира. В воскресенье мясопустное, после заутрени, 7 февраля, на
память святого мученика Феодора Стратилата, приступили к городу. И стоял
плач великий в городе, а не радость, за грехи наши и неправды; за
умножение беззаконий наших наслал Бог поганых <…> И взяли город до
обеда; от Золотых ворот у святого Спаса вошли по примету (16) через
городскую стену, а с севера от Лыбеди подошли к Ирининым воротам и
Медным, а от Клязьмы к Волжским воротам, и так вскоре взяли Новый
город (17). Всеволод и Мстислав и все люди бежали в Печерний город (18),
а епископ Митрофан, а княгиня Юрьева с дочерью и со снохами и с
внучатами, и другие княгини с детьми, и многое множество бояр и иные
люди затворились в церкви святой Богородицы, и их без милости запалили
огнем <…> Татары же силой отворили двери церковные и увидели, что дни
в огне скончались, другие от оружия смерть приняли.

14.

• И разграбили святую Богородицу (19), ободрали
чудную икону (20), украшенную золотом, серебром, и
драгоценными камнями. И монастыри все и иконы
разграбили, а иные порубили, другие же взяли себе,
и кресты честные и сосуды священные и книги
ободрали, и одежды блаженных прежних князей,
которые они повесили в церквах святых на память о
себе, взяли себе в полон <…> И убит был Пахомий,
архимандрит монастыря Рождества святой
Богородицы, игумен Успенский, Феодосий Спасский,
и прочие игумены и чернецы и черницы, и попы и
дьяконы, от юного и до старца и сущего младенца; и
тех всех иссекли, одних убивая, других же ведя босых
и без покрывал в станы свои, умирающих от мороза.
И видны были страх и трепет, так как на христианский
род страх и колебание и беда распространились <…>

15.

• Татары, захватив Владимир, пошли, окаянные
эти кровопийцы на великого князя Юрия, и
одни пошли к Ростову, а иные к Ярославлю, а
иные на Волгу на Городец, и те пленили все по
Волге вплоть до Галича Мерьского; а иные
пошли на Переяславль и взяли его и оттуда
попленили всю страну и многие города до
Торжка. И нет ни одного места, ни веси, и села
редко, где бы не воевали татары на
Суздальской земле. И взяли 14 городов,
помимо слобод и погостов, за один месяц
февраль на исходе 45-го лета

16. Город Козельск

17.

• От Торжка пошли Селигерским путем,
посекая людей, как траву; но, не дошедши
ста верст до Новгорода, остановились,
боясь, по некоторым известиям,
приближения весеннего времени, разлива
рек, таяния болот, и пошли к юго-востоку,
на степь. На этой дороге Батый был
задержан семь недель у города Козельска,
где княжил один из Ольговичей, молодой
Василий;

18. Цитата из Галицко-Волынской летописи

«Разрушив город Владимир, захватив суздальские города, пришел Батый к
городу Козельску. Там княжил молодой князь по имени Василий. Нечестивые
узнали, что люди в городе крепкодушны, что словами хитрыми нельзя
захватить город. Козляне же, с общего согласия, порешили не сдаваться
Батыю, говоря так: «Хоть наш князь молод, но отдадим жизнь свою за него, и
здесь славу света сего примем, и там получим небесные венцы от Христа
Бога». Татары упорно бились, хотели взять город, разбили городскую стену и
вошли на вал. Козляне на ножах резались с ними. Они решили выйти на
татарские полки, и, выйдя из города, разбили пороки их, и, напав на полки
татарские, перебили четыре тысячи татар, но и сами были перебиты. Батый
же, взяв город, перебил всех, не пощадил и детей, даже грудных младенцев.
О князе Василии ничего не известно; некоторые говорят, что он утонул в
крови, так молод был. С тех пор татары не смеют называть этот город
Козельском, но — «злым городом», потому что они бились за него семь
недель. У татар были убиты три сына темников. Татары искали и не могли
найти их среди множества трупов».

19. Часть 2. Археологические источники

Вопросы:
1. О чём нам может рассказать это
погребение?
2. О чем свидетельствует половой и
возрастной состав умерших?
3. Докажите, что причина смерти
насильственная (обратитесь к тексту статьи
в телеграм-канале);

20.

21.

• В самом массовом ярославском захоронении 1238 года,
расположенном в подклете сгоревшего дома, найдены
останки 97 человек, беспорядочно, в несколько ярусов
наложенные друг на друга. Среди них более 40%
принадлежат женщинам, 30% – детям и 30% – мужчинам
неактивного возраста (15–18 или свыше 35 лет)

22.

23.

Лаврентьевская летопись
(1243-1246 – после
нашествия, начало Ига)

24. Вопросы

• Что изменилось в русско-монгольских
отношениях после нашествия на Русь в
1237-1241 гг.?
• Как изменилось поведение князей, какой
выход они видят из сложившегося
положения?
• Были ли восстания?

25.

• В год 6751 (1243) великий князь Ярослав поехал к
татарам к Батыю, а сына своего Константина
послал к хану. Батый же почтил Ярослава великого
честью и мужей его, и отпустил, и сказал ему:
Ярослав, будь ты старшим среди всех князей в
русском народе. Ярослав же возвратился в землю
свою с великой честью.
• В год 6752 (1244) князья Владимир
Константинович, Борис Василькович, Василий
Всеволодович и со своими мужами поехали к
татарам, к Батыю о своих отчинах. Батый же
почтил их с честью достойною и отпустил их,
рассудив их - каждого в свою отчину, и приехали
они с честью в свою землю.

26.

• В год 6753 (1245) князь Константин Ярославич приехал из татар
от хановичей к отцу своему с честью. В том же году великий
князь Ярослав со своими братьями и с племянниками поехал к
татарам, к Батыю.
• В год 6754 (1246) Святослав, Иван князь с племянниками своими
приехали из татар в свою отчину. В том же году Михаил,князь
Черниговский, со внуком своим Борисом поехали к татарам, и
когда были в станах, послал Батый к Михаилу князю, веля ему
поклониться огню и болванам их. Михаил же князь не
повиновался веленью их, но укорил его и глухие его кумиры. И
тогда без милости нечистыми заколот был и конец жизни
принял, месяца сентября в 20, на память святого мученика
Евстафия. Батый же князя Бориса отпусил к Сартаку, сыну
своему. Сартак же, почтив князя Бориса, отпустил его восвояси.
Той же осенью Ярослав князь сын Всеволодов преставился в
иноплеменниках, идя от хановичей, месяца сентября в 1, на
память святого Григория.
• В год 6755 (1247), услышав Александр о смерти отца своего,
приехал из Новгорода во Владимир и плакал по отце своем с
дядей своим Святославом и с братьями своими

27.

• В год 6760 (1252) пошел Александр князь
Новгородский к татарам, и отпустили его с честью
великою, дав ему старшинство во всех братьях его. В
том же году надумал Андрей князь Ярославич со
своими боярами бегать, нежели царям служить,
побежал на неведомую землю с княгинею своею и с
боярами своими. И погнались татары вслед его, и
настигли его у города Переяславля. Бог же сохранил
его и молитва отца его. Татары же рассыпались по
земле, и княгиню Ярославову взяли, и детей
захватили, и воеводу Жидослава тут убили, и
княгиню убили, а детей Ярославовых в плен послали,
и людей бесчисла повели, и коней, и скот, и, много
зла сотворив, отошли.

28.

• В том же году пустили татары Олега князя
Рязанского в его землю. В том же году пришел
Александр князь великий из татар в город
Владимир, и встретили его с крестами у
Золотых ворот митрополит, и все игумены, и
горожане, и посадили его на столе отца его
Ярослава, а тысячу тогда держал Роман
Михайлович и весь порядок. И была радость
великая в городе Владимире и во всей земле
Суздальской.

29.

"В лето 1262 избавил Бог людей Ростовской земли от лютого томления
басурманского и вложил ярость в сердца христианам, не могли дольше терпеть
насилия поганых. И созвонили вече, и выгнали басурман из Ростова, из
Владимира, из Суздаля и из Ярославля. Ибо те басурмане откупали дань у татар
и оттого творили людям великую пагубу. Люди христианские попадали в
рабство в резах (т. е. за неуплату процентов от суммы долга. — Н. Б.). И
басурмане уводили многие души христианские в разные земли.
В то же лето убили Зосиму, преступника. То был монах образом, но сосуд
сатаны, пьяница и сквернослов. Он отрекся от Христа и стал басурманином,
вступив в прелесть ложного пророка Магомета. В то лето приехал на Русь злой
басурманин Титян от царя татарского именем Кутлубей. По его наущению
окаянный Зосима творил христианам великую досаду, ругался над крестом и
святыми церквами.
Когда же люди по городам распалились гневом на своих врагов и восстали на
басурман, изгнали их из города, а других убили, тогда и Зосиму, этого скверного
беззаконника, законопреступника и еретика, убили в городе Ярославле. Тело
его стало пищей псам и воронам, и ноги его, быстрые на все злое, псы влачили
по городу, всем людям на удивление"

30.

Возвращение князя
Ярослава
Всеволодовича во
Владимир после
нашествия Батыя,
изображение середины
XVII в.