Лекция_5_Философия_общества_и_бытие_человека_

1. Лекция 5 Философия общества и бытие человека.

ЛЕКЦИЯ 5 ФИЛОСОФИЯ ОБЩЕСТВА И
БЫТИЕ ЧЕЛОВЕКА.
1. Философское понимание общества.
2. Философские взгляды на развитие общества.
3. Общество как система.
4. Понятия: «человек», «личность»,
«индивидуальность»

2. Общество

ОБЩЕСТВО
• Общество начало формировться давно. С истории вы знаете были
античные, средние века, новое и новейшее время. На сегодняшний день
есть общество:
• I по интересам-1. общество любителей книг, 2-общество рыболовов,
филателистов, 3-общество любителей пива (Германия в Баварии)
• II по профессиональным признакам-автолюбителей.
• Значит общество объединяет людей по социокультурным,
профессиональным признакам, по происхождению, по интересам
(«светское общество», «образованное общество», «дворянское общество». )
• Как бы там не было общество-это прежде всего совместная жизнь многих
людей, взаимодействующих между собой по поводу удовлетворения
жизненно необходимых потребностей. В результате между ними
складываются отношения. Со временем эти отношения приобретают
устойчивых характер.

3. Общество

ОБЩЕСТВО
система деятельности и жизни людей, объединенных
территорией проживания, эпохой, традициями и
культурой.

4. ОБЩЕСТВО

Условия, при которых социальное объединение следует
считать обществом:
1.
ПОСТОЯННАЯ ТЕРРИТОРИЯ - например, Франция в своих государственных границах;
2.
ПОПОЛНЕНИЕ ОБЩЕСТВА главным образом благодаря деторождению, хотя иммиграция
также играет некоторую роль в этом;
3.
РАЗВИТАЯ КУЛЬТУРА - модели культуры могут быть достаточно многообразными, чтобы
удовлетворить все потребности общественной жизни
4.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ НЕЗАВИСИМОСТЬ - общество не является субсистемой (элементом)
какой-то другой системы, это допустимо лишь в очень небольшой мере.

5. Взаимодействие общества с природой

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ОБЩЕСТВА С
ПРИРОДОЙ
природа
Собственные объективные
законы
общество
Создает культуру
(Сотворенная человеком,
вторая природа)
Общество на прямую зависит от природы, в свою
очередь оказывая влияние на нее
Подготовила Межевникова О.П.

6. 2 вопрос Философские взгляды на развитие общества

2 ВОПРОС ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ НА
РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВА
В античности общество понимали
на основе концепций идей Платона
или форм Аристотеля. Платон
рассматривал
общество
как
воплощение идеи справедливости.
Так же поступал и Аристотель, и он
исходил
из
необходимости
построения
справедливого
общества. Разница между Платоном
и Аристотелем состоит в том, что
первый
толкует
об
идее
справедливости и считает ее, равно
как и любую идею, космическим, а
не сугубо человеческим началом.
Аристотель
же
считает
справедливость
сочетанием
добродетелей человека. У него
справедливость присуща человеку,
это не идеал, а форма.
Рафаэль Санти.
Платон и Аристотель,
фрагмент"Афинской школы"

7. Философские взгляды на развитие общества

ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ НА РАЗВИТИЕ
ОБЩЕСТВА
В средние века философское
понимание общества основывается,
как и следовало ожидать, на
философии абсолютной личности,
Бога. На этой основе Августин уже в
IV веке дает философскую
интерпретацию обществу. Он
различает «град небесный» и «град
земной». Все в граде земном, что
противоречит граду небесному,
Августин критиковал, а смысл
истории видел в движении града
земного к совершенству града
небесного.
Б. Гоццоли.
Видение св. Августина.

8. Философские взгляды на развитие общества

ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ НА РАЗВИТИЕ
ОБЩЕСТВА
Пока в Европе властвовала
церковь,
идеи
Аристотеля
были
продолжены
и
интерпретированы
на
Востоке, в частности Фараби
(«Трактат о взглядах жителей
добродетельного города»), где
Фароби пишет, что общество
бывают добродетельные и
невежественные.
Добродетельном
обществе
люди счастливы-это зависит от
справедливого
и
образованного государя

9.

ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ НА РАЗВИТИЕ
ОБЩЕСТВА
В Новое время (17-18 вв) философы отмечают,
что равноправия членов общества зависит от
общественного договора. Договор понимается
как необходимость, осмысленная в связи с
задачей самосохранения человека, иначе люди
перебьют друг друга (Т. Гоббс). В общественном
договоре заключен суверенитет народа и его
нельзя отчуждать в пользу кого бы то ни было,
считал Ж.-Ж. Руссо. Общественный договор —
это
признак
гражданского
общества.
Общественный договор, гражданское общество
— это все творения человека разумного.
Разумный человек признает право на жизнь,
свободу, собственность (Дж. Локк).
Т. Гоббс
Ж.-Ж. Руссо

10. Философские взгляды на развитие общества

ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ НА РАЗВИТИЕ
ОБЩЕСТВА
Философия XX века, точно
также, как и современная
философия XXI века, несмотря
на обилие разнородных
подходов и решений, пытается
понять и объяснить
подлинный смысл бытия
личности человека,
необходимость диалога людей
разных типов культуры в
условиях решения
противоречивых глобальных
проблем современного мира.

11.

Общество как система
экономическая
социальная
политическая
духовная

12.

Духовные учения
Религии
Философия
Наука
Образование
Право
Мораль
Искусство
Идеология
Предприятия (заводы,
фабрики, фирмы,
артели, банки и т.д.)
производственные
отношения
Духовная
Материальная
Сферы жизни общества
Социальная
Политическая
Народности
Нации
Мужчины-женщины
Классы
Партии
Возрастные группы
Межевникова О.П.
Группы по интересам
и т.д.
Государство
Политические партии
Общественнополитические союзы
Профсоюзы
Международные
политические организации
и объединения

13.

Общество как система
Экономическая (материальная)
сфера - базовая, определяющая в
жизни общества. Она включает в
себя: производство,
распределение, обмен и
потребление материальных благ
(содержание экономической
сферы).
Экономическая сфера существует
в следующих формах.
• экономическое пространство
— то, в котором происходит
хозяйственная жизнь;
• деятельность институтов
управления экономикой;
• способ производства
материальных благ.

14.

Общество как система
Социальная сфера —
система внутреннего
устройства общества
(социальные группы,
нации, народности),
основанная на
разделении труда,
собственности на
средства производства и
национальном факторе.

15. два основных подхода к социальной сфере

классовый,
согласно
которому
все
общество
делится
на
большие группы — классы
(как правило, собственников
и несобственников, зачастую
антагонистические,
между
которыми происходит так
называемая
классовая
борьба)
стратификационный,
согласно которому общество
состоит из многообразия
всевозможных
небольших
социальных групп

16. Социальная мобильность

СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ
семья - семья,
фабрика - фабрика
Служащийуправляющий

17.

Духовная сфера жизни общества
НАУКА
ОБРАЗОВАНИЕ
ПРСВЕЩЕНИЕ
ИСКУССТВО
МОРАЛЬ,
НРАВСТВЕННОСТЬ
РЕЛИГИЯ
СФЕРЫ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ
Духовные
ценности
Политические;
Правовые
Нравственные
Эстетические
Религиозные
Научные
Межевникова О.П.
Образовательные
Культурные и др.
Духовное производство
Духовное потребление
Индивидуальное и общественное
сознание

18.

Общество как система
Политическая сфера
общества —
совокупность
учреждений и
организаций, которые
выражают интересы
социальных групп,
осуществляют
руководство
обществом.

19.

Политическая сфера жизни общества
Политическое
сознание
Политические
отношения
Политическая
деятельность
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА
ОРГАНЫ
ГОСУДАРСТВЕННОЙ
ВЛАСТИ
ПОЛИТИЧЕСКИЕ
ПАРТИИ
ПОЛИТИЧЕСКАЯ
ОБЩЕСТВЕННЫЕ
ДВИЖЕНИЯ И
ОРГАНИЗАЦИИ
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ВЛАСТИ И УПРАВЛЕНИЯ ОБЩЕСТВОМ
11

20.

Концепция гражданского общества и правового
государства сформировалась в XVII - XVIII веках.
Д.Локк, Ш.Монтескье и ряд других философов
пришли к выводу о том, что единую и
абсолютную
государственную
власть
целесообразно разделить на три независимые
власти - законодательную, исполнительную и
судебную. Каждая из "ветвей власти" должна
быть
относительно
самостоятельной
и
уравновешивать другие.
И.Кант
И.Кант предложил установить первенство
законодательной власти перед всеми другими
властями. И.Кант считал, что целью государства
является
обеспечение
торжества
права,
требованиям которого оно само должно
подчиняться.
С конца XVIII века под правом понимается уже не
совокупность
норм
установленных
или
санкционированных государством или монархом,
а нормативная система, которая существенно
ограничивает
возможности
произвола
централизованной власти.
Д. Локк
Ш.Монтескье

21.

ЧЕЛОВЕК
это продукт и субъект общественно-исторического
прогресса, развития материальной и духовной культуры

22.

ЧЕЛОВЕК
ИНДИВИД
ЛИЧНОСТЬ
• понятие, обозначающее биологический вид
Homo sapiens;
• существо, воплощающее высшую ступень
развития жизни;
• субъект общественно-исторической
деятельности.
• во-первых, это человек как единичное природное
существо, отдельный представитель вида Нomo
sapiens;
• во-вторых, это атом общества, выходящее за рамки
своей природной ограниченности социальное
существо, использующее орудия, знаки и через них
овладевающее собственным поведением.
•это интегральное социальное качество, которое
формируется у индивида в процессе его включения в
систему общественных отношений, освоения им
материальных и духовных продуктов человеческой
культуры;
•это человек, осуществивший выбор в пользу образа
человеческого, это степень воплощенности
сущности человека.

23. Список литературы

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
• Баруллин В.С. Социальная философия. В 2 т. - М., 2004
• Ивин А.А. Основы социальной философии. - М., 2005
• Кукарников Д.Г. Социальная философия. – Воронеж, 2008
• Славин Б.Б. Рождение коллективного разума: О новых законах
сетевого социума и сетевой экономики и об их влиянии на
поведение человека: Великая трансформация третьего
тысячелетия. Изд.2, стереотип. (Ред.). 2018. 288 с.
• .Фогт А. Социальные утопии. Пер. с нем. Изд.стереотип. 2016. 186
с. Деннет Д. Сладкие грёзы: Чем философия мешает науке о
сознании. Пер. с англ.2017. 304 с.