Yung_1

1.

Выпускник Базельского университе-та,
психиатр Цюрихского госпиталя для
душевнобольных.
1907 – знакомство с Фрейдом.
Карл
Густав
Юнг
(1875
–
1961)
Швейцария
1910 – 1-ый президент Международного
психоаналитического общества.
1914 – разрыв с Фрейдом.
Многолетняя работа над пересмотром идей
классического психоанализа – создание
аналитической психологии.

2. Карл Густав Юнг (1875 – 1961) Аналитическая психология

Основные труды:
Карл Густав Юнг (1875 – 1961)
Аналитическая психология
1921 – «Психологические типы»
1928 – «Эссе об аналитической психологии»
1933 – «Современный человек в поисках души»
1951 – «Эон. Введение в феноменологию самости».
Теоретические расхождения с Фрейдом
Юнг считал неправомерным предложенное Фрейдом сведение энергии
Эроса исключительно к сексуальной энергии (либидо) и не поддержал
гипотезу Эдипова комплекса.
Принимая в целом концепцию бессознательного, Юнг находил
фрейдовскую концепцию личного бессознательного
неудовлетворительной, заменив ее собственным учением о
коллективном бессознательном.
В отличие от Фрейда, считавшего религию неврозом, Юнг выступал за
сближение психологии и религиозных учений древности.

3. Коллективное бессознательное

Зигмунд Фрейд
Карл Густав Юнг
Личность в
психоанализе
Личность в
аналитической
психологии
Сознательное
Я
ПредСознательное
Личное
Бессознательное
СверхЯ
Оно
Я (Эго)
Мысли, чувства,
Сознательное
воспоминания,
ощущение собственной
целостности
ЛБ
Чувства, впечатления, воспоминания
ОБЩАЯ ПРОБЛЕМА ФРЕЙДА И ЮНГА
Во время сеансов пациенты воспроизводили образы и символы, которые
не могли быть почерпнуты из личного опыта.
Коллективные мифы
Архаическое наследие
Коллективное бессознательное

4. Коллективное бессознательное (КБ) и архетипы

Коллективное бессознательное (КБ)
Архетип – (от греч. arche – начало
и typos – образ) – априорные
(доопытные, изначально присущие
психике) схемы, шаблоны, формы,
направляющие представления,
эмоции и интерпретацию
непосредственного опыта.
Архетип == знанию.
Архетип – способ
интерпретации знаний,
которые ему поставляет опыт.

5. Виды коллективных архетипов

Самость
Целостность человека, человеческого Я.
Интеграция
возможностей.
всех
личностных
Цель
жизни
–
осознание
и
проникновение в глубины собственной
самости; воплощение Самости, то есть
гармонизация и воплощение всех псих.
Возможностей.
Символы:
круг, квадрат, мандала

6.

Анима
Анимус
(от лат. Anima – душа)
Персонификация женского
начала в бессознательном
мужчины
(от лат. Anima – душа)
Персонификация мужского
начала в бессознательном
женщины
• Развивает в мужчине
женские качества
• Развивает в женщине
мужские качества
•Обеспечивает привязанность к противоположному полу
•Связывает сознание с коллективным бессознательным

7.

Персона
Первоначально – маска, которую
Носили актеры в античном театре
По Юнгу, приспособительная система
или манера себя вести, с помощью
которой мы общаемся с миром.
Система социальных ролей,
усваиваемых в детстве,
в т.ч. профессия.

8.

Тень
Сумма всех личных и коллективных
установок, которые не совместимы
с сознательно избранным образом
жизни и которые объединяются в
относительно автономную часть
личности
Как элемент ЛБ – тень – негативное
Alter-ego человека
Как элемент КБ – Тень - это
архетип Сатаны

9. Развитие личности

Индивидуация
По Юнгу – цель личностного развития;
«самосозидание»
и
«самовоплощение»
человеком своей «глубинной внутренней,
предельной и не с чем не сравнимой
уникальности».
Невозможна без интеграции и гармонизации всех
внутренних сил и тенденций, в т.ч. Персоны и
Тени

10. Психологические типы

Направленность Я - психический склад личности,
основная жизненная установка
Экстраверт
Интроверт
(от лат. extra - вне и
verto -обращаю)
(от лат. Intro – внутрь,
verto – обращаю)
Направленность интереса на
внешний мир,
Направленность интереса на
собственный внутренний мир
Амбоверты
Склонен избегать «погружений» ( от греч. Amphi Склонен дистанцироваться от
в собственный внутренний мир Двусторонний)
внешнего мира
Мышление
Чувство
Ощущение
Рациональность
Интуиция
Иррациональность
Психические функции