Т_3_Постпозитивизм_Поппер_Кун_Лакатос

1. ПОСТПОЗИТИВИЗМ к.ПОППЕР Т.КУН И.ЛАКАТОС

ПОСТПОЗИТИВИЗМ
К.ПОППЕР Т.КУН И.ЛАКАТОС
Тема 3

2. Основные черты постпозитивизма

Предпослылки
Постпозитивизм в философии науки возник как критическая реакция на программу
обоснования науки, выдвинутую представителями неопозитивизма, который
ограничивал методологическую проблематику анализом готового, ставшего знания.
Критика неопозитивизма
Ограниченность принципа верификации — его сложно было применить в социальногуманитарных отраслях.
Невозможность создать универсальный язык науки на основе языка физики.
Проблема во взаимосвязи между объектом и субъектом — неопозитивисты
утверждали, что субъект может объективно смотреть на вещи и познавать их, но при
этом носители разных языков по-разному смотрят на одни и те же явления
(мышление=язык).
Постпозитивизм отказался считать неопозитивистские «нормативные»
методологические концепции рациональной реконструкции истории науки
универсальными инвариантными критериями научной рациональности.

3.

Проблемы для исследования
Получение позитивного знания из опыта
История науки
Факторы развития науки
Взаимодействие философии и науки
Методология
Переориентация исследовательского анализа на динамику научного
знания.
Отказ от жёстких разграничительных линий — смягчается дихотомия
эмпирического и теоретического, исчезает противопоставление фактов
и теорий.
Введение понятия «теоретической нагруженности» фактов — для
установления фактов всегда требуется определённая теория, факты в
определённой мере зависят от теории или даже определяются ею.
Отказ от кумулятивизма в понимании развития знания.
3

4.

Постпозитивизм: ведущие представители
Карл Поппер
Томас Кун
Имре Лакатос
Пол Фейерабенд
Майкл Полани
Стивен Тулмин
Джералд Холтон
Критический рационализм
(Фаллибилизм)
Научно-парадигмальный
эволюционизм
Критический рационализм
(Методология НИП)
Эпистемологический анархизм
Концепция личностного
(скрытого) знания
Эволюционистский
релятивизм
Тематический анализ науки
4

5.

Карл Поппер (1902-1994)
Австро- британский философ и социолог, один из самых
влиятельных философов науки XX в.
• Родился в Вене в семье профессора права
В 1918–1924 гг. изучал в Венском университете математику и
физику.
В 1921–1924 гг. работал волонтёром в детских клиниках.
В 1925–1928 гг. изучал психологию и философию в Венском
Педагогическом институте; диссертация по проблеме метода в
психологии мышления.
В 1930–1937 гг. работал учителем гимназии в Вене.
В 1937–1945 гг. в эмиграции в Новой Зеландии, преподавал в
Университетском колледже Кентербери в Крайстчерче.
В 1946–1969 гг. преподавал в Лондонской школе экономики и
политических наук, профессор с 1949 г.
После смерти кремирован, прах захоронен в Вене.
Ключевые произведения «Логика научного исследования»,
«Предположения и опровержения: Рост научного знания» 5
«Нищета историцизма»

6.

Карл Поппер
Изучал
отношения
между
конкурирующими
и
сменяющими друг друга научными теориями:
Сформулировал принцип фаллибилизма согласно
которому любое научное знание принципиально не
является окончательным, а есть лишь промежуточная
интерпретация истины, подразумевающая последующую
замену на лучшую интерпретацию, т.е. любая теория
подвержена ошибкам, ненадежна.
В процессе развития знания растет глубина и сложность
решаемых проблем, но эта сложность зависит от самого
уровня науки на определенном временном этапе ее
развития.
Переход от одной теории к другой не выражает никакого
накопления знания (новая теория состоит из новых
проблем, порождаемых ею).
Целью
науки
является
достижение
высокоинформативного содержания.
6

7. Карл Поппер

сформулировал понятие
фальсифицируемости - принципиальной
опровержимости утверждения - в качестве
критерия научности эмпирической теории
(1935).
Теория является фальсифицируемой и,
соответственно, научной, в том случае, если
существует методологическая возможность её
опровержения путём постановки того или
иного критического эксперимента, даже если
такой эксперимент ещё не был поставлен.
Принцип фальсификации: научная теория не
может быть принципиально неопровержимой.
7

8. Томас Кун (1922-1996)

Американский историк и философ науки. Один из
лидеров историко-эволюционистского направления в
философии науки
Основная работа - «Структура
научных революций»
Родился в Огайо, США, еврейской семье.
В 1943 году Кун окончил Гарвардский университет и
получил степень бакалавра по физике.
В 1946 году получил степень магистра по физике в
Гарварде.
В 1948–1956 годах занимал различные
преподавательские должности в Гарварде, преподавал
историю науки.
В 1961 году работал профессором истории науки на
кафедре Калифорнийского университета в Беркли.
В 1964–1979 годах работал на университетской кафедре в
Принстоне, преподавал историю и философию науки.
С 1979 по 1991 год — профессор Массачусетского
8
технологического института.

9.

Томас Кун
научное знание развивается посредством
чередующихся этапов: нормальной науки и
научной революции
любой критерий имеет смысл только в рамках
определённой парадигмы - исторически
сложившейся системы воззрений
ввел в историко-научный оборот понятие
научной парадигмы
научная революция - это смена научным
сообществом господствующей научной
парадигмы
9

10.

ТОМАС КУН
Научная парадигма(от греч. παράδειγμα — «изображение,
образец, пример, модель») — образец рациональной научной
деятельности, принятый и безоговорочно поддерживаемый
научным сообществом.
Структура научной парадигмы
1. Предметно-познавательный : что изучается?
2. Методологический: каким способом изучается?
3. Организационно-деятельностный: каким образом
организована познавательная деятельность?
4. Ценностный: во имя и ради чего осуществляется научнопознавательная деятельность?
10

11. Томас Кун

Историческая диалектика развития науки
нормальная наука — каждое новое открытие
поддаётся объяснению с позиций господствующей
парадигмы;
экстраординарная наука - кризис в науке. Появление
аномалий - необъяснимых фактов. Увеличение
количества аномалий приводит к появлению
альтернативных теорий. В науке сосуществует
множество противоборствующих научных школ;
монизм господствующей парадигмы разрушается.
научная революция - формирование новой
11
парадигмы.

12.

Типы научных революции
Глобальные, в период которой вместе с общенаучной картиной мира
радикально меняются идеалы и нормы науки.
Естествознание в целом
АРИСТОТЕЛЕВСКАЯ ПАРАДИГМА – революция Ньютона-Галилея – КЛАССИЧЕСКАЯ
ПАРАДИГМА – революция Планка-Бора-Гайзенберга – НЕКЛАССИЧЕСКАЯ
ПАРАДИГМА –революция Пригожина-Хакена – ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКАЯ НАУКА
Внутриотраслевые, связанные с трансформацией специальной картины
мира без существенных изменений идеалов и норм исследования;
Астрономия
ПТОЛЕМЕЕВСКАЯ ПАРАДИГМА –Коперниканская революция- ПАРАДИГМА ГАЛИЛЕЯ-КЕПЛЕРА –
революция Эйнштейна- РЕЛЯТИВИСТСКАЯ ПАРАДИГМА В КОСМОЛОГИИ
Биология
БОЖЕСТВЕННАЯ ПАРАДИГМА –революция Ламарка-Дарвина – ЭВОЛЮЦИОННАЯ ПАРАДИГМА –
12
революция Менделя-Моргана – ЭВОЛЮЦИОННО-ГЕНЕТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА

13. Имре Лакатос (1922-1974)

Английский философ венгерского происхождения, один из
представителей критического реализма.
Авру́м Ли́пшиц (настоящая фамилия) родился 9 ноября 1922 года в
Дебрецене в еврейской семье. Вначале поступил на факультет
юриспруденции, но затем сменил сферу интересов и изучал физику,
математику и философию в Дебреценском университете.
Во время Второй мировой войны был участником антифашистского
Сопротивления.
В 1946 г. учился в аспирантуре Московского университета
В 1947–1950 годах — сотрудник Министерства образования Венгрии.
В 1950–1953 годах находился в заключении по обвинению в
ревизионизме.
В 1956 году после Венгерского восстания эмигрировал в Австрию,
затем в Великобританию.
С 1960 года преподавал в Лондонской школе экономики, где
сблизился с К. Поппером.
Умер в Лондоне от инсульта.
Ключевое произведение «Фальсификация и методология научноисследовательских программ».
13

14.

Имре Лакатос
Автор методологии научно-исследовательских
программ
Лакатос вслед за К.Поппером развил принцип
фальсификации до степени, названной им утончённым
фальсификационизмом.
Теория Лакатоса направлена на изучение движущих
факторов развития науки, она продолжает и вместе с
тем оспаривает методологическую концепцию
Поппера, полемизирует с теорией Томаса Куна.
Лакатос описал науку как конкурентную борьбу
«научно-исследовательских программ», имеющих
особую структуру.
14

15.

Имре Лакатос
Структура НИП
«Жёсткое ядро», в которое входят не опровергаемые для сторонников программы
фундаментальные положения. Это то, что является общим для всех теорий программы
(наиболее общие представления о реальности, основные законы взаимодействия элементов
этой реальности и другие).
«Позитивная эвристика», представляющая собой нормативные, методологические правиларегулятивы, предписывающие, какие пути наиболее перспективны для дальнейшего
исследования. Это стратегия выбора первоочерёдных проблем и задач, которые должны
решать учёные.
«Защитный пояс», состоящий из вспомогательных гипотез гипотез ad hoc,
видоизменяющихся и приспосабливающихся к контрпримерам программы ( «отрицательная
эвристика»). Эволюция конкретной программы происходит за счёт видоизменения и
уточнения «защитного пояса». Критический эксперимент невозможен.
Разрушение «жёсткого ядра» теоретически означает отмену программы и замену её другой,
конкурирующей и обеспечивающий сохранность «жёсткого ядра» от опровержений и
фальсификации.
15

16.

Имре Лакатос
Особенности научно-исследовательских программ :
соперничество;
универсальность (они могут применяться, в частности, как к этике, так и к эстетике);
предсказательная функция (каждый шаг программы должен приводить к увеличению
содержания, к «смещению теоретической проблемы»);
прогресс и регресс являются основными этапами разработки программы, а границей этих
этапов является «точка насыщения». Новая программа должна прояснить то, чего не могла
сделать старая.
Главным критерием научности программы Лакатос называет прирост фактического знания
за счёт её предсказательной силы. Пока программа даёт прирост знания, работа учёного в её
рамках «рациональна». Когда программа теряет предсказательную силу и начинает работать
только на «пояс» вспомогательных гипотез, необходимо отказаться от её дальнейшего развития.
P.S.В отдельных случаях исследовательская программа переживает свой внутренний кризис и
снова даёт научные результаты; таким образом, «верность» учёного избранной программе даже во
время кризиса признаётся Лакатосом «рациональной».
16

17.

Имре Лакатос
Примеры НИП и их конкуренции
Птолемеевская космология VS коперниковско-галилеевская
космология
Генетическая теория интеллекта VS cредовая теория интеллекта
Концепция Большого Взрыва VS Концепция ускорения
расширения Вселенной
17