Тематика, проблематика, система образов драмы «На

1.

Тематика,
проблематика,
система
образов драмы
«На дне».

2.

Тематика пьесы «На дне»
1. Социальная тема: Жизнь обездоленных на «дне» общества
Реалии ночлежки:
— Антисанитария, нищета, голод, болезни.
— Отсутствие работы и будущего («Вылезать? Куда?» — Бубнов).
«Бывшие люди»:
— Герои потеряли социальный статус (барон, актёр), профессию (Клещ), надежду
(Настя).
— Пример: Актёр спился из-за безработицы, Клещ не может найти работу.
Вина общества:
— Горький показывает, что «дно» — результат несправедливого устройства мира, где
богатые (Костылёвы) угнетают бедных.

3.

Тематика пьесы «На дне»
2. Философская тема: Спор о правде и лжи, смысле жизни
Правда и ложь:
— Лука: «Ложь во спасение» даёт надежду (лечебница для Актёра, Сибирь
для Пепла).
— Сатин: «Правда — бог свободного человека!» — только она может
освободить.
Поиск смысла:
— Герои задают вечные вопросы: «Для чего жить?», «Есть ли Бог?», «Что такое
свобода?».
— Ответы у каждого свои: для Луки — в утешении, для Сатина — в гордости
человека, для Бубнова — в фатализме.

4.

Тематика пьесы «На дне»
3. Нравственная тема: Деградация личности и сохранение
человеческого достоинства
Деградация:
— Пьянство, воровство, предательство (Василиса подставляет Пепла).
— Равнодушие к смерти (реакция на смерть Анны).
Вспышки достоинства:
— Сатин защищает человека: «Всё — в человеке, всё для человека!».
— Пепёл мечтает о честной жизни: «Я — не вор... я — по несчастью».
— Настя ищет любовь в книгах, сохраняя внутреннюю чистоту.

5.

Тематика пьесы «На дне»
4. Религиозная тема: Критика христианского смирения и поиск новой
веры
Критика христианства:
— Лука проповедует смирение и терпение («Потерпи ещё... все терпят»).
— Горький показывает, что это ведёт к гибели (смерть Анны,
самоубийство Актёра).
«Богостроительство»:
— Сатин провозглашает веру в Человека: «Человек — это звучит гордо!».
— Новая «религия» — вера в силы самого человека, а не в Бога.

6.

Тематика пьесы «На дне»
5. Как темы переплетаются?
1. Социальные условия (социальная тема) доводят героев до
отчаяния, принуждают их задавать философские вопросы.
2. В этих условиях проверяется их нравственность (деградация или
сохранение достоинства).
3. Герои ищут спасение в религии, но Горький предлагает вместо
христианства веру в человека (религиозная тема).
4. Вывод: Тематика пьесы универсальна — она о том, как люди
выживают в бесчеловечных условиях и что помогает им оставаться
людьми.

7.

Система образов. Хозяева ночлежки
1. Михаил Иванович Костылёв (54 года)
Социальный статус: Хозяин ночлежки, мещанин, ростовщик.
Внешность и поведение:
— Неопрятный, с седой бородой, носит старенький картуз и жилетку.
— Говорит тихим, слащавым голосом, прикрывая жестокость лицемерными поучениями.
— Постоянно цитирует Библию, чтобы оправдать свою жадность («Не делай ближнему того, чего себе
не желаешь»).
Черты характера:
— Лицемер: притворяется набожным, но обирает жильцов до нитки (берёт за ночлег вдвое дороже,
скупает краденое за бесценок).
— Трус: боится Пепла и скрывается от полиции за спинами других.
— Жадный эксплуататор: видит в людях только источник дохода: «Люди... они — как дрова для
печки... чем больше подбрасываешь, тем жарче горит».
Символическое значение:
— Олицетворение лживой морали и паразитизма.
— Символ общества, где религия и мораль служат прикрытием для грабежа.

8.

Система образов. Хозяева ночлежки
2. Василиса Карповна (26 лет)
Социальный статус: жена Костылёва, бывшая проститутка, управляющая ночлежкой.
Внешность и поведение:
— Молодая, физически сильная, с холодными глазами и жёстким голосом.
— Ходит по ночлежке как тюремный надзиратель, всё контролирует.
— Открыто презирает мужа и всех вокруг.
Черты характера:
— Жестокая и властная: избивает сестру Наташу, издевается над постояльцами.
— Расчётливая интриганка: подстрекает Пепла убить мужа, чтобы получить свободу и
деньги.
— Безнравственная: изменяет мужу с Пеплом, но не из-за любви, а из-за жажды власти.
Символическое значение:
— Воплощение хищничества и аморальности «дна».
— Символ того, как угнетение превращает жертву (она была продана в проституцию) в
палача.

9.

Система образов. Хозяева ночлежки
3. Роль хозяев в конфликте пьесы
Социальные угнетатели:
— Костылёвы — причина бедности обитателей ночлежки. Они наживаются на чужом
отчаянии.
Провокаторы трагедии:
— Василиса напрямую толкает Пепла на убийство.
— Костылёв своим лицемерием вызывает ненависть, которая взрывается в финале.
Антиподы «униженных»:
— Если герои-постояльцы хоть в чём-то сохранили человечность, то хозяева
полностью её утратили.
Вывод: образы Костылёвых показывают, что «дно» — это не только место, но и
состояние души. Они — зеркало общества, где деньги и власть развращают человека
окончательно

10.

Обитатели ночлежки — бунтари и скептики
• Сатин
Бывший телеграфист, образованный и умный человек, опустившийся на дно после тюрьмы. Он
цинично высмеивает иллюзии других обитателей, но именно он провозглашает главный
гуманистический манифест пьесы: «Всё — в человеке, всё для человека!». Его бунт — это не
разрушение, а борьба за правду и веру в человеческое достоинство, даже в условиях полного
падения.
• Бубнов
Бывший скорняк, который потерял всё после развода с женой и стал одним из самых мрачных
обитателей ночлежки. Его фатализм выражается в знаменитой фразе: «Люди все живут... как щепки по
реке плывут». Он равнодушен к страданиям других, считая, что каждый обречён на свою судьбу, и
любое сопротивление бессмысленно.
• Барон
Разорившийся аристократ, который живёт лишь воспоминаниями о своём прошлом величии и
богатстве. Он презирает окружающих, но при этом сам существует за счёт подачек и воровства. Его
образ символизирует не только социальное падение, но и крах иллюзий — он понимает, что его
прошлое безвозвратно ушло, а настоящее не имеет никакой ценности.

11.

Обитатели ночлежки — труд и надежда
• Клещ
Слесарь, который до последнего верит, что честный труд
может вытащить его со дна. Он презирает остальных
обитателей ночлежки, считая себя временным гостем
среди них. Однако жестокие обстоятельства, безработица
и смерть жены Анны ломают его — он осознаёт, что труд
не спасает в мире несправедливости.
• Пепёл
Вор с трагической судьбой, который с детства был обречён
на преступления из-за нищеты и влияния воровского мира.
Он мечтает уехать в Сибирь с Наташей, чтобы начать
честную жизнь, но становится жертвой интриг Василисы.
Его надежды рушатся из-за ареста, показывая, как система
ломает тех, кто пытается вырваться.

12.

Внешние персонажи — носители идей
• Лука
Тайный странник с загадочным прошлым, появляющийся в ночлежке как
носитель идеи сострадания. Он проповедует «ложь во спасение» —
утешительные иллюзии, которые должны помочь людям пережить боль
(лечебница для Актёра, праведная земля для всех). Однако его философия
пассивна — он даёт надежду, но не даёт сил для реальных изменений, что в итоге
приводит к трагическим последствиям.
• Медельник (Абрам)
Полицейский, регулярно посещающий ночлежку, но не для помощи, а для
контроля и сбора взяток. Он символизирует равнодушную и коррумпированную
государственную систему, которая видит в обитателях «дна» лишь источник
проблем или выгоды. Его образ подчёркивает полное отсутствие защиты и
справедливости для тех, кто оказался на прибыль общества.

13.

Жанровое своеобразие пьесы «На дне»
1. Социально-философская драма
• Отсутствие традиционного сюжета: драма построена не на динамичных
событиях, а на столкновении идей. Главное действие происходит в диалогах
и спорах между героями (например, спор Луки и Сатина о правде и лжи).
• Персонажи-носители мировоззрений: каждый герой представляет
определённую философскую или социальную позицию:
— Лука — идея сострадательной лжи.
— Сатин — культ свободного человека и правды.
— Бубнов — фатализм и равнодушие.
— Клещ — вера в спасительность труда.
• Обобщение и символичность: ночлежка — это модель общества, где
обнажаются универсальные проблемы: несправедливость, поиск смысла,
борьба за выживание.

14.

Жанровое своеобразие пьесы «На дне»
2. Элементы трагедии
• Гибель персонажей
— Смерть Анны — результат безысходности и смирения.
— Самоубийство Актёра — крушение последней надежды, вызванное
обманом Луки.
— Арест Пепла — уничтожение мечты о честной жизни.
• Неразрешимость конфликта
— Спор между правдой и ложью остаётся открытым. Горький не даёт
однозначного ответа, что нужнее человеку.
— Герои не способны изменить свою судьбу, что подчёркивает трагичность их
положения.
• Ощущение безысходности
Финал пьесы не приносит катарсиса. Зритель остаётся с чувством тяжёлого
раздумья о природе человека и общества.

15.

Жанровое своеобразие пьесы «На дне»
3. Синтез жанров
• Черты реализма
— Достоверное изображение быта ночлежки, типажей «бывших
людей».
— Язык персонажей насыщен просторечиями, жаргонизмами.
• Символические элементы
— Ночлежка — символ социального и духовного «дна».
— Сибирь — миф о «земле обетованной».
— Хозяева — аллегория угнетения.
• Вывод: «На дне» — это новаторская пьеса, где Горький соединяет
социальную критику с глубоким философским диспутом, создавая
жанр, который можно назвать интеллектуальной трагедией.