Иконы

1. Древнерусское изобразительное искусство:

иконы 10-12 вв.

2. Что такое русская иконопись?

Русская иконопись - развивавшееся в недрах
православной церкви изобразительное искусство
Древней Руси, начало которому было положено в конце
X века крещением Руси.
Иконопись оставалась ядром
древнерусской культуры вплоть до конца XVII века,
когда в петровскую
эпоху была потеснена светскими видами
изобразительного искусства.

3. История развития иконописи на Руси

Искусство иконописи пришло на Русь из
Византии после принятия киевлянами
крещения в 988 году при князе Владимире
Святославиче. Первые десятилетия русские
мастера учились у греческих, перенимая не
только технику, но и иконографические
каноны(правила изображения
святых и сюжетов)
Большое значение для развития
древнерусской
иконописи имели росписи Успенского собора
Киево-Печерского
монастыря, которые были созданы
византийскими художниками в 10731089 гг. Эти изображения стали образцом для
последующих росписей и
неоднократно повторялись, оказав большое
влияние на древнерусскую
иконопись.

4. Что характерно иконам комниноского периода?

1
2
3
Монументальность
Аскетизм и
одухотворенность
Цвет и свет
4
Лаконичность

5. Техника изготовления икон

● Иконы писались на деревянных досках, чаще всего из
липы или кипариса.
● На доску наклеивалась ткань (паволока), а затем
наносилось множество слоев грунта из мела и клея
(левкас). Левкас тщательно шлифовался до идеальной
гладкости.
● Использовалась классическая темперная техника.
Краски растирались на яичном желтке, что придавало
им особую прочность и матовость
● Фоны и нимбы святых почти всегда покрывались
сусальным золотом, символизирующим божественный
свет и вечность.

6.

7. Древние иконы Великого Новгорода

“Спас Златая Риза”
“Апостолы Петр и Павел”

8. Образ Георгия Победоносца

Большую популярность на Руси имел
образ святого Георгия Победоносца,
изображение которого имеется на
двухсторонней иконе XI в.
(происходила из Новгорода или из
Киева, позже перевезена в Успенский
собор в Москве), где на лицевой
стороне помещается «Богоматерь в
младенцем», а на обороте - Георгий
Победоносец. Также, Георгию
Победоносцу посвящен южный
придел киевского Софийского собора.

9. Иконы из Юрьева Монастыря

“Устюжское Благовещение”
Ростовая икона святого Георгия

10. “Спас Нерукотворный”

Величественный лик Христа
исполнен точным рисунком
и мягкой, плавной
моделировкой, напротив,
оборот иконы с фигурами
поклоняющихся ангелов
поражает экспрессивностью
стиля, сходного с
комниновским маньеризмом.

11. Иконопись Владимиро-Суздальского княжества

Иконопись Владимиро-Суздальского
княжества выделяется особняком.
Расцвет его культуры связан с Андреем
Боголюбским.
В 1155 году Андрей Боголюбский уехал
из Вышгорода, забрав с собой
почитаемую икону Богоматери, и
обосновался во Владимире-на-Клязьме.

12. Икона Богоматери Боголюбская

Икона Богоматери Боголюбская была
заказана князем Андреем для своего
дворцового храма в Боголюбове. На ней
Богородица представлена в рост в
развороте, молящейся ко Христу. Живопись
иконы сильно пострадала за время своего
существования. В настоящее время икона
хранится в соборе Княгинина монастыря во
Владимире.

13. Значение икон

Иконы X–XII веков заложили основу всей последующей русской
иконописи. Они определили:
1. Глубокий богословский смысл каждого образа.
2. Высокий художественный уровень, к которому стремились мастера во
все времена.
3. Национальную идентичность: Постепенно, особенно в Новгороде,
византийские каноны начали переосмысляться, что позже привело к
формированию самобытных русских школ иконописи (новгородской,
псковской, московской).

14.

Спасибо за внимание!