Происхождение государства и права

1.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
© С.Б.Зинковский, 2023.

2. РАЗВИТИЕ ЭКОНОМИКИ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА

ДВА НАПРАВЛЕНИЯ
а) совершенствование
орудий труда (грубые
каменные орудия, более
совершенные каменные
орудия, медь, бронза,
железо и т.д.);
б) совершенствование
способов, приемов и
организации труда
(собирательство, рыбная
ловля, охота, скотоводство,
земледелие и прочее;
разделение труда, включая
крупные общественные
разделения труда, и т.д.).

3. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ И ЗАКОНОМЕРНОСТИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

№1
№2
• Неолитическая революция и три крупнейших разделения труда сформировали
экономические предпосылки для появления государства. Так, появление избыточного
продукта предопределило со временем его превращение в прибавочный продукт,
которому сопутствовало появление частной собственности, дифференциации труда,
автономности личности вместо коллективистских способов хозяйствования – на основе этих
факторов началось социальное расслоение, социальные противоречия, что повлекло за
собой неспособность догосударственных форм организации общества, общественной
власти и обычаев урегулировать новые общественные отношения. Это обусловило
необходимость появления новой формы организации общества – государства, нового
характера власти – публичной политической, новых социальных регуляторов – в первую
очередь, права, как системы норм, установленных и санкционированных государством и
обеспеченных силой его принуждения.
• В связи с переходом к производящей экономике появляется объективная возможность
содержать обеспечить содержание как большего количества народа, так и социальных
групп – управленцев, которые не принимают непосредственного участия в материальном
производстве.

4. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ И ЗАКОНОМЕРНОСТИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

№3
№4
• Процесс государствогенеза сопровождал переход от
родовой общины к соседской, от кровнородственных связей
к
необходимости
обеспечить
согласованное
функционирование групп лиц, не связанных родственными
отношениями. В целом государство приходит на смену
родовому строю.
• К появлению государства привело развитие и дифференциация
общественных отношений и усложнение структуры общества.
Первобытная община разлагаясь, дифференцируется на слои,
классы, кланы и т.д., что привело к дифференциации интересов
внутри сообщества (как в части несовпадения интересов различных
членов общества, так и в части несовпадения интересов различных
социальных групп, и , в конечном итоге – интерес власти перестал
совпадать с интересами общества). Появляется необходимость
подавлять какие-либо социальные группы.

5. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ И ЗАКОНОМЕРНОСТИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

№5
№6
• Важную роль в появлении государства сыграло появление
городов как центров экономической и политической жизни
общества.
• Демографический фактор – рост численности населения и
необходимость использования более совершенных форм
управления более крупными коллективами.

6. ОРГАНИЗАЦИЯ ВЛАСТИ НА РАННИХ ЭТАПАХ СУЩЕСТВОВАНИЯ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА

Функции общественной власти в первобытном обществе не требовали
существования особого аппарата управления и принуждения,
выделенного из общества
Все эти функции выполнялись самими членами рода одновременно с
иными функциями в обществе (охота и т.д.).
Все это позволяло характеризовать общественную власть при родовом строе как
первобытную демократию. Она не знала ни имущественных, ни социальных различий,
ни государственно-политических форм. Такую неполитическую общественную власть
называют потестарной.

7. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ И ЗАКОНОМЕРНОСТИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

Процесс государствогенеза сопровождался
переходом от потестарной власти к
публичной политической власти.
В основе власти ложится
территориальный принцип
вместо кровнородственного.
Дифференциация власти происходит по
следующим направлениям: отделения ее от
общества (если раньше субъект и объект власти
совпадали, то теперь они различаются);
обособление управления от иных форм
деятельности, институциональная и
функциональная дифф-я
В процессе возникновения государства проявляются в
различном сочетании три пути политогенеза.
Власть институционализируется,
отмирают родоплеменные
властные структуры, появляются
структуры государственные, в
первую очередь – аппарат
управления и аппарат
принуждения, происходит
количественный рост властного
аппарата.
Надродовые интересы
становятся выше
частных и родовых
интересов, что требует
новых форм
властвования.
Необходимость ведения войн,
как оборонительных, так и
захватнических также
потребовало более совершенной
формы организации общества.
Растет роль религии как
консолидирующего фактора и
способа легитимации публичной
политической власти.

8. ТРИ ПУТИ ПОЛИТОГЕНЕЗА (ПРОИСХОЖДЕНИЯ ПУБЛИЧНОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ

Военный путь (военно-иерархический) предполагает усиление военной
организации племен, сплочение военных лидеров союзных племен под
руководством военного вождя для ведения захватнических войн с целью
добычи рабов и богатства, военная структура становится прообразом
управленческих структур государства.
Аристократический путь характеризуется постепенным превращением знати,
родоплеменной верхушки, монополизировавшей экономические, сакральные и
военные функции, в политически организованную силу — публичную власть, тогда как
рядовые общинники становились политически и экономически зависимым,
эксплуатируемым слоем людей.
Плутократический путь демонстрирует способ формирования политической
организации на основе объединения социальной группы вокруг "большого человека", от
которого она экономически зависит, здесь экономическая зависимость порождает
политическую зависимость.

9.

СОЦИАЛЬНОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ В
ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ
Порядок во
внутриродовых
отношениях
обеспечивали
обычаи. В
современной
исторической
науке, этнографии и
теории права они
получили название
"мононормы".
Они
коренились в
глубокой
древности,
складывались в
процессе
длительной
практики,
передавались
из поколения в
поколение
через пример,
легенды, мифы.
Обычаи включали
в себя
непререкаемые
запреты (табу),
ритуальные
действия,
устоявшиеся
мифы и
религиозные
представления.
Обычаи
соблюдались в
силу прочной
привычки,
общности
интересов членов
рода, равенства их
положения,
отсутствия между
ними
непримиримых
противоречий.
В обычаях родового
строя невозможно
вычленить
традиционные,
нравственные,
религиозные и
правовые нормы, как
это имеет место в
более развитых
обществах. Обычаи
носили слитный
(синкретический)
характер
первоначальных
императивов.

10. Основные характеристики мононормы:

«Моно» она называется
потому что является
единственным ВИДОМ
социального регулятора в
обществе в тот
исторический период.
Мононормы отличает
синкретизм –
нерасчлененность в них
социальных регуляторов
Мононормы воспринимаются как часть
миропорядка, как и сам человек, он
полагает, что их нарушение – это
нарушение самого миропорядка,
которое не может не принести вред и
ему.
Она содержит
рациональные,
объективно возможные
модели поведения и их
исполнение
обеспечивается
необходимостью
выживания.
Она регулирует
взаимодействие человека с
живой и неживой природой
и между людьми,
направлена на обеспечение
присваивающей экономики,
на обеспечение
существования и
воспроизводства
конкретных общин в
природной среде.

11. Основные характеристики мононормы:

Она не предоставляет
человеку возможности
выбора варианта
поведения.
Ее невозможно нарушить без
утраты содержательной специфики
регулируемого отношения, без
выключения субъекта из этого
отношения, без ущерба для него
самого.
Она самоисполнима, имеет естественный характер
своего обеспечения и не требует внешнего
обеспечения. Тем не менее за ее несоблюдение
санкции все же применялись – вплоть до изгнания из
рода, в любом случае – санкции четко не
дифференцировались, в них имел
По форме она
устная, в виде табу,
мифов, ритуалах,
обрядах и т.д..
Основными,
исторически первыми
способами
регулирования, которые
закреплялись в
мононормах, были
запреты и позитивные
обязывания.

12. ОСНОВНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНОГО РЕГУЛИРОВАНИЯ В ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ

РЕЗУЛЬТАТ №1
РЕЗУЛЬТАТ №2
• В силу сосуществования различных племен в рамках
племенной группы отношения между людьми не могли
регулироваться родовыми обычаями, мононорма уступает
место социальным нормам, в частности, праву.
• При возможности относительной эмансипации человека от
общества появляется возможность выбора поведения, не
угрожающая выживанию – появляются различные
социальные нормы, вычленяющиеся из мононорм.

13.

Сбалансировать интересы членов общества
и социальных слоев, классов могло только
право в силу следующих черт, отличающих
его от социальных норм первобытного
общества
право есть единый
масштаб
поведения, мера
возможного и
должного
поведения
право имеет
общеобязатель
ный характер
право структурно
организованно
(системно)
право формально
определенно (как
правило, имеет
писаную форму и
его установления
не вызывают
разночтений)
право обеспечивается
государственным
принуждением

14. Два основных пути развития права в раннеклассовых обществах

Там, где господствующее положение
занимает государственная
собственность, основным источником,
способом фиксации правовых норм,
становятся, как правило, сборники
нравственно-религиозных положений
(Законы Ману в Индии, Коран в
мусульманских странах и т.п.)
В обществе же, основанном на частной
собственности, которая обусловливала
необходимость равенства прав
собственников, развивалось как правило,
более обширное, отличающееся более
высокой степенью формализации и
определенности законодательство, и
прежде всего гражданское, регулирующее
более сложную систему имущественных
общественных отношений.
• Зафиксированные в таком праве нормы носят зачастую казуистичный
характер. Дополняются они, в случае необходимости, другими обычаями и
конкретными имеющими силу закона установлениями монарха или по его
уполномочию чиновниками государственного аппарата.
• Характерными чертами в раннеклассовом обществе такого типа являются
следующие: 1) право присутствует здесь в зародышевой форме; 2) слитность с
религией и моралью; 3) многозначность понятий, присущих начальному этапу
становления права; 4) казуистичность, противоречивость, пренебрежение к
абстрактным формулам.
• В некоторых случаях достаточно древнее законодательство отличалось такой
степенью совершенства, что пережило на многие века использовавший его
народ и не потеряло значения и сегодня (например, частное римское право).
• Характерными чертами в раннеклассовом обществе такого типа являются
следующие:1) право дифференцируется от религии и морали, 2) понятийнокатегориальный аппарат права стремится к обобщениям, 3) право активно
использует абстрактные формулы.

15. ХАРАКТЕРИСТИКИ ПУБЛИЧНОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ

Происходит постепенное утверждение
территориального, а не
кровнородственного принципа
распространения власти.
В центре власти стоит лицо, за которым
признается право представлять «политические»
интересы союзного единства групп вовне,
самостоятельно принимать решения,
касающиеся дел союза племен или иных групп.
Происходит обособление
властвования от иных форм
деятельности – управленческая
специализация и
диверсификация.
В структуру публичной власти входят
проточиновники, люди, которые помогают царю
выполнять его функции, находятся у него на службе,
специализируются по определенным видам
«управленческой» деятельности, то есть происходит
институционализация власти.
Власть осуществляется в
интересах всего общества
Публичная политическая власть
обладает суверенитетом, то есть
верховенством как внутри
определенной территории, так
и во взаимоотношениях с
иными властями вовне ее,
монополизирует право издания
законов, право применения
принуждения.

16. Восточный или азиатский путь возникновения государства (Египет, Китай, Месопотамия):

Развитие экономики приводит к
возникновению не только родоплеменной
знати, но и к такому явлению, как «властьсобственность», суть которого заключается в
распоряжении общественной
собственностью в силу нахождения на
определенной должности, с потерей котор
Имеет место эволюция не от собственности к власти, а
от власти к собственности. Административные
структуры сложились в силу объективной
экономической необходимости раньше, чем появилась
частная собственность.
Политическое господство
основывается на отправлении
какой-либо общественной
функции, на занятии
определенной должности.
Существенное влияние на
появление государства оказывают
географические и климатические
факторы, особенности среды
обитания – условием выживания
явилось выполнение масштабных
общественных работ,
превышающих возможности
отдельных общин (например,
строительс
Частная собственность не играла
существенной роли в
общественном производстве и не
оказывала влияния на
политическую жизнь.
Основным назначение власти в рамках общины
было управление особыми резервными фондами,
в которых концентрировался общественный
избыточный продукт, и защита от внешних врагов.
Административные функции часто
совмещались с культовыми. Этим
достигался особый авторитет власти
и объяснялся деспотичный характер
власти монарха через ее
производность от воли Бога.
Основное средство производства
– земля – формально находилась
в собственности общин, сами
общинники были свободными,
однако фактически и земля, и
общинники оказались во власти
государства и абсолютного
монарха.

17. Западный путь возникновения государства:

Ведущим государствообразующим фактором стала социальная
дифференциация и классовое разделение
Таким образом, в основе государствогенеза лежало формирование
частной собственности и сопутствующих ей последствий
Эволюция шла по направлению от собственности к власти.

18.

Особенностями формирования
Афинского государства стали:
На раннем этапе
разложения
общинного строя
наблюдается
экономическое
неравенство и
социальное
деление на
аристократов и
простых
общинников.
Развивается личное
рабство как
социальноэкономическая
основа
государственной
власти.
С ростом
экономического
потенциала
аристократов они
пытаются ослабить
роль народного
собрания.
Борьба между
аристократами и
массами становится
основной движущей
силой
государствообразов
ания, то есть это
государство в
чистом виде
возникло из
социальных
антагонизмов.

19.

Особенностями формирования
государства в Спарте стали:
Вместо личного
рабства
проявляется
общинное рабство
(илоты) – то есть
завоеванные
народы,
представители
которых
подчинялись
спартанцам.
Для
обеспечения
такого
подчинения и
подавления
восстаний
требовалось
формирование
специального
аппарата.
Имело место
стремление не
допустить
имущественного
неравенства
между
спартанцами –
зарождающееся
государство
противостояло
формированию
частной
собственности.
В существенной
мере сохранялись
пережитки
первобытнообщин
ного строя.
Курс на
уравнительность
обеспечивал
консервацию
первобытнообщинны
х порядков и
препятствовал
формированию
социальных сил,
способных
уничтожить
полностью
родоплеменную
организацию.

20.

Особенностями формирования
государства в Древнем Риме стали:
Процесс
формирования
классов шел
медленно в силу
особого характера
борьбы патрициев и
плебеев, которые
были свободными
гражданами.
Общественная
организация Рима
приобрела
демократические
черты.
Особую социальнополитическую роль
играла сельская
община,
остававшаяся
собственником
земли.
Эти факторы тормозили
развитие
имущественного и
социального неравенства
и формирование частной
собственности – лишь к
концу 2 в. до н.э. в связи
с обезземеливанием
крестьян формируется
такая масса рабов,
которую невозможно
контролировать без
специального
государственного
аппарата

21.

Особенностями формирования
франкского государства стали:
Рабовладение в том
виде, в каком оно
существовало в
Греции и Риме,
было экономически
невыгодно на
территории
германских племен.
В связи с
разорением
общинников
формировались
отношения не
рабства, а
зависимости, что
способствовало
длительному
сохранению
коллективных форм
собственности.
Этому же
способствовали
военные
потребности и
полукочевое
земледелие.
Постепенная
имущественная
дифференциация и
завоевание
больших
территорий привели
к появлению на
рабовладельческого
, а сразу
феодального
государства.

22. Причины плюрализма взглядов на проблему происхождения государства.

Взгляды отражают суждения различных групп, слоев, классов, наций и других социальных общностей.
Иногда взгляды отражают суждения одной и той же социальной общности на различные аспекты
данного процесса возникновения и развития государства и права.
В основе этих взглядов и суждений всегда находились различные экономические, финансовые,
политические и иные интересы – отсюда – особенности субъективных интерпретаций процесса
Взгляды основаны на сложности и многосторонности самого процесса происхождения государства и
права (генезис власти, генезис элемента публичности, генезис институтов и полномочий и т.д.) и
объективно существующих при этом трудностях его адекватного восприятия.
Преднамеренном или непреднамеренном допущении смешения в ряде случаев процесса
возникновения государства и права с другими сопредельными, соотносящимися с ними процессами
(вопрос о происхождении государства часто смешивается с вопросом "об обосновании государства").
Как показывает опыт решения проблем происхождения государства и права, особая роль в решении
этих вопросов на протяжении всей истории развития человечества отводилась религии – отсюда
недопущения ряда рационалистических трактовок проблемы, где речь идет о воле человека.
Различная роль экономики и различный уровень развития социальной сферы жизни людей, науки на
разных этапах развития общества делает видимыми неодинаковые закономерности государствогенеза в
различные эпохи.