СЕМИНАР 1 И 2

1. ИСТОРИЯ РОССИИ

СЕМИНАР 1 и 2

2.

3. Семинар 1. Научная хронология и летосчисление в истории России

1.
Предмет истории России.
Исторические источники и их роль в
изучении истории России.
2.
Хронология, периодизация истории
России в связи с основными этапами в
развитии российской
государственности от возникновения
государства Русь в IX в. до
современной Российской Федерации.

4. ЗАЧЕМ НУЖНА ИСТОРИЯ?

5. ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

6. ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

7.

1

8.

2

9.

4

10.

5
Линденберг В.Г. Материалы к вопросу о детоубийстве и плодоизгнании в
Витебской губернии (по данным Витебского окружного суда за десять
лет, 1897–1906). Диссертация на степень доктора медицины. Юрьев:
Типография К. Маттисена, 1910. 84 с.

11. ПЕРИОДИЗАЦИЯ ИСТОРИИ

01
03
ФОРМАЦИОННЫЙ
МОДЕРНИЗАЦИОННЫ
Й
ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ
02

12.

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ
01

13.

Тойнби А. выделил 21 цивилизацию:
ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ
египетская,
андская,
древнекитайская,
минойская,
шумерская,
майяская,
сирийская,
индская,
хеттская,
эллинская,
западная,
дальневосточная (в Корее и Японии),
православная христианская (основная) (в Византии и на Балканах)
православная христианская в России,
дальневосточная (основная),
иранская,
арабская,
индуистская,
мексиканская,
юкатанская,
вавилонская.
01

14.

ФОРМАЦИОННЫЙ
02

15.

МОДЕРНИЗАЦИОНН
ЫЙ
03

16. НАУЧНО-ДИСЦИПЛИНАРНЫЕ РАМКИ ИСТОРИИ

ДРЕВНИЙ
МИР
до V века н.э. (до 476 г.)
СРЕДНИЕ
ВЕКА
V – XVI вв.
НОВЕЙШЕЕ
ВРЕМЯ
1789 – 1945 гг. или
1918 г. – настоящее
время
НОВОЕ
ВРЕМЯ
XVI – конец XVIII вв. (до 1789 г.)
или XVI в. – 1918 г.

17. Догосударственный период (до второй половины IX века н. э.). Период Киевской Руси (до середины XII века или, по другой

ПЕРЕОДИЗАЦИЯ ИСТОРИИ РОС
Догосударственный период (до второй половины IX века
н. э.).
Период Киевской Руси (до середины XII века или, по
другой традиции, до середины XIII века).
Период раздробленности (до начала XVI века).
Период единого Русского государства (конец XV века —
1721).
Период Российской империи (1721—1917).
Советский период (1917—1991).
Новейшая история (с 1991 по настоящее время)

18. СЕМИНАР 2. Хронологические и географические границы Российской истории

1
Народы и
государства на
территории России
в древности.
2
Восточная Европа
в I тыс. н. э.
Славянское
расселение.

19.

20.

ПАЛЕОЛИТ МЕЗОЛИТ

21.

НЕОЛИТ ЭНЕОЛИТ

22. БРОНЗОВЫЙ ВЕК

1.
Наметившиеся перемены, начавшаяся выработка
способов хозяйствования, соответствовавших
разным природно-климатическим условиям,
завершились в последующую эпоху человеческой
истории, получившую условное название
«бронзовый век», когда на смену орудиям и
изделиям из камня пришли орудия и изделия из
бронзы — сплава меди и олова.
2.
Их появление явилось свидетельством
зарождения древнейшего в мире
металлургического производства. Зародившись
на Ближнем Востоке, это производство стало
распространяться по территории Восточной
Европы в V—IV тысячелетиях до н.э.

23. БРОНЗОВЫЙ ВЕК

1.
На территории Молдавии и Правобережной Украины
сложился очаг земледельческой трипольской культуры.
Развивавшееся постепенно мотыжное земледелие
сочеталось здесь со скотоводством и охотой, характер
хозяйства вел к быстрому истощению плодородия
обрабатываемых участков, и это заставляло трипольцев
часто менять места своих поселений.
2.
В степях Причерноморья и Северного Кавказа как
главный вид производственной деятельности человека
утверждается скотоводческое хозяйство. На территории
восточноевропейских степей следы деятельности этого
населения нашли свое отражение в памятниках
сформировавшейся к середине III тысячелетия до н.э.
так называемой ямной культуры.

24. БРОНЗОВЫЙ ВЕК

1.
Ряд исследователей, сопоставляя данные археологии и
лингвистические реконструкции, основанные на сравнительном
изучении языков индоевропейской семьи, пришли к выводу,
что именно восточноевропейские степи были в III тысячелетии
до н.э. очагом обитания племен индоиранской языковой
группы, именно отсюда происходила миграция этих племен на
территорию Индии (так называемые племена ариев) и Ирана.
С этого времени и в течение очень длительного периода
скотоводы восточноевропейских степей были иранцами по
своему языку.
2.
Вместе с тем лингвистические исследования говорят об очень
древних, до миграции скотоводческих племен степной зоны в
Иран и Индию, контактах древних индоиранцев с носителями
финно-угорских языков. Очевидно, среди соседей населения,
оставившего памятники ямной культуры, были племена финноугорской языковой семьи.

25. БРОНЗОВЫЙ ВЕК

1.
Есть также основания для того, чтобы
говорить о достаточно раннем появлении
на территории Восточной Европы племен,
принадлежавших к древнеевропейской
ветви индоевропейской языковой
семьи, которая в историческом развитии
разделилась на славянские, балтские,
германские и другие племена. На
пространстве между Вислой и Днепром
сложилась, распространившись на
огромной территории от Южной
Скандинавии и Рейна до Камы и Волги, так
называемая культура шнуровой керамики и
боевых топоров, которую связывают с
племенами, принадлежащими к этой ветви
индоевропейской языковой семьи.

26. ГРЕЧЕСКИЕ ГОРОДА-ГОСУДАРСТВА СЕВЕРНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ

1. Греческие города-государства на Черноморском
побережье существовали с VI в. до н.э. в течение
ряда столетий, с образованием Римской империи
они вошли в ее состав и пришли в упадок с
упадком этой державы.
2. Наиболее ранняя из греческих колоний появилась
в середине VII в. до н.э. в устье Днепро-Бугского
лимана на современном острове Березань.
3. Так как материковая Греция была не в состоянии
прокормить всю массу проживавшего там
населения, местные городские центры
предпринимали походы в соседние регионы,
чтобы найти там территорию, пригодную для
основания колоний.
4. Колонии были крупными центрами торговли,
выступавшими в роли посредников между
скифами и материковой Грецией.

27. ПРОТОГОСУДАРСТВО СКИФОВ

СКИФОВ
1.ПРОТОГОСУДАРСТВО
С VIII в. до н.э. в письменных источниках
появляются
сведения о племенах, обитавших на территории
Восточной Европы. Так, в сочинении «отца истории»
Геродота (в V в. до н.э.) сохранились сведения о том, что
его современникам — скифам — в степной зоне
Восточной Европы предшествовали племена
киммерийцев.
2. Немногие сохранившиеся данные о языке скифов говорят
о том, что они были иранцами, как и более ранние
племена, заселявшие южную часть Восточной Европы.
3. В состав скифского объединения входили племена,
заметно различавшиеся по образу жизни и хозяйству.
Часть племен, живущих в бассейне Южного Буга, вблизи
Ольвии, занималась производством зерна на продажу.
Это были, судя по известиям Геродота, каллипиды
(эллино-скифы). На север от них были алазоны, далее к
северу — скифы-пахари, занимавшие лесостепь между
Днестром и Днепром. На нижнем правобережье Днепра и
в степях Крыма находились скифы-кочевники, а местами и
земледельцы.

28. ПРОТОГОСУДАРСТВО СКИФОВ

1. Большая же часть скифских племен, занимавшая в
объединении доминирующее положение, вела кочевой
образ жизни, постоянно перемещаясь по степи в кибитках с
большими стадами лошадей и овец. Как предметы их
обычного питания Геродот упоминает кобылье молоко и
мясо животных.
2. От Геродота мы знаем, что в VII в. до н.э. скифы
господствовали в Передней Азии, воевали с Ассирией,
были в Закавказье. В VI в. до н.э. далекие походы
прекратились, так как началось хозяйственное
сотрудничество с греческими городами Причерноморья.
3. На рубеже V—IV вв. до н.э. внутреннее развитие скифского
общества достигло такого уровня, что стало
формироваться классовое общество, а вслед за тем было
положено начало образованию государства.
4. Окончательно скифы сошли с политической сцены во
второй половине III в. под напором готов.

29. САРМАТЫ

1. К востоку от скифских пределов жили близкие скифам по
языку племена савроматов, или сарматов. Их
жизнедеятельность была основана на скотоводстве, что в
ту эпоху было типичным для родоплеменных социумов
бескрайних степей Подонья, Поволжья и Южного Урала.
2. По сведениям греческого историка Диодора Сицилийского,
скифское объединение распалось с вторжением на его
территорию с востока, из-за Дона, ираноязычных племен
сарматов. Археологи относят эти события к III—II вв. до
н.э.
3. Лишь часть сарматских племен разместилась на землях
скифов, другая продолжала оставаться на территории
степного Предкавказья.
4. Хотя Диодор писал о всеобщем истреблении скифов
пришельцами, судя по данным археологических
исследований, имело место скорее смешение местного
населения с пришельцами, близкими к ним по языку и
образу жизни.

30. САРМАТЫ

1. По общему мнению исследователей, сарматское
общество было более архаическим, чем скифское.
Сравнительно высокое положение в этом обществе
занимали женщины, которые наравне с мужчинами
участвовали в войне (во многих женских погребениях
находят лук и стрелы). К I—II вв. н.э. и здесь есть
основания говорить о достаточно далеко зашедшей
социальной дифференциации общества.
2. Лишь часть сарматских племен разместилась на землях
скифов, другая продолжала оставаться на территории
степного Предкавказья.
3. С I в. н.э. для обозначения ираноязычных племен в южной
части Восточной Европы античные авторы все чаще
начинают использоваться название «аланы», что,
возможно, связано с притоком новой волны ираноязычных
кочевников с востока. К IV в. н.э. это название
утвердилось как общее обозначение ираноязычных
племен, заселявших Подонье и Предкавказье.

31. БОСПОРСКОЕ ЦАРСТВО

1. Важную роль в жизни Северного Причерноморья играло
Боспорское царство, возникшее в V в. до н.э. и
просуществовавшее до IV в. н.э. В состав царства входили
территории Керченского и Таманского полуостровов,
низовьев Дона, а к IV в до н.э. и земли по нижнему
течению Кубани.
2. Первоначально Боспорское государство объединило
несколько независимых греческих городов-полисов.
3. Экономика Боспора опиралась на развитое земледелие
восточной оконечности крымских черноземных степей,
приносивших обильные урожаи, развитое скотоводство,
виноградарство, виноделие и рыболовство. Огромную
роль играл экспорт зерна прежде всего в Афины, а в
поздний период истории Боспора (с III в. до н.э.) вывоз
скота, рыбы и рабов был ориентирован на Родос, Пергам,
Кос, Синопу.

32. БОСПОРСКОЕ ЦАРСТВО

1. В период своего расцвета Боспорское государство вело
длительные и ожесточенные войны с местными (скифскими,
меотскими, а позднее сарматскими) племенами, что не могло
не подорвать его могущества.
2.
В III —II вв. до н.э. внутри династии Спартокидов идет борьба
за власть, города Боспора проявляют стремление к
автономии. Все это вызвало длительный упадок Боспорского
государства и лишь в начале I в. н.э. положение Боспора
стабилизируется, вновь крепнут торговые связи теперь уже с
малоазийскими городами, островом Самос, Египтом.
3. Но силы Боспора были уже не те, учитывая резкое усиление
варварского нажима в III в. н.э. на Римскую империю вообще и
Боспорское царство и греческие города-полисы в частности. В
связи с этим римские гарнизоны для борьбы с варварами при
Нероне появились уже и в Боспорском государстве, а
боспорский царь, хотя и формально, стал именоваться
«другом кесаря». Тем не менее в середине III в. гибнет
колония Танаис, отряды северных племен проникают в
степной Крым и захватывают скифский Неаполь.

33. БАЛТЫ И УГРО-ФИННЫ

1. О положении дел в северной части Восточной Европы
судим по-прежнему по данным археологии. В VII —VI вв. до
н.э. здесь сформировался ряд археологических культур,
просуществовавших почти до эпохи переселения народов.
По числу важных особенностей археологические памятники
этого времени в северной части Восточной Европы можно
разделить на две части: к западу от линии Рижский залив —
озеро Селигер — Тула — Киев и к востоку от нее.
2. Эти различия в характере археологических памятников
исследователи соотносят с областями распространения
балтской и финно-угорской гидронимий, одна из которых —
балтская — также находится к западу от этой линии, а
другая — финно-угорская — к востоку. Это позволяет
связывать носителей более западных культур с балтскими,
а восточных — с финно-угорскими племенами.

34. ЭТНОГЕНЕЗ И ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ СЛАВЯН НА ТЕРРИТОРИИ ИХ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО РАССЕЛЕНИЯ

1.
Славяне входят в состав языковой семьи индоевропейских народов и пришли в Европу из Малой
Азии вместе с предками индоевропейцев в III тысячелетии до н.э.
2.
О принадлежности тех или иных археологических культур древним славянам идут споры. Ряд ученых
(например, Б. А. Рыбаков) начинают историю праславян на территории Восточной Европы с так
называемой чернолесской культуры VIII—VII вв. до н.э.
3.
Наиболее обоснованной, учитывающей новейшие исследования, представляется гипотеза,
разработанная В. В. Седовым. Первая археологическая культура, которую предположительно можно
связывать с древними славянами — праславянами, — это культура так называемых подклошовых
погребений. Ее характерной особенностью было то, что погребальные урны покрывали
колоколовидным сосудом — клошем. Главные памятники этой культуры (IV—II вв. до н.э.)
концентрировались в бассейне Средней и Верхней Вислы, на востоке границы ее распространения
включали Припятское Полесье и Волынь. Предполагается, что в это время славяне еще
представляли собой единую языковую общность, говорившую на разных диалектах праславянского
языка.

35. ЭТНОГЕНЕЗ И ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ СЛАВЯН НА ТЕРРИТОРИИ ИХ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО РАССЕЛЕНИЯ

1.
На этой территории складывается в конце II в. до н.э. и существует здесь до начала V в. н.э.
пшеворская культура. Сфера ее распространяется из первоначального очага заселения далеко на
юго-восток, достигая Верхнего Поднестровья, и на запад. Соседствует с ней во II в. до н.э. — II в.
н.э. близкая ей зарубинецкая культура, занимая Припятский район и Поднепровье, включая реки
Сож и Сейм.
2.
Памятники восточного (Висленского) региона пшеворской культуры обнаруживают много черт
преемственной связи с более поздними, уже достоверно славянскими памятниками.
3.
Носители пшеворской культуры были земледельцами, на их поселениях обнаружены железные
сошники — части несохранившихся орудий, использовавшихся при вспашке земли. Сохранились
на поселениях и обугленные зерна возделывавшихся ими сельскохозяйственных культур —
пшеницы, ржи, овса, проса, гречихи. Оружие, многие орудия труда и бытовые предметы носители
пшеворской культуры изготавливали из железа.
4.
С III в. н.э. было освоено производство посуды на гончарном круге. Появление на территории
пшеворской культуры богатых погребений с неизвестным ранее обрядом трупоположения в
курганах, по мнению исследователей, стало результатом контактов носителей пшеворской
культуры со скифо-сарматским населением Причерноморья.

36. ЭТНОГЕНЕЗ И ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ СЛАВЯН НА ТЕРРИТОРИИ ИХ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО РАССЕЛЕНИЯ

1.
В IV—III вв. до н.э. сарматы, двигавшиеся на запад
из-за Волги, громя скифов, достигли Днепровского
левобережья. А на правобережье Днепра они уже
засвидетельствованы античными авторами в I в.
до н.э. Видимо, здесь сарматы постепенно
смешались с пшеворским населением.
2.
Основу населения восточных районов бытования
пшеворской культуры составляли славяне, в
жизненное пространство которых (Мазовия,
Подляшье, Волынь) вторглись готы, пришедшие
сюда с севера.
3.
Во II—IV вв. н.э. на огромном пространстве
Северного Причерноморья складывается
полиэтничная, поскольку она включала и
сарматский, и готский, и славянский компоненты,
Черняховская культура.

37.

Уровень развития древних славян на территории
их первоначального очага расселения был
настолько высок, что есть основания полагать,
что в славянском обществе уже в то время
низшей социальной ячейкой его организации стал
не коллектив родственников (большая семья из
нескольких поколений), а соседская община,
организация людей, объединенных не
родственными связями, а прежде всего
необходимостью совместно решать
хозяйственные вопросы, связанные с огромным
трудом по освоению целины.

38. ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ

39. ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ

Аммиан Марцеллин,
описавший события гуннского
нашествия в 90-х гг. IV в. н.э.,
характеризует их как людей
коренастого сложения,
«чудовищной и страшной»
внешности: «Все они, не имея
ни определенного места
жительства, ни домашнего
очага, ни законов, ни
устойчивого образа жизни,
кочуют по разным местам... с
кибитками, в которых они
проводят жизнь... гоня перед
собой упряжных животных и
стада, они пасут их».

40. ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ

1. Подверглись
ВЕЛИКОЕ
ПЕРЕСЕЛЕНИЕ
НАРОДОВ
разгрому поселения
носителей
Черняховской культуры.
2. Гунны вскоре ушли на земли Нижнего, а потом и
Среднего Подунавья, откуда стали нападать на
земли сначала Восточной, а затем — Западной
Римской империи.
3. Объединивший все гуннские орды в мощный союз
их вождь Аттила (445—454 гг.) подчинил себе
некоторые соседние германские племена, а также
славян верховьев Вислы и Одера.
4. Вторжение
гуннов в Европу имело важные
последствия.
После
разгрома
объединение
носителей Черняховской культуры распалось, и
славяне, ряды которых постоянно пополнялись за
счет миграции с севера, стали главным
земледельческим этносом на юге Восточной
Европы. Со смертью Аттилы гуннская держава
распалась и началась великая славянская
миграция.

41. СЛАВЯНСКАЯ МИГРАЦИЯ

Период VII—VIII вв. это эпоха расселение славян в Восточной Европе.
Эти столетия были временем, когда интенсивно продолжалось
расселение славян в лесной и лесостепной зоне Европы. Его
осложняли и усиливали миграции в Восточную Европу с других частей
заселенного славянами ареала, начало которым было положено с
середины I тысячелетия н.э. Расселение славян сопровождалось
ассимиляцией живущих на этих территориях угрофинских и балтских
племен, впрочем, к VII—VIII вв. можно отнести лишь начало этого
процесса.

42. СЛАВЯНСКАЯ МИГРАЦИЯ

Миграционные волны
IV— VII вв. суководзедзицких славян
Эльбо-Вислинского
междуречья,
эволюционировавших на
основе северной части
пшеворской культуры
Миграция носителей
пражско-корчакской
культуры, восходящей
в свою очередь к
южной части древних
пшеворцев
1
3
2
Миграционная волна из
левобережья лесостепного
Поднепровья, где в V—VII вв.
жили потомки антовчерняховцев, создавших
пеньковский тип
материальной культуры
4
Другая ветвь антовчерняховцев,
локализованных на
юго-западе
Поднепровья

43.

44. 1

1. Около середины I тысячелетия и в третьей его четверти на территорию
1
Подвинья, Смоленского Поднепровья и далее на восток в лесную зону, вплоть
до Волго-Клязьминского междуречья, двигалась переселенческая волна этих
праславянских племен, важным индикатором праславянской основы которых
ученые-археологи считают, в частности, наличие женских
«браслетообразных» височных колец с «не завязанными концами». К
сожалению, история не сохранила этнонима этих групп населения,
осваивавших территорию Волго-Клязьминского междуречья.
2. С рубежа VII—VIII вв. в Полоцко-Витебском Подвинье и Смоленском
Поднепровье на этой же древней основе идет процесс становления
смоленско-полоцких кривичей. С древней основой связаны и иные
переселенцы. В первую очередь это словене ильменские и псковские кривичи.
3. Псковские кривичи компактно располагались вблизи Псковского озера.
Древний Изборск несколько позже, возможно, был племенным центром одной
из общностей кривичей. Маркером псковских кривичей археологи считают
захоронения в виде «длинных курганов».

45. 2

1. Пространство пражско-корчакской культуры, сложившееся в итоге длительных
миграций, огромно: от Верхней Эльбы и Среднего Дуная на западе до
Киевского Поднепровья на востоке; от Средней Вислы на севере до
Прикарпатья на юге. Восточная оконечность ее локализуется Волынью, югом
Припятского Полесья и правобережьем Киевского Поднепровья.
2. По мнению В. В. Седова, на этой территории в V —VII вв. обитали дулебы,
разобщенные после покорения аварами на несколько групп, давших основу для
развития в VI—IX вв. целого ряда восточнославянских новообразований: бужан
(волынян), древлян, дреговичей и полян.
3. Раннее местоположение бужан находилось в верховьях Буга, а также рек Стыри
и Горыни, а позднее они переместились на Волынь.
4. В Припятском Полесье в округе будущего города Турова локализовались
дреговичи, а в районе правых притоков Припяти — Ужа и Тетерева была
основная территория древлян. Наконец, среднее Поднепровье занимали
поляне.

46. 3

1. В левобережье лесостепного Поднепровья в V—VII вв. жилиТпотомки антовчерняховцев, создавших пеньковский тип материальной культуры.
2. С конца VII в. под влиянием пришлого, по всей вероятности также славянского,
населения здесь развивается волынцевский тип материальной культуры,
постепенно трансформировавшийся в роменскую (левобережье Днепра),
боршевскую (верховья Дона) и окскую (верховья Оки) культуры.
3. Памятники этих культур обнаружены на территории Подесенья, бассейна Сейма,
Сожа, верховьев Окского бассейна, а также поречий Сулы, Пела, Ворсклы и
верховьев течений Северского Донца и Дона.
4. Именно в этом регионе потомки антов образовали широко известные общности
северян, радимичей, вятичей, а также славянского населения в верховьях Дона,
соседившего с салтовской культурой Хазарии.

47. 4

1. Другая ветвь потомков антской группы праславян локализуется на юго-западе. Это
уличи, первоначально располагавшиеся по Днепру чуть южнее полян, затем
оттесненные в район междуречья Днестра и Буга, и тиверцы, локализуемые во
второй половине I тысячелетия в бассейне Днестра.
2. Есть предположения, что теснимые с конца IX в. волнами тюрок-кочевников
(печенегов и половцев) тиверцы ушли в Закарпатье.
3. Еще одна ветвь антских потомков — восточные хорваты, — точнее, один из
четырех разбросанных по разным регионам осколков большой этнической
общности, — располагалась в верховьях Днестра в Прикарпатье.

48. ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:

Семинар 3. Образование государства Русь
Вопросы к обсуждению:
Политогенез в раннесредневековой Европе.
Отечественные и зарубежные источники о начале Руси
Принятие Русью христианства и его значение
Семинар 4. Противостояние Монгольской империи/Золотой
Орде и европейским захватчикам
Вопросы к обсуждению:
Монгольское нашествие и формирование Золотой Орды
Судьбы русских земель после нашествия Батыя
Борьба Руси с западными завоевателями
CREDITS: This presentation template was created by
Slidesgo,
includingуроков
icons by по
Flaticon,
infographics
& Изд-во РГГУ,
Про А.
Двенадцать
истории.
Москва:
images
by Freepik, and illustrations by Storyset
1996 г.
С. 57-81.